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Based on new scholarship and designed specifically for course use, The Great Fairy Tale Tradition: From Straparola and Basile to the Brothers Grimm is the indispensable companion for courses focused on the Brothers Grimm and fairy tales in general. As the genre's leading expert, Jack Zipes disproves conventional wisdom regarding the origins of the Grimm fairy tales, which holds that the Grimms collected their tales from the oral traditions of peasants. This is simply not so. Rather, the Grimms took most of their tales from literary sources, rewriting them again and again. These tales are based on a great literary tradition, which this volume documents. The fairy tales116 in allare grouped thematically and are accompanied by detailed introductions and annotations. "Criticism" provides seven important assessments of different aspects of the fairy tale tradition by Jack Zipes, W.G. Waters, Benedetto Croce, Lewis Seifert, Patricia Hannon, Harry Velten, and Siegfried Neumann. Brief biographies of the storytellers and a Selected Bibliography are also included. About the Series : No other series of classic texts equals the caliber of the Norton Critical Editions . Each volume combines the most authoritative text available with the comprehenive pedagogical apparatus necessary to appreciate the work fully. Careful editing, first-rate translation, and thorough explanatory annotations allow each text to meet the highest literary standards while remaining accessible to students. Each edition is printed on acid-free paper and every text in the series remains in print. Norton Critical Editions are the choice for excellence in scholarship for students at more than 2,000 universities worldwide.
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用户评价
这本书的排版和索引做得相当出色，这对于一本参考价值极高的著作来说至关重要。我经常需要回溯查找特定主题，比如关于“变身”主题在不同地域的禁忌与规则，而清晰的章节划分和详尽的索引，让查找工作变得异常高效。这本书的重量级地位，很大程度上源于其对材料的全面性把控，它似乎囊括了从早期的格林兄弟、佩罗特版本，到更偏远的民间采集记录的方方面面。我尤其欣赏其中关于“改编”历史的论述，探讨了权力结构是如何影响和重塑民间故事的意识形态内核的。作者的叙事节奏变化多端，时而如同严谨的法庭辩论，时而又像一个充满激情的说书人，用极其生动的语言复述某个令人毛骨悚然的细节。总而言之，这是一部极具分量的学术力作，它不仅记录了故事，更剖析了故事背后的文化基因和人类不变的渴望。它为我打开了一扇通往理解人类集体心绪的秘密之门。
评分我必须承认，这本书的阅读过程更像是一场马拉松，而非轻松的午后小憩。它的体量巨大，内容密度高得惊人，每翻开一页，都感觉像是踏入了一个全新的知识迷宫。作者的笔触非常独特，他似乎总能找到一个令人意想不到的角度来剖析一个经典主题，比如他对“英雄的旅程”中那些常常被忽略的女性角色动机的解读，就非常犀利和颠覆性。我记得有一次，我为了理解一个特定地区版本的“狼与七只小羊”的故事中关于“狡猾”这一特质的文化象征意义，花了整整一个晚上在图书馆里查阅相关的民族志资料。这本书的魅力就在于此，它不是让你被动接受，而是不断地激发你去探索、去质疑。它像一个博学的导师，在你耳边低语，告诉你：“你以为你知道的，其实只是冰山一角。”对于那些想要真正深入理解叙事结构、原型批评，或者对欧洲民间文学史有浓厚兴趣的深度爱好者来说，这本书简直是宝库，但对于只想找几篇睡前故事的人来说，可能需要一些耐心和毅力去啃下这块硬骨头。
评分这本厚重的精装书刚到手时，我就被它那沉甸甸的质感和封面那古朴典雅的插图所吸引。装帧设计无疑是顶级的，散发着一种老派书卷的庄重感，让人忍不住想立刻翻开它，潜入那些失落已久的叙事世界。然而，真正吸引我的是它引人入胜的导言，作者以一种近乎学术的严谨，却又带着对民间故事近乎痴迷的热情，勾勒出了童话叙事跨越时空、地域的演变脉络。我尤其欣赏他对早期口头传统的细致考证，那些我们现在习以为常的故事，在最初的版本中是何等的野蛮、原始，充满了生存的挣扎和对自然的敬畏。他没有将童话简单地视为给孩子听的甜腻甜点，而是将其视为人类集体潜意识的密码本，一个研究社会结构、道德观念变迁的绝佳窗口。阅读过程中，我发现自己不断地停下来，对照着脑海中既有的故事版本，去思考那些被后世修正、美化的部分。那种抽丝剥茧、还原“原貌”的阅读体验，是极为酣畅淋漓的，它不仅仅是一本故事集，更像是一部生动的文化史诗，让我对那些看似简单的民间故事产生了全新的、深刻的敬意。
评分我最近几年对文学理论的研究越来越感兴趣，这本书无疑为我提供了一个极佳的案例，展示了如何将人类学、符号学与文学批评完美地融合在一起。作者在文本分析上的功力深厚，他不仅仅停留在故事情节的梳理上，而是深入到那些反复出现的意象和象征符号中去探寻其深层含义。比如，关于“森林”这一母题的探讨，他从最初的“未开化之地”到后来的“精神试炼场”，再到现代社会中的“逃避之所”，层层递进，逻辑清晰。虽然全书的学术性很强，但作者巧妙地运用了大量引人入胜的故事片段作为论据，保证了阅读的趣味性。我特别喜欢那些罕见的、几乎失传的地区性变体被重新发掘出来并置于宏大叙事框架下的部分。这使得整个阅读体验变得立体而充实，仿佛真的触摸到了那些久远的故事的纤维。它成功地将严肃的学术研究，转化为一种引人入胜的文化考古之旅，让人欲罢不能。
评分最让我惊喜的是，这本书在处理不同文化背景下的相似故事时，那种克制而又洞察一切的笔法。比如，当他将某个斯拉夫版本的“睡美人”与法国皮诺版的叙事策略进行对比时，他没有简单地判定哪个版本更“优越”，而是精妙地指出了它们在反映当时社会对女性命运、婚姻制度的焦虑时的细微差别。这种横向的比较分析，极大地拓宽了我的视野。我以前总觉得童话是相对封闭的文学类型，但这本书展示了它们是如何像水一样，渗透、融合、变形。书中对“魔法”概念的界定和演化也极其精彩，魔法不再是超自然力量的简单堆砌，而是一种社会秩序失衡或重建的隐喻。阅读这本书，我感觉自己好像站在了一个巨大的历史十字路口上，看着那些古老的吟游诗人们，如何用最简洁的语言，刻画出人类永恒的困境——爱与背叛、贫穷与渴望、秩序与混沌。这绝不是一本可以快速翻阅的书，它需要你坐下来，沉下心来，让那些文字在你的脑海中发酵、碰撞。
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