中国教学论史

作者:董远骞

页数:291

出版时间:1998-3

价格:21.80元

isbn号码:9787107120107

具体描述

《中国教学论史》内容简介：在中国教学论史教学和研究的过程中，我接受了撰写多种教育论著的任务。《俞子夷教育论著选》（人民教育出版社1991年版）和《俞子夷教育思想研究》（辽宁教育出版社1993年版）推动我深入研究近代教育家俞子夷的教育思想及有关的背景材料，涉及近代教学论发展的许多问题。这些研究成果丰富了中国教学论史的内容，使我对近代教学论在中国教学论史中的重要性有了进一步的认识，明确了中国教学论史应以近现代为重点，以便深入了解中国教学论发展的规律。其他论著的撰写与教学论史的研究也有相互促进作用。但是，由于时间是一个常数，投入直接研究中国教学论史的时间减少了。原定中国教学论史的下限是1989年，即建国40周年。由于完稿时间的推迟，而在80年代末至90年代初教学论研究又有很大的进展，我不忍割舍这些新成果，就将时间下限延至1993年。于是中国教学论史的内容需要相应的补充。《80年代末到90年代初教学论研究的动向》就是中国教学论发展简史篇新增的一章，在中国教学论问题史篇的各章中也补充了不少新内容。

教学论的问题很多，应选择哪些重要问题作为研究对象，我曾作过多次调整。为了集中研究的精力，提高书稿的质量，在1994年我再一次调整了章节结构，删去了一些章节，合并了一些章节。现在呈现在读者面前的《中国教学论史》只有16章的内容。

用户评价

《中国教学论史》这本书的出版，对我而言，意味着一个深入理解中国教育思想体系的契机。我一直认为，教育是文化传承和发展的关键环节，而教学论则是教育的核心。因此，我迫切地希望通过这本书，能够系统地梳理中国古代至今的教学思想，并从中发现其内在的逻辑和演进规律。我期待书中能够展现出不同历史时期，中国学者们对于教学目标、教学内容、教学方法、师生关系以及教育评价等方面的深刻思考。例如，我想了解在中国古代，“德育”与“智育”在教学中的比重是如何分配的？科举制度的出现，又如何改变了教学内容和教学方法？我特别关注书中是否能够对一些具有代表性的教育家及其教学思想进行深入的剖析，例如，韩愈提出的“师道”和“惑”的概念，对于理解教师的职业操守和引导学生解决疑难问题有着怎样的指导意义？顾炎武在教学上强调“博学于文，约之以礼”，又如何体现了他对知识广度和道德约束的重视？近现代以来，随着社会的发展和思想的解放，中国的教学理论又经历了怎样的变革？我希望这本书能够提供一个清晰的历史脉络，让我能够看到中国教学论是如何在吸收和融合外来思想的同时，不断发展和创新的，并最终形成具有中国特色的教学体系。我相信，通过阅读这本书，我能够更全面、更深刻地认识中国教学思想的独特魅力和历史价值。

我对《中国教学论史》的期待，在于它能否为我揭示中国教学思想的独特魅力及其在全球教育思想史中的地位。我希望这本书不仅能详尽地梳理中国教学理论的演变，更能在历史的维度上，深入剖析这些理论是如何与中国传统文化、社会结构以及哲学思想相互渗透、彼此塑造的。例如，我希望书中能够探讨儒家思想中“仁”、“礼”、“忠”、“孝”等核心价值观是如何贯穿于教学过程的，以及这些价值观在不同历史时期是如何被诠释和实践的。我也想了解佛教禅宗的“顿悟”思想，是如何影响了中国的启发式教学，甚至对一些教师的教学风格产生了深远影响。在近现代，西方的教育思潮涌入中国，我希望书中能够清晰地描绘出这些思潮与中国本土教育传统之间的碰撞、融合与创新，例如，杜威的进步主义教育思想在中国是如何被接受、改造和发展的，以及它如何影响了中国教育的现代化进程。我更期待的是，这本书能够超越简单的历史叙述，对这些教学理论进行深刻的理论分析和批判性评价，探讨它们在不同历史时期所能解决的问题，以及它们可能存在的局限性。通过这种深入的解读，我希望能更清晰地认识到中国教学论的独特性，以及它能够为世界教育提供哪些有价值的贡献，从而拓宽我对于教育本质和发展规律的理解。

