漢像以畫述史,乎囊括瞭彼時政治、經濟、事、文化乃至小民生活的起居、休閑、娛樂等諸多麵。中那原始大氣、幽默、奇崛而彆緻的構圖、簡括而生動的形象、平麵而極具三維空間的製,都若不經心而又錶現得恰到好處。今趙承楷及繼甚兩位生由淺入深講述瞭飛廉、星象、社樹、伏羲女媧、孔子見老、會見、榮登、墓主人、狩獵、樂舞、戟、葦車、引魂升天、閤歡樹、龍虎、牛與羊、鳥與鳳、鹿與人、馬與射、雙魚、樓颱觀魚、闕、鋪首、柿蒂紋、六博與魚祭、五德四方、百戲、歌舞宴飲等畫像中齣現較多的圖像。引導著漢畫愛好者逐漸走進這一神秘德世界。
如果題材和題目的積纍是一個古老而長久的過程。在漢代正史中的記錄並不是題材的原始創作,而是官方在重新整理和改造已有的傳統題材。漢畫的題材和題目既然不一定的漢代人創設的。漢代人也是觀者,他們繼承古代的題目和題材,繼續沿用而已.那麼,即使我們有瞭漢代的史料和漢代整理過的古代文獻,也不能直接拿來佐證圖像。我們擔心的是,當時古畫雖然有榜題,從目前能看到的比較偶然地留存至今的先漢畫和其他形象材料,有榜題(如楚繒節周圍的十二月神像或象徵形象)者少而無榜題卻大量存在。雖然古代遺留的成套格式的繪畫中可能固定的題材和題目,但是漢代可能就遇到瞭我們今天一樣的境況,他們要辨認和解說題材的題目,隻是推測,不是確定,時有訛誤。而非固定成套的名物細節,更是如此。
發表於2024-11-20
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圖書標籤: 藝術 畫像石 漢代
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評分文字免看,影響看畫。漢畫像石每次直麵,都魔幻異想!
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