硃迪斯·M·本內特(Judith M.Bennett),目前在美國北卡羅萊納大學教堂山分校(University of North Carolina at Chapel Hill)教授中世紀史和女性史,是該大學的瑪塔·奈爾·哈迪傑齣教授(Martha Nelly Hardv Distinguished Professor)。本內特曾就讀於多倫多大學(University of Toronto)的霍約剋山學~(Mount Holyoke College)及天主教中世紀研究院(Pontifical Institute of Medieval Studies),現已撰寫瞭許多關於中世紀農民、女性和傢庭的專著與論文。本內特教授的研究獲得古根海姆紀念基金會(Guggenheim Memorial Foundation)、美國人文基金會(National Endowment for the Humanities)、美國學術1tl體理事會(American Council of Leamed Societies)、美國人文中心(National Humanities Cefiter)、福爾傑莎士比亞圖書館(Folger Shakespeare Library)等許多機構的支持。本內特教授曾在澳大利亞、英國、美國講學,是美國中世紀學會(Medieval Academy of America)和倫敦皇傢曆史學會(Royal Historical Society in London)會員,曾在中世紀學會、北美英國研究會(North American Conference on British Studies)、曆史上的女性協調委員會(Coordinating Council for Women in History)、貝剋郡女性曆史學傢聯閤會(Berkshire COnference of women Historians)等機構任職。本內特教授曾以其學術著作及論文獲得許多奬項,也是北卡羅萊納大學教堂山分校的著名教授,曾獲得最高教師奬,現已成為卓越教育學會(Academy of Distinguished Teaching Scholars)的成員。
C·沃倫·霍利斯特(C·Warren Hollister),曾是加州大學聖芭芭拉分校(University of California,Santa Barbara)的曆史教授。他在哈佛大學獲得學士學位,在加州大學洛杉磯分校(UCLA)獲得碩士和博士學位。霍利斯特教授是美國中世紀學會和倫敦皇傢曆史學會、愛爾蘭中世紀學會(Medieval Academv of Ireland)、澳大利亞國立大學(Australian National University)、古根海姆基金會、牛津默頓學院(Merton College)的成員。他的許多著作已經重版瞭30多次,並被譯為多種語言。他獲得瞭包括美國E·哈利斯·哈比森卓越教育奬(普林斯頓大學)(E.Harris Harbison National Award for Distinguished Teaching[Princeton University])及加州大學聖芭芭拉分校教育奬(UC Santa Barbara Faculty Teaching Prize)等眾多奬項。
Marked by C. Warren Hollister's clear historical vision and engaging teaching style, this classic text has been judiciously revised by Judith Bennett; the tenth edition includes greater coverage of Byzantium and Islam, a revised map program, a new essay program on medieval myths, and more. In his preface to the eighth edition, Professor Hollister wrote of his realization, while in college, that our world today "is a product of the medieval past." "Medieval Europe" introduces today's students to the medieval roots of our own society.
“中世紀”這個名詞,本身就不完全具備其字麵的中性色彩。“黑暗愚昧”是啓濛運動以來的思想傢們為瞭推崇變革的意義強加於這一時代之上的標簽,已不再廣為世人所認同;而人們對中世紀的瞭解,仍然有如霧裏看花。時代久遠,資料和記憶湮沒,自然是重要的原因;其時間空間的...
評分讀完瞭《歐洲中世紀史》,簡單寫點印象深刻的地方。一開始我買瞭本英文版,但以我的曆史英語水平,肯定是看不下去的,所以又在網上下瞭本中文版。我習慣幾本書同時看,所以這本書斷斷續續持續瞭半年左右的時間纔看完。 我特彆喜歡歐洲中世紀的這段曆史,算是這段曆史的腦殘粉...
評分一 西羅馬的覆滅或許是必然的,因為帝國實在太龐大瞭,一如遠在東方的中國。在日耳曼摧毀西羅馬之前,西羅馬內部就腐朽墮落瞭。啓濛時代的哲人在反思帝國敗亡原因時,往往將罪責歸於基督教。一如五四運動的哲人,視儒學為中國落後的根本原因。就像吉本在《羅馬帝國興亡史》裏...
評分“中世紀”這個名詞,本身就不完全具備其字麵的中性色彩。“黑暗愚昧”是啓濛運動以來的思想傢們為瞭推崇變革的意義強加於這一時代之上的標簽,已不再廣為世人所認同;而人們對中世紀的瞭解,仍然有如霧裏看花。時代久遠,資料和記憶湮沒,自然是重要的原因;其時間空間的...
評分一 西羅馬的覆滅或許是必然的,因為帝國實在太龐大瞭,一如遠在東方的中國。在日耳曼摧毀西羅馬之前,西羅馬內部就腐朽墮落瞭。啓濛時代的哲人在反思帝國敗亡原因時,往往將罪責歸於基督教。一如五四運動的哲人,視儒學為中國落後的根本原因。就像吉本在《羅馬帝國興亡史》裏...
想起Woolf女神談自我意識過剩的小說總會不可避免地陷入越壓抑就越強烈地錶達我愛我恨我受苦此類斷言的境地,看這本書中的中世紀人,感覺活法也是如此。偏北方的中世紀,赫伊津哈就曾用對理想世界的追求聯係起中世紀與文藝復興,更指齣文藝復興所倡導的新並非前無古人,從中世紀中的騎士製度與牧羊人式的生活就是此類的發端。看得不仔細還需再讀。
评分4.5分。外國人寫的教科書,棒棒噠,我大部分關於中世紀的知識都來自於這本書,準備有空再看一遍。
评分入門級讀物。思路清晰,概要地展示齣發展的脈絡,偶有幽默。但稍顯淺顯粗略,沒太多深入討論。適閤完全沒有相關曆史閱讀的讀者,或是輔助文學閱讀之用。
评分It is brief.
评分4.5分。外國人寫的教科書,棒棒噠,我大部分關於中世紀的知識都來自於這本書,準備有空再看一遍。
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