我对《中国教学论史》这部作品的期待，很大程度上源于它所承载的历史信息以及对中国教育发展脉络的梳理。我深知，任何一个时代的教育理论，都必然深深植根于其所处的社会文化土壤之中。因此，我期望这本书能够将教学理论的发展与中国社会、文化、哲学思想的变迁紧密结合起来，提供一种多维度的解读。例如，我希望书中能够分析儒家思想中“传道、授业、解惑”的教育理念是如何深刻影响了中国古代的教师观和教学模式；同时，我也想了解佛教禅宗的“顿悟”式教学方法，如何在一定程度上启发了中国古代的启发式教学。在近现代，我尤为关注西方教育思潮的涌入对中国教学理论产生的冲击与融合。例如，杜威的进步主义教育思想在中国是如何被接受、消化和本土化的，以及它对中国现代教育实践产生了怎样的影响？陶行知先生提出的“生活教育”和“教育即生活”的理念，又是如何体现了中国传统教育智慧与现代教育理念的有机结合？我希望这本书不仅能提供详实的史料，更能深入分析这些教学理论的哲学基础、历史语境和实践效果，帮助我理解中国教学论的独特性和价值，并从中汲取宝贵的经验，为我自身的教育思考和实践提供更广阔的视野和更深刻的洞见。

我对《中国教学论史》这部著作的期待，更多地源于它所承诺的“史”与“论”的结合。我一直认为，单纯的史实堆砌往往难以触及思想的深度，而脱离历史语境的理论探讨则容易流于空泛。因此，我非常看重这本书能否在梳理中国教学理论发展脉络的同时，对其背后的思想根源、社会背景以及时代影响进行深入的辨析和评论。我希望书中能够呈现出不同时期教学论的演变逻辑，比如，是如何从注重道德修养转向强调知识传授，又如何从强调教师权威转向关注学生主体性。我尤其希望书中能够对一些关键的教育思想家及其教学论进行细致的解读，比如，王阳明的心学对教学模式产生了怎样的影响？陶行知的“生活教育”和“教学做合一”的理念在当时是如何被提出并实践的？近代以来，蔡元培先生倡导的“五育并举”理念又是如何深刻地影响了中国近现代教育体系的构建？我期望这本书不仅仅是对既有研究的简单梳理，更能提出一些新的见解和视角，比如，能否分析不同时期教学论之间的内在联系与张力，揭示其发展的内在动力和潜在的局限性？这种深入的理论分析，将有助于我更深刻地理解中国教学论的独特价值和历史地位，并从中汲取宝贵的思想资源，为我自身的教育理念和实践提供更坚实的理论支撑。我期待这本书能够提供一个全面而深刻的视角，让我能够跳出历史的缝隙，看到中国教学论发展的整体图景。

