清末教案 第六册

出版者:中华书局

作者:陈增辉

页数:738

出版时间:2006-2

价格:58.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787101031775

丛书系列:中国近代史资料丛刊续编

具体描述

本辑系从《英国议会文件》中选择与清末教案有关的部分文件，起于1868年扬州府教案，迄于1892年排外暴动。

所收各文件，凡有中文原件可以参照的，原则上从略不译；一时无法与中文原件相互参照的，及部分不易查找的中文原件，均据英方译件回译。凡中英文本内容不尽一致或原译者理解有误而引起歧义，除据中文原件移录外，还指明两者差异。有些文件标题为编者据内容所加。

对选择文件的人名，一般取汉名或定译名称，并作“主要人名及机构英汉对照表”，列为“附录一”，船名或音译或意译，并作“船名英汉对照表”，列为“附录二”。对其余中国人名、地名，凡不确定的，均采取音译，并在第一次出现时附英文名称。

注释除注明外，均为编者所加。

本册第一部分由沈羹梅翻译，第二、第三、第四、第五、第六部分由俞观型翻译，第七部分由俞观型、曾广超翻译，全书由福建师范大学外语系林纪焘教授校订，福建师范大学历史系林金水教授负责全书的编辑，统一体例、译名，并回译部分中文原件，考订原文舛误。

本书所收全部外文资料均系主编陈增辉先生自美、英、法有关档案文件中选出。陈增辉先生于1994年2月25日去世，副主编徐恭生教授系陈先生得意助手，积极协助搜集资料、联系译者，校者，为全书出版做了大量工作，并负责参考书目及教案大事年表的编写。

目录信息

一、扬州府袭击英国新教传教士往来文件
1 麦华陀领事致斯坦利伯爵文
2 佛礼赐代理副领事致斯坦利伯爵文
3 麦华陀领事致斯坦利伯爵文
4 斯坦利伯爵致阿礼国爵士文
5 阿礼国爵士致斯坦利伯爵文
6 麦华陀领事致斯坦利伯爵文
7 斯坦利伯爵至阿礼国爵士文
8 阿礼国爵士致斯坦利伯爵文
9 佛礼刚代理副领事致斯坦利伯爵文
10 海军部秘书致哈蒙德先生文
11 佛礼赐代理副领事致斯坦利伯爵文
12 佛礼赐代理副领事致斯坦利伯爵文
13 佛礼赐代理副领事致斯坦利伯爵文
14 阿礼国爵士致斯坦利伯爵文
15 佛礼赐代理副领事致斯坦利伯爵文
16 佛礼赐代理副领事致斯坦利伯爵文
17 佛礼赐代理领事至斯坦利伯爵文
18 克拉伦登伯胺致阿礼国爵士文
19 海军部秘书致哈蒙德先生文
20 佛礼赐代理副领事1868年11月24日致斯坦利伯爵文[略]
21 麦华陀领事致斯坦利伯爵文
22 海军部秘书致哈蒙德先生文
23 克拉伦登伯爵致阿礼国爵士文
24 克拉伦登伯爵致阿礼国爵士文
25 伦敦会秘书致克拉伦登伯爵文（摘录）
26 哈蒙德先生至伦敦会秘书文
27 克拉伦登伯爵致阿礼国爵士文
28 阿礼国爵士致斯坦利伯爵文
29 海军部秘书致哈蒙德先生文
30 哈蒙德先生致海军部秘书文
31 海军部秘书致哈蒙德先生文
……
二、英国传教士在中国内地定居问题的往来文件
三、烟台和台湾府骚扰传教士往来文件
四、汉口和中国各口岸形势问题的往来文件
五、英舰“贾纳斯”号在福州附近川石岛行动往来文件
六、天津教案往来文件
七、关于中国排外暴动往来文件
附录一 主要人名及机构英汉对照表
附录二 船名英汉对照表
附录三 清末教案参考书目
附录四 清末教案大事年表
· · · · · · (收起)

