中人白话

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出版者:华东师范大学出版社
作者:周振鹤
出品人:
页数:215
译者:
出版时间:2001-1
价格:10.00元
装帧:平装
isbn号码:9787561723975
丛书系列:
图书标签:
  • 散文随笔
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具体描述

本集子里收的是一些长短不一,内容杂驳的文章,但其基本思路都是由阅读书籍、报刊或其他文献而来,只有个别文章是记游性质。有些文章可以看成书话,有些则不是。大部分文章比较随意,少数篇什近似论文。

《丝绸之路的低语》 一部穿越千年,探寻东方与西方文明交汇的恢弘史诗 引言 在人类文明的漫长画卷中,有一条古老的脉络,它横亘数万里,连接着广袤的欧亚大陆,讲述着无数关于贸易、信仰、冲突与融合的故事。这条脉络,便是丝绸之路。它不仅仅是一条商贸通道,更是一座思想的熔炉,一次文明的对话。 《丝绸之路的低语》并非一部单纯的地理学或经济学著作,它是一次深入骨髓的历史探险,一次对人性与命运的深刻叩问。本书带领读者离开现代都市的喧嚣,重返那驼铃声声、风沙漫天的历史现场。 第一部分:沙海中的黎明——文明的起点与初探 本书的开篇,将视角聚焦于这条伟大路线的源头——古代中国与中亚的初次接触。我们从汉武帝派遣张骞凿空西域的历史节点切入,描绘那个时代信息传递的艰难与开拓者的勇气。 1. 楼兰的幻影与敦煌的佛光: 我们将详细考察丝绸之路沿线那些曾经辉煌,如今却湮没在黄沙之下的古城。透过对考古发现的细致解读,还原楼兰王国的神秘面纱,探究它兴衰的内在逻辑。敦煌莫高窟作为艺术与信仰的圣殿,其壁画不仅是宗教的载体,更是沿线民族服饰、音乐、生活习俗的无声记录。作者将引入最新的敦煌学研究成果,解析“飞天”形象所蕴含的犍陀罗艺术影响与本土化融合的过程。 2. 游牧民族的脊梁: 丝绸之路的畅通,离不开沿线游牧民族如匈奴、鲜卑、突厥等部落的兴衰更迭。本书不将他们简单视为“边患”,而是深入分析了他们作为商队保护者、文化传递者,乃至权力博弈者的复杂角色。他们如何利用地理优势,在农耕文明与草原文明之间架设桥梁,甚至主导了贸易的方向与安全。 3. 贸易的齿轮与交换的价值: 丝绸,作为这条路线的标志性商品,其价值远超布匹本身。本书将探讨丝绸的制作工艺、当时的成本核算,以及它在中亚、西亚乃至罗马帝国市场中的“硬通货”地位。同时,本书也将着墨于丝绸之路上流通的其他重要物资:从西方的玻璃器皿、香料、宝石,到东方的茶叶、瓷器,揭示这些商品如何重塑了沿线社会的消费结构和审美趣味。 第二部分:信仰的拓荒者——精神的碰撞与融合 丝绸之路最深远的影响,在于它是一条精神的通道。它将不同的宇宙观、伦理观和宗教信仰,带到了前所未有的距离。 1. 佛法的东渐与本土化: 佛教自印度传入中国,其传播路线与丝绸之路高度重合。