辜鴻銘(1857年7月18日-1928年4月30日),清末馳名中外的文化怪傑,他學貫中西,精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言,獲13個博士學位,曾經倒讀英文報紙以嘲笑英國人,並譏諷美國人沒有文化,他是第一個將中國的《論語》、《中庸》用英文和德文翻譯到西方的人,被孫中山譽為“中國第一”。他言辭犀利,辯纔無礙,嚮日本首相伊藤博文講儒學,與文學大師列夫.托爾斯泰書信交流,討論世界文化和時事政治,印度聖雄甘地稱他為“最尊貴的中國人”。
本書是辜式的所有著作中,最有影響,較能反映他思想風貌的作品。書的主旨是揭示中國人的精神生活,宣揚中國傳統文化的價值,鼓吹儒傢文明救西論。它是一戰前後世界範圍內興起的東方文化思潮的代錶作之一。本書從文化思想史的角度看,對於中國精神生活的“揭示”,關於中國文化道德精神價值的闡述,都很有意義。
發表於2024-06-18
中國人的精神 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
當初剛買到這本書的時候,對照著英文讀中文翻譯,就大呼上當,感覺譯者有點隨意發揮的感覺,有時候甚至整段地變換位置…… 內容當然是比較生猛瞭,辜鴻銘的水平當然是高,不過觀點實在是有點那個,不過在當時的國際文化環境下,他這樣齣來反擊西方人和國人對傳統文化的鄙夷,...
評分 評分讀這本書,你若帶著現代人的眼光去俯視,看到的隻是一個癡狂的老頭執拗地抱著沒落帝國肌無力的大腿,以及一些帶著護短似的孩子氣的觀點; 而當你委身相就於作者所處的世界大時代背景下,讀齣的就是一個固執的儒者,在無數華人精英們奮力鼓吹西化的浪潮中,靜立一隅,冷眼旁觀...
評分一般來說傢人親近,想法一緻,價值觀統一沒有什麼錯,畢竟一個孩子在傢中生活多年,耳濡目染父輩所言所做必然會達成某種一緻。但是此事也不絕對,當孩子年紀成熟,形成自我獨特的價值觀世界觀,這時就是會和父輩産生差異。當然還有極端反對不閤的狀態,也並非少數異類。我便是...
評分圖書標籤: 辜鴻銘 文化 中國 中國傳統文化 思想 中國人的精神 哲學 曆史
要懂得真正的中國人和中國文明,那個人必須是深沉的、博大的和純樸的。不同的文化,在不同的時代,對不同的民族有不同的價值,産生不同的效應,難以簡單分彆。辜鴻銘的議論讓人感到奇妙、迴味無窮。這本書比梁漱溟的《東西文化及其哲學》早瞭五年,在西方特彆德國引起轟動。推薦讀書.
評分大纔子之作~看瞭一半,很有收獲。導師嚴文華推薦 ~
評分大纔子之作~看瞭一半,很有收獲。導師嚴文華推薦 ~
評分辜老看來,中國人性格特質為深沉、博大、淳樸,此外,最重要的一點是靈敏。從“靈敏”的角度來講,這樣的民族性格是比較溫柔的,這可能也是我對中國女性比較欣賞,而對男性略有不滿的原因所在吧。而對於自己來說,我覺得最缺乏的就是“靈敏”,OBM真有點not very Chinese瞭。辜老成長於海外,卻能對中國傳統文化有如此高的認同感,這點還是令人非常敬佩的。但竊以為這種民族自豪感有些過於盲目瞭。“政治在西方是一門科學,在東方市一中宗教”,這一觀點非常值得體味。“茶壺論”在現在看來應當是極端的大男子主義,對女性的不公平對待瞭。整體感覺,辜老是一位纔華橫溢的曠世鬼纔,但個人認為還算不上真正的國學大師。
評分老頭子很厲害 就是太理想太護短瞭~ 毛姆那篇還是看瞭很感動
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