我怀着极大的热情期待着《中国教学论史》的问世，因为它所触及的领域正是我一直以来所关注的焦点。作为一名对教育理论的发展演变充满好奇的读者，我一直希望能有一本书能够系统地梳理中国教学思想的脉络，并对其进行深入的剖析。我期待书中能够清晰地呈现出不同历史时期教学理论的核心观点，以及这些观点是如何在特定的社会历史背景下产生和发展的。例如，我希望能看到书中对古代“六艺”教育的详细解读，以及它在当时社会中的意义；我也希望了解科举制度对教学内容、教学方法和教育评价体系的影响，以及这些影响是如何塑造了中国古代的教育模式。特别地，我希望书中能够对一些具有代表性的教育家及其教学论进行深入的探讨，例如，朱熹的“循序渐进”和“温故知新”的教学原则，是如何体现在其教育实践中的？王阳明“知行合一”的教学理念，又对学生的主体性和实践能力培养提出了怎样的要求？在近现代，我同样期待看到西方教育思潮与中国本土教育传统的互动，以及由此产生的新的教学理念和实践模式，比如，陶行知的“生活即教育”的理念是如何与中国传统教育相结合的？我希望这本书能够提供一种历史的纵深感，让我能够看到中国教学论是如何在时代变迁中不断演进，并在吸收外来思想的同时，保持其独特的文化品格。我相信，通过阅读这本书，我能够更深刻地理解中国教学论的精髓，并从中获得宝贵的启示，用于指导我自身的教育实践。

我对于《中国教学论史》这部著作的关注，源于我对中国教育历史进程的浓厚兴趣，以及希望从中发掘有价值的教育智慧。我渴望这本书能够为我呈现出中国教学理论在不同历史时期是如何演变的，以及这些演变是如何与当时的社会、文化、政治背景相互关联的。我希望书中能够详细阐述从先秦时期诸子百家关于教育的论述，到汉唐时期对经学教育的重视，再到宋明时期理学对心性论和格物致知说的强调，以及这些思想如何体现在教学实践中。我特别期待书中能够对一些具有里程碑意义的教育家进行深入的分析，比如，颜回的“箪食瓢饮，乐在其中”体现了怎样的教育境界？朱熹的“循序渐进”和“温故知新”的学习方法，对于我们今天的学习有何借鉴意义？在近现代，我同样希望看到西方教育思潮与中国传统教育的碰撞与融合，比如，陶行知先生的“生活教育”和“教学做合一”的理念，是如何在实践中体现了中国传统教育的精髓，又如何面向现代教育的挑战？我希望这本书能够提供一个从历史深度和理论广度上来理解中国教学论的视角，帮助我认识到中国教学思想的独特性，并从中汲取智慧，为当下教育的改革与发展提供有益的启示。我相信，通过阅读这本书，我能够更清晰地认识到中国教育发展的脉络，并从中获得宝贵的精神财富。

《中国教学论史》这本书对我来说，更像是一次追溯教育之根的旅程。我渴望通过阅读它，能够更深刻地理解中国教育的传统是如何在历史的长河中被孕育、发展和传承的。我期待书中能够展现出中国教育思想的丰富性和多样性，例如，如何从春秋战国时期诸子百家的不同教育主张中，看到早期教育思想的萌芽；如何从隋唐时期科举制度的建立，理解制度对教学内容和方式的规范作用；如何从宋明理学对“心学”与“格物致知”的强调，看到教学思想在哲学层面上的深化。我尤其关注书中是否能够对那些在中国教育史上具有里程碑意义的教育家及其教学思想进行深入的剖析。比如，孔子的“有教无类”和“不愤不启，不悱不发”的教学原则，以及其教育思想对后世中国教育产生的深远影响；韩愈的“传道、授业、解惑”的教师观，对于理解教师的职责和角色扮演有着怎样的启示？近现代以来，如梁启超、陶行知、蔡元培等教育家，他们的教学理念和实践又是如何推动中国教育向前发展的？我希望这本书不仅能够提供丰富详实的史料，更能够挖掘出这些教育思想背后的哲学深度和文化内涵，帮助我理解这些思想是如何与中国社会、文化紧密相连，并最终形成具有中国特色的教学体系。我期望这本书能够让我感受到中国教育的厚重底蕴，并从中汲取智慧，更好地理解教育的本质和价值。

