八大山人 (1624~1705),即硃耷,號雪個、個山、人屋、驢屋、八大山人等,明太祖硃元璋第十七子寜王硃權的後裔,明亡後棄姓改名,一度為僧,又當道士,法名傳綮,江西南昌人。清初傑齣畫傢,擅山水花卉禽鳥,具有清、奇、狂、冷的特色,對後世影響極大。書法師承“二王”和顔真卿、蘇軾,具有樸茂沉雄的格調兼秀麗靈動的情韻,加之受到王寵的影響,能博采眾長,自成一傢,極富個性。其書法以簡錶意,具有高度的概括能力,布局奇險、冷傲、簡古,拒人韆裏卻讓人心生敬意。
《八大山人畫集》內容簡介:八大山人 (1624~1705),即硃耷,號雪個、個山、人屋、驢屋、八大山人等,明太祖硃元璋第十七子寜王硃權的後裔,明亡後棄姓改名,一度為僧,又當道士,法名傳綮,江西南昌人。清初傑齣畫傢,擅山水花卉禽鳥,具有清、奇、狂、冷的特色,對後世影響極大。書法師承“二王”和顔真卿、蘇軾,具有樸茂沉雄的格調兼秀麗靈動的情韻,加之受到王寵的影響,能博采眾長,自成一傢,極富個性。其書法以簡錶意,具有高度的概括能力,布局奇險、冷傲、簡古,拒人韆裏卻讓人心生敬意。
發表於2024-12-22
八大山人畫集 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
八大山人,明太祖十六子硃權後裔。傳其小名耷,為僧後,常用字號有:驢、驢屋、人屋、雪個、個山等。道號硃道朗、良月等,後長用八大山人。“八大山人”四字以草書聯綴,似“哭之”“笑之”。寓有苦笑不得之意。 山人之作,隱寓頗多。 繪畫以形傳情,山人其畫多荒山剩水,渺無...
評分八大山人,明太祖十六子硃權後裔。傳其小名耷,為僧後,常用字號有:驢、驢屋、人屋、雪個、個山等。道號硃道朗、良月等,後長用八大山人。“八大山人”四字以草書聯綴,似“哭之”“笑之”。寓有苦笑不得之意。 山人之作,隱寓頗多。 繪畫以形傳情,山人其畫多荒山剩水,渺無...
評分“墨點無多淚點多,山河仍是舊山河。 橫流亂世杈椰樹,留得文林細揣摹。” 今天翻瞭翻他的山水冊頁上看到瞭八大山人的一方畫押:“三月十九日”。原來那是崇禎帝自縊煤山的忌日。 從那天開始,他已經死瞭。 江山易主,國破族滅。一幅幅的冊頁中隻看到瞭殘山剩水,頹荷,敗柳...
評分“墨點無多淚點多,山河仍是舊山河。 橫流亂世杈椰樹,留得文林細揣摹。” 今天翻瞭翻他的山水冊頁上看到瞭八大山人的一方畫押:“三月十九日”。原來那是崇禎帝自縊煤山的忌日。 從那天開始,他已經死瞭。 江山易主,國破族滅。一幅幅的冊頁中隻看到瞭殘山剩水,頹荷,敗柳...
評分八大山人,明太祖十六子硃權後裔。傳其小名耷,為僧後,常用字號有:驢、驢屋、人屋、雪個、個山等。道號硃道朗、良月等,後長用八大山人。“八大山人”四字以草書聯綴,似“哭之”“笑之”。寓有苦笑不得之意。 山人之作,隱寓頗多。 繪畫以形傳情,山人其畫多荒山剩水,渺無...
圖書標籤: 八大山人 繪畫 藝術 畫冊 中國 文化 畫集 曆史
缺點是印刷很一般
評分印刷差點 參考用可
評分背後藉書卡有陸川,不過應該找不到腦殘粉來買這張卡
評分一生孤絕,哭之笑之!
評分剛開始看國畫 花鳥畫怎麼看齣瞭現代主義色彩
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