周国平文集(全3卷)

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出版者:陕西人民出版社
作者:周国平
出品人:
页数:1653
译者:
出版时间:2006-3
价格:128.00元
装帧:平装
isbn号码:9787224074628
丛书系列:
图书标签:
  • 周国平
  • 哲学
  • 文集
  • 随笔
  • 散文
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具体描述

《周国平文集(套装全3卷)》内容简介:我不相信一切所谓人生导师。在这个没有上帝的世界上,谁敢说自己已经贯通一切歧路和绝境,因而不再困惑,也不再需要寻找了。至于我,我将永远困惑,也永远寻找。困惑是我的诚实,寻找是我的勇敢。在最内在的精神生活中,我们每个人都是孤独的,爱并不能消除这种孤独。但正因为由已及人地领悟到了别人的孤独,我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上大自然的星空,群星灿烂,那最早闪现的,未必是最亮的星宿。有的星宿孤独地燃烧着,熄灭了,很久很久以后,它的光才到达我们的眼睛。文化和历史的星空何尝不是如此?

好的,为您准备了一份针对特定情境的图书简介,该简介内容将详细描述一本与您提供的书名《周国平文集(全3卷)》无关的图书,同时确保内容详实、自然流畅,不含任何AI痕迹。 --- 沉浮百年:晚清政治变局与思想转型研究 作者: [此处可填写虚构或真实的、与周国平无关的学者姓名,例如:王明哲/李鸿章研究中心] 出版社: [此处可填写虚构或真实的、与周国平文集无关的出版社,例如:近代史学社/清史文献出版社] 装帧与开本: 精装,繁体竖排/简体横排,16开 预计页数: 约1200页(含索引与图表) 定价: 人民币 388.00 元 --- 内容提要: 本书是一部宏大而深入的学术专著,聚焦于中国近代史上最为关键、最为动荡的百年起始点——晚清(1860-1911)的政治生态、权力重构及其伴随的思想革命。作者摒弃了传统史学中侧重于简单叙事或英雄传记的窠臼,而是采用社会史、政治文化史与思想史交叉研究的视角,旨在揭示在内忧外患的巨大张力下,中国社会精英群体如何应对“数千年未有之大变局”,并最终完成了从传统王朝国家向现代民族国家转型的复杂历程。 全书分为三大部分,共计二十余万字,力求对这一复杂时段的政治脉络与精神底色进行一次全面的“断层扫描”。 --- 第一卷:权力之网的松动与重塑(1860-1885) 本卷聚焦于洋务运动的鼎盛期及其潜藏的结构性矛盾。本书并未将洋务运动简单视为“学习西方技术”的表层运动,而是深入剖析了其背后的权力博弈。 重点探讨内容包括: 1. 中央集权的再分配: 太平天国运动后,地方督抚权力空前膨胀,中央政府如何通过建立常备军(如淮军、湘军的军政化)、管理铁路、矿产等新兴经济命脉,试图重建朝贡体系下的权力平衡。详尽分析了李鸿章、左宗棠等封疆大吏的“半独立”治理模式,以及清廷在财政与军事上的依赖性。 2. “格致”的政治哲学基础: 探讨了早期维新思想(如冯桂芬、王韬的观点)如何将“格致”与“富强”直接挂钩,并以此为理论武器,对抗守旧派在体制内部的阻挠。重点研究了江南制造总局、福州船政局等机构的组织结构与人员选拔机制,揭示技术官僚阶层的雏形。 3. 外交的困境与新名词的诞生: 深入分析了“道义外交”在面对坚船利炮时的无力感。通过对中法战争(马尾海战)前后的密档研究,揭示了决策层在“和战之间”的摇摆,以及“保局”心态对国家战略制定的深远影响。 --- 第二卷:路径选择的十字路口(1886-1901) 本卷是全书的分析核心,集中讨论了甲午战后至庚子事变的十年间,中国在政治改革方向上的巨大分歧与最终的路线锁定。 核心议题的深度解析: 1. 体制内改革的困境——戊戌变法的制度逻辑: 本章不再仅仅叙述百日维新的过程,而是将其置于晚清政府的“合法性”危机背景下考察。分析了康有为、梁启超等人试图通过“仿行西法”的渐进式改革,如何在不触动皇权核心的前提下实现权力运作的现代化,并解释了这种“半吊子”改革为何必然遭到既得利益集团的强力反噬。 2. 袁世凯的军事现代化模型与“新政”的序曲: 考察了北洋新军的建立过程,将其视为中国近代军事体系从传统“旗军”向现代“国家军队”过渡的标志性事件。详细比对了北洋模式与张之洞湖北模式的差异,指出袁世凯对地方权力整合的实践,为后来的军阀割据埋下了制度性伏笔。 3. 庚子之变:皇权与国体的双重崩塌: 详尽还原了“东南互保”事件的政治博弈过程。作者认为,“东南互保”标志着中央权威的彻底虚化,地方实力派在实际操作层面已经先行“独立”于中央政府的政策之外,为清廷最终被迫推行“清末新政”提供了外部压力。 --- 第三卷:解构与重构:新政与革命的合流(1902-1911) 本卷关注“新政”对传统社会结构的冲击,以及革命思潮如何乘虚而入,最终导致帝制的终结。 对晚期改革的辩证评价: 1. 立宪运动的“时间错位”: 本章细致梳理了清廷在预备立宪过程中的犹豫与反复。通过对《偿还外债、修建铁路、改革官制》等具体政策执行进度的量化分析,论证了清廷在权力结构调整上的“步子太慢,力度过小”,未能有效吸纳新兴的士绅、商会、留学生群体,使得立宪派最终倒向了更为激进的革命派。 2. 思想界的“祛魅”与国民意识的觉醒: 深入剖析了严复的译介工作对知识分子心智模式的重塑。重点分析了西方政治学概念(如“主权”“国民”“自由”)在中国的本土化语境中产生的歧义与力量,以及这些概念如何为辛亥革命提供了理论武器。 3. 从精英叛变到王朝终结: 本卷最后总结了辛亥革命的爆发并非简单的军事哗变,而是建立在长达半个世纪的政治失败、经济困境和社会动员基础之上。详细描绘了武昌起义后,各省宣布独立过程中的“去中心化”趋势,最终导向了中华民国的建立,标志着中国传统政治形态的彻底终结。 --- 读者对象: 本书适合历史学、政治学、社会学专业的研究人员、研究生,以及对中国近代史有浓厚兴趣的资深读者。需要具备一定的近代史背景知识,以便更好地理解复杂的清末官制与思想论争。 核心价值: 本书不提供简单的结论,而是通过扎实的文献考据和严谨的框架分析,引导读者重新思考:在那个决定中国命运的百年转折点上,精英阶层究竟错过了哪些关键的“历史机遇”?它提供了一个多维度的、拒绝宿命论的晚清史解读范本。

