沟口雄三(1932-2010),生于日本名古屋,东京大学文学部毕业,研究生时代师从爱知大学著名支那史家入矢义高,开始李贽文献的阅读和中国思想史研究。先后任东京大学文学部助手、中经琦玉大学讲师,东京大学文学部副教授,教授。在此期间,他成功地打通了东京大学文学部文史哲的学科限制•建立跨学科的对话机制,并在1985年创建了“中国一社会与文化”学会。他在2007年牵头成立集全日本宋明学者为一体的《朱子语类》,译注刊行委员会,正式启动《朱子语类》日译的二十年大工程。退休后任教于大东文化大学文学部,为东京大学名誉教授。沟口一生不仅留下具有极大思想;中击力的著述,而且推动了多种国内与国际的大型学术活动。例如与中国学者发起“知识共同体”对话,持续讨论战争的记忆与责任问题等等。主要著作有《中国前近代思想的屈折与展开》。《作为方法的中国》、《中国的思想》、《中国的公与私》、《中国的冲击》等,曾主编出版了《中国思想文化事典》《在亚洲思考》(七卷),翻译有中国宋代佛教典籍《碧岩录》和王阳明《传习录》等。
发表于2024-11-28
方法としての中国 2024 pdf epub mobi 电子书
一、基本内容 沟口雄三对中国近代的研究,对我们来说提供了一个新的视角,“以中国为方法,便是以世界为目的” ,从“异”出发去理解中国,用中国透视法去看待中国,掘弃欧洲透视法,同时避免日本眼中的中国。在近代,中日都向欧洲学习,但是走的是两条不同道路,欧洲之外并不...
评分一、基本内容 沟口雄三对中国近代的研究,对我们来说提供了一个新的视角,“以中国为方法,便是以世界为目的” ,从“异”出发去理解中国,用中国透视法去看待中国,掘弃欧洲透视法,同时避免日本眼中的中国。在近代,中日都向欧洲学习,但是走的是两条不同道路,欧洲之外并不...
评分老师课上在讲解理论的全球化和本土化时提到了这本书,提醒我们全球化的标准一定程度上是以欧美为标杆,要警惕西方知识中心主义,以中国为方法。尽管《作为方法的中国》批判的是日本学者对近代中国研究的观念,但沟口提出的方法论却是放之历史研究、学术研究,乃至看待世界的角...
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评分⊙ 葛兆光 記得在1995年到東京訪問的時候,在尾崎文昭教授的陪同下,和溝口雄三教授有過一次愉快的談話;1998年溝口雄三教授到北京外國語大學日本文化中心任教,在中國文化書院的一次聚會上,我們也有過一次寒暄,雖然了解不多,但基於我與不少日本同行的關係,我一直很關注溝...
图书标签: 溝口雄三 方法 理論及方法 論文 清 原文譯著對比
劉錫鴻文
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