用户评价

《清末教案 第六册》是一本让我久久不能平静的书。它不是那种轻松愉快的读物，而是带着沉甸甸的历史分量，迫使我去思考，去感受。我尤其被书中对于当时社会环境下，知识分子在教育领域的探索与实践所深深打动。他们并非空谈理论，而是实实在在地，尝试着用新的知识去启蒙国人，去改变落后的现状。通过对不同省份、不同学堂所编纂的教案进行细致的对比分析，我得以了解在那个中央权威式微的时代，地方上的教育改革是如何因地制宜，又有哪些共通的改革方向。书中对于一些具体的学科，例如算学、地理、史学等，在清末教案中的编排与教学方法的演变，展现得尤为清晰。我看到了中国传统教学模式的局限性，也看到了西方教育模式引入后，所带来的新的可能性。作者并没有回避改革过程中出现的矛盾与冲突，而是将其如实地呈现出来，比如关于学校的管理制度，关于教师的培养，甚至关于教学语言的选择，都曾引发激烈的争论。这些争论，恰恰是那个时代社会进步的缩影，也让我对“教育”二字的含义有了更深刻的理解，它不仅仅是知识的传递，更是价值观的塑造，是国家未来的基石。

这本书，尤其是《清末教案 第六册》，对我而言，更像是一次穿越时空的对话。我仿佛能听到那个时代的声音，感受到那份躁动与不安。作者以一种极为细腻的笔触，将那些曾经在历史长河中沉寂的教案，重新赋予了生命。我特别着迷于书中对于不同时期、不同教育机构所编写的教案内容的对比。你会发现，随着时间的推移，随着外部环境的变化，教案的内容也在悄然发生着深刻的转变。从最初对西方科学知识的浅尝辄止，到后来对政治、经济、法律等更广泛领域的探索，都反映了当时知识分子救亡图存的迫切心情。第六册中，我最欣赏的是作者对一些被主流历史叙事所忽略的教育实践的挖掘。那些在边远地区、在民间创办的学堂，它们所使用的教案，虽然可能不如官方设立的学堂那样系统与规范，但却同样承载着改变命运的希望。书中对这些“草根”教育的描绘，让我看到了中国人民在面对困境时，那种自发性的求知欲与创造力。它让我意识到，历史的洪流，并非总是由少数精英所驱动，而是由无数个体微小的努力汇聚而成。

读完《清末教案 第六册》之后，我内心涌动着一种复杂的情感，既有对历史洪流中个体命运的唏嘘，也有对时代变迁下思想碰撞的深刻体悟。这本书让我得以窥见那个风雨飘摇的时代，知识分子如何在传统的枷锁与西方的冲击中挣扎，他们所编写的“教案”，不仅仅是传授知识的工具，更是他们对民族前途、教育方向以及文化传承的深沉思考与呐喊。其中对于科举制度瓦解后，新式学堂的建立与课程设置的论述，尤其引人深思。作者细腻地描绘了不同学派在教育理念上的争鸣，无论是强调“中学为体、西学为用”，还是更激进地主张全盘西化，都反映了当时社会思潮的剧烈动荡。读着那些曾经被奉为圭臬的教材，我仿佛能听到古老学堂的琅琅书声与近代学堂的激昂辩论在历史的回音壁中交织。第六册的独特之处在于，它并未止步于宏观的政策梳理，而是深入到具体教案的字里行间，通过对某个历史事件的细节呈现，或是一位籍籍无名的教育家的生平钩沉，来展现时代的脉搏。这种微观与宏观相结合的叙事方式，使得历史不再是冰冷的文字，而是鲜活的人物、真实的困境与不懈的追求。它让我重新审视了“教育”这个概念在国家存亡关头所承载的沉重意义，以及那些默默耕耘于三尺讲台的先行者们付出的巨大努力。

《清末教案 第六册》给我带来的冲击，更像是被一股历史的巨浪裹挟，不由自主地卷入了那个充满变革与阵痛的年代。作者以一种近乎考古学家的严谨，挖掘出大量鲜为人知的史料，那些尘封已久的教案原件，仿佛穿越时空而来，向我们诉说着它们诞生时的不易与当时的社会背景。我特别震撼于书中对洋务运动时期，西方科学技术被引入中国后，如何在教育体系中进行本土化改造的探讨。那些翻译过来的科学知识，如何在当时的社会认知下被接受、被传播，又如何激发出新一代知识分子的学习热情与救国理想，都通过具体的教案内容得到了生动的展现。书中对传统蒙学教育与近代新式教育模式的对比分析，更是让我看到了一个民族在自我更新过程中的艰难抉择。教育内容上的变化，不仅仅是知识的更新，更是思维方式、价值观的颠覆与重塑。读到某些充满时代局限性的课程设置，或是某些被视为“异端”的教学思想，我都能感受到当时社会各阶层之间巨大的认知鸿沟，以及改革者们所面临的巨大阻力。第六册让我更加确信，任何伟大的变革，都离不开教育的先行与支撑，而教育的改革，本身就是一个充满艰辛与曲折的漫长过程。