我國曆史悠久,我省地處南北之交,學術尤擅其盛。數韆年來,哲學、史學、文學、美術、語言、科技,作者?齣,著述如林,或自名一傢,或蔚然成派,多為中華民族文化之菁華,有裨於社會主義文化之建設。允宜及時整理,以?流傳。
粵自明清,以至近世,南北郡吧已有?川叢書、龍眠叢書、貴池先哲遺書、南陵先哲遺書諸刻。一九三一年,?有安徽叢書之編刊,所收皆皖人著作,分期影印。齣至第六期,以抗戰軍輿而中止。盛從未竟,諭者惜之。
本書所皆為曆代皖人著作,時間一般以辛亥革命之前為限,相?內容,分類成輯。注意稿本、稀見本之搜輯輿傅布。此書整理方式包括輯校、標點和注釋、今?。校勘,力求采用善本為底本,校以他書,或加?輯、編次。標點,采用新式標點。注釋,務求精確,但不作煩瑣老?。整理中書量吸收國內外研究的新成果。
發表於2024-11-24
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圖書標籤: 戲麯 白雲典藏 工具書 齊·安徽古籍叢書(黃山書社等5傢齣版社) 版畫史 齣版
西遊記
評分原始佛教沙門無父母的觀念與中國儒傢的孝道觀存在著很大的差異。但經中國傳統文化改造後的目連僧,可算是兼顧佛教徒所需遵守的嚴格戒律與儒門學子維係祖先崇拜所需的孝順於一身的理想僧伽。明代鄭之珍的《目連救母勸善戲文》中的目連就是典型的儒傢式的模範孝子,從他身上,我們可以窺到明代製度化宗教式微後,所呈現的三教閤流趨勢,即佛教的儒道化的現象。另外,《目連救母》還廣泛地與世間人倫的道德理想結閤起來,滲透到社會倫理道德的各個層麵。通過宗教的業障冥罰、陰司報應論等,勸人對因果敬畏、對生命的敬畏,勸得人心歸善果。
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