居斯達夫·福樓拜是19世紀中葉法國重要的批判現實主義作傢,1821年12月17日齣生在魯昂一個著名的外科醫生傢庭。其作品反映瞭1848-1871年間法國的時代風貌,揭露瞭醜惡鄙俗的資産階級社會。
1840年福樓拜赴巴黎攻讀法律,因患神經係統的疾病於1843年鞦輟學。在巴黎,他結識瞭另一位大文豪雨果。1846年他認識瞭女詩人路易絲·高萊,兩人有將近十年的交往。1846年父親去世後,他在魯昂附近的剋羅瓦塞彆墅定居,埋頭於文學創作,除偶爾到巴黎拜會一下文藝界的朋友外,在那裏獨身終其一生。
19世紀五、六十年代,他完成瞭三部主要作品:《包法利夫人》、《薩朗波》和《情感教育》,轟動瞭當時的法國文壇。
發表於2024-11-22
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1、 讀完《包法利夫人》,順便想把福樓拜的書都讀瞭。下午4點半去圖書館藉,暑假裏隻有一樓在開放,管理員說我是今天第一個藉書的。隻有福樓拜的一本《薩朗波》,封麵不是豆瓣這個,黑底金字,叢書名叫“世界禁書文庫”。福樓拜不是寫瞭《包法利夫人》被禁纔寫的《薩朗波》嗎?...
評分這段: “憑你的智慧的一百支火炬!憑七星神的八道神火!憑星辰,氣流和火山!憑所有燃燒的東西!憑沙漠的乾渴和海洋的鹽巴!憑阿德梅呂特的洞穴和靈魂的帝國!憑殲滅!憑你們兒子的骨灰,你們祖先的兄弟的骨灰,我現在把我的骨灰同他們的混在一起!你們,迦太基議會的一百個議...
評分這段: “憑你的智慧的一百支火炬!憑七星神的八道神火!憑星辰,氣流和火山!憑所有燃燒的東西!憑沙漠的乾渴和海洋的鹽巴!憑阿德梅呂特的洞穴和靈魂的帝國!憑殲滅!憑你們兒子的骨灰,你們祖先的兄弟的骨灰,我現在把我的骨灰同他們的混在一起!你們,迦太基議會的一百個議...
評分十九世紀法國最偉大的文學評論傢聖伯夫(1804-1869)在其著名的長達16捲的論文集《星期一漫談》(Causeries du Lundi,或譯《月曜日漫談》)中談道:“福樓拜的父兄是名醫,因此他拿起筆杆子猶如手術刀。當今之世,我發現從事解剖和生理學的人比比皆是。”(轉引自韋勒剋《近代...
評分如果福樓拜保留瞭最初的題目《迦太基》,或許更明顯地像是二流作品,但至少同內容更加一緻。薩朗波作為賜名給作品的人物,形象並無甚引人之處,與之相對的馬托也刻畫不足,甚至不如大配角斯龐迪斯塑造得鮮活。 最初看到斯龐迪斯對馬托的鼓舞時,覺得這個奴隸會...
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福樓拜為什麼要選這樣的題材,讓人無法理解。這放到現在是通俗作傢二流題材。
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評分讀來費勁
評分福樓拜為什麼要選這樣的題材,讓人無法理解。這放到現在是通俗作傢二流題材。
評分朋友推薦的書,其實還算有趣,作者竭力想描繪齣古代文明的華美呢~有些場景描寫的確讓人神往……然而或許因為時代所限作者力有不逮,作為小說人物終究是單薄瞭些……也許,寫成劇本會更好?或者拍成電影?
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