《中国教学论史》这本书的标题，立即勾起了我对中国教育思想深厚底蕴的探索欲望。我一直认为，理解一个国家的教育体系，必须追溯其思想的源头和历史的演变。因此，我非常期待这本书能够为我提供一个全面而深入的视角，去了解中国教学论是如何从古代的朴素观念发展到近现代的体系化理论的。我希望书中能够详细地展现不同历史时期，学者们对于“教什么”、“怎么教”、“为谁教”等根本性问题的思考和探索。例如，我希望看到书中对早期教育思想家如孔子、孟子关于“教化”的论述进行深入的分析，以及他们提出的“因材施教”等原则在后世的演变。同时，我也期待书中能够探讨不同时期教育制度的建立，如唐朝的学府教育、宋朝的书院教育，以及它们对教学内容和方法的影响。更重要的是，我希望这本书能够对一些关键的教育思想进行详细的解读，比如，王阳明提出的“致良知”的教育思想，以及它对培养学生道德情操和自主学习能力的作用；又比如，近现代教育家如陶行知的“生活教育”理念，以及他倡导的“教学做合一”的学习方法。我希望这本书能够让我感受到中国教学思想的独特性和生命力，并从中获得对于当下教育改革的深刻启示，了解中国教育是如何在吸收外来文化的同时，保持其自身的文化根基和发展方向。

这本《中国教学论史》的标题本身就勾起了我极大的阅读兴趣。作为一名长期从事教育工作、又对教育理论发展脉络深感好奇的读者，我一直渴望能有一本系统梳理中国古代至近现代教学思想演变的书籍。在翻阅了市面上一些零散的教育史资料后，我深感需要一本能够将不同时期、不同学派的教学观念、教学方法、教育目标等进行深入剖析并整合的书籍。《中国教学论史》的出现，正好满足了我这一迫切需求。我特别期待书中能够详细阐述从孔子、孟子等早期教育家提出的“因材施教”、“启发式教学”思想，到宋明理学时期对“格物致知”、“穷理尽性”等教学路径的探索，再到近代以来受到西方教育思潮影响而产生的各种教学变革。我希望这本书不仅能罗列史实，更能挖掘其中蕴含的教育智慧和哲学思考，为我们当下教育实践提供深刻的启示。例如，书中是否会深入探讨古代私塾的教学模式，以及它在不同历史时期是如何适应社会发展的？它又能否将不同地域、不同民族的教学特色融入其中，展现中国教育的多元性？我期待这本书能够成为理解中国教育灵魂的一把钥匙，让我能够更清晰地认识到，在漫长的历史长河中，我们的教学传统是如何被塑造、传承和发展的，以及这些宝贵的经验对于我们当下的教育改革有何借鉴意义。我希望这本书的论述严谨而又不失趣味，能够让我沉浸其中，与历史上的教育家们进行一次深刻的对话。

作为一名教育史的研究者，我对于《中国教学论史》这部作品寄予厚望，希望能从中获得对中国教学思想史更为系统、更为详尽的梳理。我非常关注书中是否能够涵盖从先秦时期到当代各个阶段的教学理论和实践。例如，对于先秦诸子百家在教学思想上的贡献，如儒家的“六艺”教育，道家的“无为而治”在教育上的体现，以及法家在教育上的某些实用主义观点，我希望书中能够进行更为深入的挖掘和阐释。进入封建社会时期，科举制度的兴起对教学内容和方法产生了怎样的影响？佛教传入中国后，其禅宗式的启发式教学方式是如何融入中国本土教育体系的？我期待书中能够详细分析各个时期重要的教育著作和教育事件，并探讨它们在教学理论发展中的地位和作用。特别地，我希望书中能够对不同历史时期出现的代表性教学论流派进行清晰的界定和深入的分析，比如，唐宋时期的经学教育，明清时期的阳明学与陆王心学在教学上的具体体现，以及近现代以来，受西方教育思潮影响下，实用主义、进步主义等教育思潮在中国教学论领域的传播与本土化过程。我希望这部书能够为我提供一个坚实的理论框架和丰富的史料依据，帮助我更好地理解中国教学论的演变逻辑和内在发展规律，从而为我未来的研究提供新的思路和方向。