俄耳甫斯教祷歌

出版者:华夏出版社

作者:吴雅凌 编译

页数:176

出版时间:2006-1

价格:17.00元

装帧:平装

isbn号码:9787508039558

丛书系列:西方传统：经典与解释

图书标签:古希腊宗教诗歌经典与解释古典学神话诗希腊

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本书集中向读者展示的是与教义相互印证的另一种俄耳甫斯诗教的重要文本——八十七首俄耳甫斯教祷歌，祷歌是任何教派信众的日常食粮，从宗教生活的意义上说，它甚至比教派的教义还要重要得多。本书中译稿依据西方古典学晚近两种公认比较成功的祷歌注疏本迻译。为便于读者的理解，特附上一篇西人晚近的研究论文作为附录。本书不仅值得与《俄耳甫斯教辑语》相互参看；与荷马、赫西俄德、品达、柏拉图对勘，获益可能会更大。

读后感

最高境界的诗人都是无性别的。 或者说，最高的诗人超越男性与女性的限制，拥有了第三种性别。 比如但丁、莎士比亚、歌德、泰戈尔。 比如俄尔甫斯。 事物来自于阴阳不分的混沌。事物的源头是无性别。 古希腊神话中最原初的神凯奥斯（Chaos）是无性别的。上帝是无性别的。 事物...

最高境界的诗人都是无性别的。 或者说，最高的诗人超越男性与女性的限制，拥有了第三种性别。 比如但丁、莎士比亚、歌德、泰戈尔。 比如俄尔甫斯。 事物来自于阴阳不分的混沌。事物的源头是无性别。 古希腊神话中最原初的神凯奥斯（Chaos）是无性别的。上帝是无性别的。 事物...

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用户评价

古代的东西总是迷人

感觉没头没尾的。。。迟早要重新看一遍。。。

大美大爱！密教的出现很有意思，按照菲利普内莫的说法，便是在神谕体系、神圣秩序出现裂缝后、城邦政治国家完全确立前出现前，产生的一种代表自由思考对象存在。在自然与社会的断层夹缝中，俄耳普斯教开出不枝不蔓的花。与赫西俄德的神谱对勘是古典学家们的事，八十七首祷歌给如今读者带来的是对神祗自由想象与描绘后繁衍的高纯度大美享受。感谢译者吴雅凌！

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