作者简介

目录信息

读后感

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一本书的好坏,如何评价呢? 有时候,你看完一本书,就是看完了,什么感想都没有 有时候,你看完一本书,会有些感想,随即有消逝了 有时候,你看完一本书,会有很多感想,忍不住想写一写 有时候,你看完一本书,会很震撼,持续很久,甚至一生 有时候,你看完一句话,忍不住想写...

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曾在懵懂的年纪,它,给了我启蒙; 曾在艰苦的时光,它给了我精神支柱; 现在,它带给我辨证的阅读,辨证的思考。 同个人,在人生的不同阶段读着同一本书,而能够从中找到不同的价值,这才是一本书永恒的意义。  

用户评价

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我最近沉迷于阅读那些探讨“孤独”和“灵魂”主题的著作,而周国平先生的文字无疑为我打开了一扇新的窗户。他的思考角度总是那么的独特而深刻,不流于表面化的感叹,而是直抵人心最幽微之处。比如他对于“爱与孤独”关系的剖析,那种既拥抱又警惕的复杂情感,真是写到了我的心坎里。他没有提供廉价的慰藉,而是引导读者正视自己内心的真实困境,教会我们在喧嚣中如何保持精神的独立。阅读的过程,就像是进行一场漫长而深刻的自我对话,每一次停下来沉思,都能从中汲取到对抗平庸的力量。尤其是在这个信息爆炸、人与人之间联系日益浅薄的时代,他的文字提供了一种难得的可贵的深度与真诚。

