楊炫之(學界尚有陽炫之、羊炫之等說法,尚待爭議),關於他的具體生卒年,尚未有統一說法。元魏北平(河北滿城)人。曾任奉朝請、期城郡守、撫軍府司馬、秘書監。於547年(東魏武定五年)經北魏舊都洛陽,時在喪亂之後,貴族王公耗費巨資所建佛寺,已大半被毀,因作《洛陽伽藍記》,記述佛寺園林的盛衰興廢,兼及北魏都洛陽期間政治及民俗等多方麵情況,於當時豪門貴族、僧侶地主的豪奢極欲淫佚,寓有評譏之意。文筆穠麗秀逸,駢中有散,頗具特色,而且具有史料價值。伽藍:即梵文“僧伽藍”略語。佛寺的意思。北魏的統治者好佛寺,王侯貴族,豪強競相營造佛寺,一則為奉迎帝王世傢,二則也是昭顯自己的富貴。作者激烈反對佛教,深感洛陽的盛衰,作此文以展示自己的排佛之意。
楊衒之所著《洛陽伽藍記》是北魏時期流傳至今的一部重要典籍,內容雖以記載洛陽的佛寺為主,且以此為書題,但實際上包括瞭當時的政治、人物、風俗、地理以及傳聞故事等許多記載。對我們理解北魏時期洛陽都城的建製、佛寺的建築和曆史的古跡等具有十分重要的價值。加之楊衒之敘事簡括,文筆優 美,又使之成為一部優秀的文學著作。《洛陽伽藍記》原有正文子注之彆,但自趙宋以後,文注便混為一色,讀者苦之。後雖屢有學者為之分彆注解,但終因不諳此書體例所自,不能恢復本來麵目。香港中文大學楊勇先生,專治中古文學,於此功力頗深,窮多年心力,朝夕批閱,為此書校箋,不僅使正文子注分彆瞭然,且注解整齊,校對詳密,是近世研究《洛陽伽藍記》的一部力作。
發表於2025-02-26
洛陽伽藍記校箋 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
一 全書通過寺廟展現瞭一幅北朝時洛陽的境況,從地理到建築,從人物到風俗,甚至還包羅瞭民間傳奇、誌怪小說,內容十分精彩。《四庫全書》將《洛陽伽藍記》編入地理類,實則這是一部全麵展現風俗文化的百科全書。 二 楊衒之的文字真是美。無論是敘事還是寫景,都讀來舒心,如...
評分看完一大半,譯注看起來反不如原文來得清楚,有些地方還有脫漏,我找到過一處,但暫時忘瞭是哪裏瞭。 昨天看到一個小處,譯注寫的尤其含混難解。原文是 ——因舉酒曰: 『 三三橫, 兩兩縱, 誰能辨之賜金鍾。 』 禦史中丞李彪曰: 『 沽酒老嫗甕注瓨 ,屠兒割肉與秤同。 』 ...
評分這些天在讀一本書。一般都不會拿齣來讓人看到,怕被人誤以為裝層次。大傢都在網頁上看《我和空姐同居的日子》,我就彆拿它齣來硌嗇人瞭。 《洛陽伽藍記》是新近買的書,很古瞭,南北朝的。翻開大16開本110頁的半厚的冊子,裏麵滿滿當當都是簡短字句的古文:四號宋體是...
評分周祖謨先生一生整理瞭許多古籍,可以“稱得起是一位著名的校勘學傢、古典文獻學傢”。[ 周士琦、周雲喬:《周祖謨先生在古籍整理方麵的貢獻》,《古籍整理研究學刊》,1990年02期]其中,《洛陽伽藍記校釋》一書嚮被認為是《洛陽伽藍記》的最佳版本,黃永年先生更將此書稱為古...
評分奇書,古城及中國曆史上最高的塔 沒有比《洛陽伽藍記》更為神奇的瞭,它是一本關於一座北魏帝都的記錄。 公元六世紀的洛陽,一座復興的城市,狩獵文化、遊牧文化和農耕文化在這裏激蕩交匯。 洛陽,北靠邙山,南臨伊闕,東有虎牢關,西占函榖關,群山環抱,黃河東去。 可惜,...
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兩句話——(1)這是唯一一部把校箋放在後麵,能一氣讀下正文的本子;(2)理學中人讀不懂唐以前的書。
評分灰飛煙滅
評分永寜寺那一段這些的真心好看
評分最新的版本,據說很靠譜?
評分楊衒之那些珠玉般的、黃金般的文字絕無一點的炫耀的意思,那繁華至極的洛陽城、那金碧輝煌的寺院宮殿,全都成瞭洛陽城中那些螻蟻一般的人類的背景,因此《洛陽伽藍記》是在寫城,也不僅僅是在寫城,楊衒之也是在寫城中的每一個人,在寫這所有人的命運,甚至,也是在寫他對於世界的探詢。
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