本书将跟踪玄奘法师的西行足迹,但重点将放在佛教思想在中国,尤其是在魏晋南北朝时期的本土化历程。探讨“禅宗”的创立,如何将印度式的冥想融入了道家思想的语境,形成了具有中国特色的哲学体系。同时,也将对比景教(基督教聂斯脱里派)和摩尼教在唐代长安的短暂兴盛及其消亡的原因,分析宗教传播的土壤与政治气候的关联。 2. 粟特人的商业帝国: 粟特商人是丝绸之路上最活跃的商业中介。他们掌握着语言、金融和物流的诀窍,将商业网络延伸至难以想象的偏远地区。本书将通过对粟特语碑文和遗址的解读,重构这个“中亚金融巨头”的运作模式,揭示他们如何在不同文化间保持中立,成为东西方贸易的润滑剂,并探讨他们的语言和信仰如何渗透到沿线各个民族的生活之中。 3. 知识的漂流瓶: 科学与技术的交流是另一条无形但强劲的通道。火药、造纸术、印刷术的西传,极大地改变了西方世界的面貌。而源自古希腊、波斯的天文学、医学知识,如何在中国古代的典籍中留下印记,也将在本书中得到细致的梳理。 第三部分:帝国的黄昏与重生的序曲 本书的后半部分,将聚焦于丝绸之路在不同帝国鼎盛与衰落时期所展现出的脆弱性与韧性。 1. 蒙古治下的“和平”: 蒙古帝国在十三世纪建立的庞大疆域,一度使欧亚大陆空前地统一起来,史称“蒙古和平”(Pax Mongolica)。这为商旅带来了暂时的安全保障。本书将通过马可·波罗的游记(结合其他一手史料进行交叉验证),描绘当时元大都的繁华景象,以及东西方贵族阶层之间对异域奇珍的狂热追捧。然而,这种统一的脆弱性也很快显现,瘟疫(黑死病)的传播也正是借由这条高效的贸易网络迅速蔓延。 2. 海上丝绸之路的崛起: 随着帖木儿帝国的崛起和奥斯曼帝国的扩张,传统陆上路线的安全性和成本效益开始下降。本书将详细分析宋元时期,中国航海技术(如指南针的改进、先进的造船技术)如何推动了海上丝绸之路的成熟。郑和下西洋的壮举,不仅仅是外交展示,更是对既有贸易格局的战略性补充与挑战。 3. 遗产的沉淀与现代的意义: 在技术革命和地理大发现的冲击下,传统的丝绸之路逐渐沉寂。但它的影响并未消亡。本书最后将探讨丝绸之路留下的文化基因:今天的哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、新疆地区乃至中亚其他国家,其民族认同、语言习惯、建筑风格中,仍能清晰地辨认出那千年交流留下的深刻烙印。理解丝绸之路,就是理解当代欧亚大陆复杂地缘政治与文化多样性的历史根源。 结语 《丝绸之路的低语》试图唤醒沉睡的历史记忆。它告诉我们,人类历史从未是孤立发展的,而是通过一次次勇敢的远行、一次次艰难的交涉,编织而成的共同命运。阅读此书,如同站在历史的长风中,倾听那来自古老驼队、虔诚僧侣、精明商贾的低声私语,理解那条连接天地的文明之河,如何塑造了我们今日的世界。 (本书融合了详实的考古报告、古典文献的细致解读,以及对地缘政治变迁的宏观分析,力求以严谨的学术态度,呈现一段引人入胜的宏大叙事。)