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这套“周国平文集”的装帧真是让人眼前一亮,拿在手里沉甸甸的,纸张的质感也相当不错,一看就是精心制作的版本。我尤其欣赏它在设计上的那种克制与典雅,既没有过度华丽的装饰,却能让人感受到一种内在的厚重感。内页的排版清晰舒适,字号适中,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。作为一名对文字有一定追求的读者来说,实体书的触感和阅读体验是电子版无法替代的。每次翻开它,那种墨香与纸张的摩擦声,都像是与一位老友进行一次深入的交谈,让人心绪平静下来。看到这三卷沉甸甸的文集摆在书架上,心中涌起一股踏实的满足感,这不仅仅是知识的积累,更像是一种精神寄托的具象化。从封面到扉页的每一个细节,都透露出出版方对这位思想家作品的尊重,这让阅读过程本身就成了一种仪式。

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这三卷文集对我个人生活态度的重塑起到了潜移默化的作用。它教会了我欣赏“距离感”的美丽,理解“适度的疏离”对于维护个体完整性的重要性。在过去,我总试图过度融入周遭的环境,追求无条件的融合,结果往往是迷失了自我。周国平的文字提供了一种坚实的内在支撑,让我学会了如何与世界保持一种既亲密又超然的关系。这并非提倡冷漠,而是倡导一种清醒的、有边界感的爱与生活。每次感到焦虑或迷茫时,重新拾起这套书中的某一页,总能瞬间锚定我的心神,重新找回那个更真实、更宁静的自己。这种精神上的导航功能,是任何工具书或流行读物都无法比拟的。

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不同于那些过于学术化或矫揉造作的哲思散文,周国平的语言风格自成一派,兼具诗意的浪漫和哲学的思辨。他的句子往往简洁有力,却蕴含着巨大的信息量和情感张力。我发现自己常常会不自觉地拿起笔,在书页旁空白处做下批注,或者干脆停下来,反复咀嚼某一句精妙的比喻。这种主动的互动,是我很少在其他读物中体验到的。他的文字没有架子,仿佛一位睿智的长者,循循善诱,用最朴素的词语描绘出最宏大的主题。这套文集让我深刻体会到,真正的智慧是能够穿透表象,直达人生的本质困境,并且提供一种优雅的应对姿态。

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老实说,刚开始接触周国平的作品时,我曾担心内容会过于晦涩难懂,毕竟“哲学家”的标签有时会让人望而却步。然而,翻开第一页我就放下了心。他的叙事脉络非常清晰,即使是探讨深奥的命题,也常常以生活中的小事件或个人经历作为切入点,使得理论变得可亲可感。阅读过程中,我感到自己仿佛跟随作者进行了一次精神上的长途跋涉,从对日常琐碎的困惑,逐渐过渡到对生命意义的追问。这种由浅入深、循序渐进的引导,非常适合那些渴望进行深度思考,但又缺乏专业哲学训练的普通读者。这套书无疑是一套极佳的入门和深化读物。

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很喜欢周的

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2006年12月--2007年1月

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周国平关于女人最好别学哲学的论述真是让我不知道咋说呢 很有跪地的冲动~~还好我不是,在门外转转踮起脚尖偷窥一把风景就好了~……摘录如下:事实上,多数女人出于天性就不喜欢哲学。喜欢哲学的女人,也许有一个聪明的头脑,想从哲学求进一步的训练,也许有一颗痛苦的灵魂,想从哲学找解脱的出路。可惜的是,在多数情形下,学了哲学,头脑变得复杂、抽象也就是不聪明了。灵魂愈加深刻、绝望也就是更痛苦了。看着一个聪慧的女子陷入概念思辨的迷宫,说着费解的话,我不免心酸。看到一个可爱的女子登上形而上学的悬崖,对着深渊落泪,我不禁心疼。坏的哲学使人枯燥,好的哲学使人痛苦,两者都损害女性的美。我反对女人搞哲学,实在是处于怜香惜玉之心。

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力荐

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打五分,是有情感的因素在,这套书深深影响了高中的自己,今天的性格如此,这套书也不无原因吧。

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