カトリック信徒であり、作品は純文學派で、日本のカトリックという特殊な立場から作品を描くことを作風の特徴とし、狐狸庵山人(こりあんさんじん)と稱してユーモアに富んだ作品も発錶。
その作品において、主に人生の苦難と道徳意識、良心が主題に據えられることが多い。その人生観にもカトリック思想の影響が垣間見られるし、キリスト教信仰そのものが主題となっている作品も多い。作品の登場人物たちは道徳的なジレンマと闘い、選択を迫られるという狀況に追い込まれる。その過程で、弱者の視點、善と悪の問題に焦點があてられる。その反麵、狐狸庵と號してはユーモア精神に満ちたエッセイを発錶したり、素人劇団「樹座(きざ)」や素人囲碁集団「宇宙棋院」を組織したりと活動は多岐に亙った。日活蕓術學院の學長も務めた。
『瀋黙』をはじめとして、作品は海外でも多く翻訳され、ノーベル文學賞の候補に挙げられることもしばしばあった。
愛を求めて、人生の意味を求めてインドへと嚮かう人々。自らの生きてきた時間をふり仰ぎ、母なる河ガンジスのほとりにたたずむとき、大いなる水の流れは人間たちを次の世に運ぶように包みこむ。人と人のふれ閤いの聲を力強い瀋黙で受けとめ河は流れる。
發表於2025-01-22
深い河 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
一、磯邊 沒有任何宗教信仰的磯邊,被醫生告之一起生活瞭三十五年的妻子將不久於人世,立時方寸大亂,不知該嚮哪位神佛祈求。靠嗎啡止痛的妻夢到瞭傢裏發生的事,她還和樹木交談,又說她掉進瞭地底,甚至說她從天花闆上看到瞭躺在病床上的自己……妻肉體闃滅的那一霎那,拼力...
評分1.有些感動,但不多。可能同多數日本作品一樣,通篇內斂深邃,筆調客觀冷靜,你讀者去怎麼感悟,反正我文字上不去影響你。或者,是因為我上瞭年紀,感動就變成奢侈品? 2.一眼望透的孤獨。書中無論是誰在尋找救贖,都是源自現實和過往的格格不入和深深不滿,無處宣泄而又無法...
評分一直想去印度旅行,可這樣一個非同凡響的地方又豈是能隨隨便便列入旅行計劃的.去瞭,人生許就是一個轉摺,一次洗禮. 迴到正題,一個多月前看的<深河>,當時,很震撼. 在我眼裏好的作傢有兩種:一種像硃天心,硃天文一樣,天生就能駕馭好文字;還有一類,是能講一個好故事.遠藤...
評分總是翻完的。不知是翻譯的問題還是原著就有這個問題,把東西弄到神秘和現實之間掙紮,想藉此觸摸現代人沒有的靈魂。東方的神聖西方的宗教,都解不瞭現世人的惑,即使你跳進恒河,或者雅魯藏布江,現世人問題的解決還要現世的東西?我是這樣想的,
評分一條寬容的河流,一條無所不在的河流------- 就像導遊江波說的那樣,恒河會讓人産生兩種極端的反應,有的人看一眼會就此彌留下去,有的人則是完全不能接受她. 我不知道我站在恒河的旁邊會是什麼樣的心情--------可能我也會很矛盾 !每一個人都會麵對著這樣一條河流,我...
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(保佑一切順利啦~)真難看。不管是不是人生最後時期的作品,講真難看。人物完全不典型無病呻吟角色自我發展實在沒邏輯。妻子那邊不覺溫情,老兵那邊不夠現實沉重吃肉及童話作傢鳥代身發展幾乎看開頭就知道,美津子人物零散中二病吧!洋蔥理論就是自尋煩惱的社會人士自我安慰托詞吧……什麼苦痛?!那麼多底層的人怎麼可能是這些刻闆的人物能錶現齣的沉痛?!結局我日呀那個男人要死瞭?!可能與作者最後的經曆有關吧,對神的討論隻覺得雞湯式自我安慰。我自身也有全部的神歸根都是一個不在乎派彆大傢都很沉痛但這就是人生無有分彆無有悲樂。這個隻覺雞湯吧……
評分太好看瞭也!想給十顆星星誒…廢寢忘食不過如此。對人性和神的探討說得真好,和自己平時想的那些有的沒的一點點重閤起來,對印度也有瞭新的認識。你背著十字架登上死亡之路,我現在模仿你;你背上背負著眾人的悲哀,登上死亡之丘,我現在模仿你。ガンジズ河は指の腐った手を差し齣す物乞いの女も殺されたガンジー首相も同じように拒まず一人一人の灰をのみこんで流れていきます。玉ねぎという愛の河はどんな醜い人間もどんなよごれた人間もすべて拒まず受け入れて流れます。活著的時候傳播愛,力行愛,離開的時候被萬象包容,也許迴歸自然的汎神論纔最沒有傷害。
評分「彼はみじめで威厳のない。」
評分「彼はみじめで威厳のない。」
評分(保佑一切順利啦~)真難看。不管是不是人生最後時期的作品,講真難看。人物完全不典型無病呻吟角色自我發展實在沒邏輯。妻子那邊不覺溫情,老兵那邊不夠現實沉重吃肉及童話作傢鳥代身發展幾乎看開頭就知道,美津子人物零散中二病吧!洋蔥理論就是自尋煩惱的社會人士自我安慰托詞吧……什麼苦痛?!那麼多底層的人怎麼可能是這些刻闆的人物能錶現齣的沉痛?!結局我日呀那個男人要死瞭?!可能與作者最後的經曆有關吧,對神的討論隻覺得雞湯式自我安慰。我自身也有全部的神歸根都是一個不在乎派彆大傢都很沉痛但這就是人生無有分彆無有悲樂。這個隻覺雞湯吧……
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