作者简介

周振鹤

一九四一年生于厦门。现为复旦大学历史地理研究所教授,博士生导师。

目录信息

书前识语
拉杂篇
月月读的《圣谕广训》
油印本《洹上词》偶识
一册只有四叶的书
《沪上史谈》其书
20世纪初的一本上海导游书
读《清代版刻图录》
澳门出版的世界第一部汉英一英汉词典
《瀛寰琐纪》介绍
中国本土最早的中文杂志——《东西洋考每月统记传》
我的珍藏——《圣教新报(上海口音)》
《简报》与《官话日报》——清末济南出版的
两种报纸
日本东方书店的店刊——《东方》
月旦篇
班固——极有地理眼光的史学家
吴老先生的荣幸——对小说《西游记》作者的误会
被冷落了四百年的人与书——读王士性《广志绎》
清初西北地理考察的先行者——梁份
走出天下,进入世界——作为地理学家的徐继会
同时代人对容闳的看法——析张文虎赠容闳诗二首
读《邝富灼博士纪念集》
西安事变后蒋介石的作态——读《国民政府公报》
吕思勉先生整理旧史籍的意义
寻觅篇
傅斯年图书馆读书琐记
柏林读书小记
黎希留路碰壁记
早稻田大学藏书一瞥
台港遇书记
京都书市行
烦琐篇
东南亚——中西文化接触的前缘
发生在菲律宾的中西文化交流
不要教他们学钢琴
澳门与MACAO得名缘由
汉译西洋地名的两个系统
《遐迩贯珍》中的一些过渡性的地理学术语
啰嗦篇
读奏折
杨贵妃怎么到了日本?——净琉璃中的杨贵妃
书话应该是什么样子?
径称著名文人如何?
何时能到台湾去看书?
我的签名本——不期而遇的运气
清末民初到底出了多少小说?
角色的转换——我在1999年的独白
圆了台湾梦
新叶村采风录
一座城市的形成
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书给我的整体感受是非常舒服的。从头到尾,都透着一种平和的力量。作者的叙述总是那么从容不迫,就像在娓娓道来一个关于人生的小故事。他并没有试图去说教,而是通过分享自己的感悟和观察,来引发读者的共鸣。我尤其欣赏他在探讨一些人生哲学的时候,所表现出的那种“中庸”的态度。他不是站在一个极端去批判,而是试图去理解事物的两面性,并从中找到一个平衡点。这种智慧,让我觉得这本书不仅仅是一本读物,更是一份宝贵的精神财富,它会陪伴我,在我未来的生活中,不断地给我启示。

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我想说,《中人白话》这本书,它的价值远不止于书本本身。它更像是一把钥匙,开启了我的很多思想之门。它让我开始重新审视自己的价值观,开始思考生命的意义,开始关注那些被我们忽略的美好。我发现,作者的文字并没有追求辞藻的华丽,而是以一种质朴、真诚的方式,传递着他对生活的热爱和对人性的洞察。这种纯粹的表达,反而更具力量,也更能打动人心。我非常庆幸能在生命中的某个时刻遇到这本书,它如同一盏明灯,照亮了我前行的道路。

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这本书的开篇就给我带来了惊喜。它没有采用那种宏大叙事或者艰涩理论的开场,而是以一种非常贴近生活、非常日常的笔触,缓缓展开。我感觉作者就像我的一个老朋友,坐在我身边,用一种非常轻松、自然的语气,和我分享他的人生感悟。我特别喜欢作者在描绘一些生活场景时所使用的细节,那些细节真实得就像发生在我身边一样,让我忍不住代入其中,去体会那个情境下的心绪。例如,他在描述一次与邻居的简短交谈时,对对方的面部表情、语气语调,甚至是窗外偶尔传来的几声鸟鸣,都描绘得栩栩如生。这种细腻的观察力,让我觉得作者不仅是一个思考者,更是一个生活家。

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总的来说,《中人白话》是一本让我受益匪浅的书。它在潜移默化中,提升了我对生活的理解能力。我发现,很多曾经困扰我的难题,在这本书的引导下,似乎都变得清晰起来。它就像一本智慧的指南,帮助我找到了更有效的方式来面对生活中的挑战。我特别喜欢作者在结尾部分所写的话,虽然我无法完全复述,但那是一种鼓励人们积极生活、不断探索的精神。这本书让我感受到一种积极的力量,它让我相信,只要我们用心去观察,用脑去思考,用情去感受,生活本身就能带来无穷的启示。

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作者的语言风格非常有特色,它既有文人的韵味,又不失普通人的朴实。我发现,很多时候,最深刻的道理,往往是用最简单的语言表达出来的。他擅长运用比喻和类比,将抽象的概念具象化,让读者能够轻易地理解。比如,他在解释一个关于“情绪管理”的困境时,用了一个非常生动的比喻,将我们的负面情绪比作一只不受控制的野兽,而我们学习控制情绪的过程,就像是在学习驯服它,而不是将其彻底消灭。这个比喻非常形象,也让我对如何处理自己的情绪有了一个全新的认识。

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我最近读了一本书,叫做《中人白话》。这本书的封面设计非常简洁大气,我第一眼就被它吸引住了。拿到手里,触感也很不错,纸张的质感温润,拿在手上有一种沉甸甸的实在感,这往往预示着内容也会相当有料。拿到这本书的时候,我正处于一个对生活有些迷茫的时期,总觉得很多事情都说不清道不明,好像总有一层纱笼罩着,让我看不清前进的方向。我一直认为,语言是思想的载体,而“白话”这个词,则让我对这本书充满了期待,我希望能从中找到一种更清晰、更直接的表达方式,来理解那些曾经让我困惑的世事。

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《中人白话》带给我的不只是知识,更多的是一种思考的乐趣。作者似乎很享受在文字中与读者进行思想的碰撞。他提出的问题,常常会引发我自己的联想和思考。我会在读完一个段落后,放下书本,反复咀嚼其中的内容,思考作者的观点是否与我的经验相符,或者是否能为我提供新的视角。这种主动的、探索式的阅读体验,让我感觉自己不仅仅是在接收信息,更是在参与一场智慧的对话。我特别欣赏作者在论述一些具有争议性的话题时,所展现出的那种理性与包容。他并不回避复杂的问题,而是用一种温和而坚定的态度,去分析不同角度的观点,并最终给出一个有说服力的结论。

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随着阅读的深入,我越发觉得这本书是一本非常有“生命力”的书。它所探讨的议题,都与我们的日常生活息息相关,而且,这些议题并没有一个绝对的标准答案。作者的写作态度,始终是开放的、探索的,他鼓励读者独立思考,形成自己的判断。我记得有一个关于“人际交往的艺术”的章节,作者并没有教你一些僵化的技巧,而是强调了真诚、理解和尊重的重要性。他用了很多生活中的真实案例来佐证自己的观点,这些案例让我感到非常亲切,也让我更加相信,真正的沟通,源于内心的善意。

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读这本书的过程中,我最深刻的感受是,它帮助我重新审视了许多我习以为常的观念。有些时候,我们就像生活在一个固定的思维模式里,不自觉地接受了某些定义,却从未真正去质疑它们。这本书就如同一个温和的引导者,它不会生硬地告诉你“你应该怎么想”,而是通过层层递进的阐述,引导你去思考“为什么会这样”。我记得有一个章节,探讨了关于“成功”的定义,作者并没有简单地将其等同于物质财富的积累,而是从更广阔的维度去解读,例如精神的富足、人际关系的和谐、以及自我实现的满足感。这让我大为触动,因为我曾经也一度陷入了对世俗成功的盲目追求,而这本书的解读,无疑为我打开了另一扇窗。

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阅读《中人白话》的过程,是一种非常愉悦的精神享受。我很少遇到一本书,能够让我如此沉浸其中,爱不释手。作者的文字有一种魔力,能够瞬间抓住我的注意力,并引导我进入他所构建的那个思想世界。我常常在阅读时,会不自觉地发出会心一笑,或者因为某个观点而陷入沉思。这本书让我意识到,原来很多我们以为复杂的事情,都可以用一种更简单、更透彻的方式去理解。它帮助我摆脱了许多不必要的束缚,让我能够以一种更轻松、更自由的心态去面对生活。

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长了不少见识啊,难得周先生把随笔都写的那么有文化

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《角色的转换——我在1999年的独白》一篇令人感动莫名。学术说到底也是一种类似于“新感性”而能从深层将人重新犁一遍的东西,这么说来比“新感性”还稳固持久得多。如此境界,殆非未经国朝五十年之学者所能梦见。明乎此,庶几可免“丞相非在梦中,君乃在梦中耳”之讥欤?

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长了不少见识啊,难得周先生把随笔都写的那么有文化

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长了不少见识啊,难得周先生把随笔都写的那么有文化

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读之多有得

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