具体描述
这里的“带出、”“丰富”和“统调”，本身涉及的问题很多，不可能在一本书里都给予足够的关注和解决。作者的想法是先给出一个初步的、总揽性的叙述，以启示的理性为纵线，以历史的分期为横线，上接启示理性在古代的缘起，下联当代现象学对上帝的言说和宗教解释。本书因为谈的是启示的理性，因而不可避免要涉及一些神学上的讨论。作者自己遗憾没有系统读过神学，如果神学工夫好些，本书的叙述可能会更有深度。
作者简介
张宪，1954年在广州出生的客家人。现在中山大学哲学系、比较宗教研究所供职。1978-1985年在中山大学哲学系读本科和研究生，1990-1999年在瑞士弗里堡大学哲学系读博士，曾在欧洲、大洋洲和北美洲多所大学、档案馆和修会访学。喜欢学习语言、除母语外，先后正式学过英、德法、希腊、希伯来语，又自学拉丁语。
目录信息
绪论
一、写作的构思和论述的逻辑线索
二、本书的结构
三、写作的意义
第一章 古代宗教启示与哲学理性
第一节 从宗教神话到哲学理性
一、思想史的内生性
二、古代哲学家的宗教感
三、得益于宗教启示的哲学理性
第二节 灵修与基督宗教哲学的特质
一、被忘却的录修
二、古代哲学的灵修
三、基于灵修的基督宗教哲学物质
四、反思启蒙
第三节 诺斯替主义的启示和理性
一、诺斯替主义起源
二、诺斯替的思辨
三、诺斯替与拯救
四、诺斯替与神义论
第四节 基督的启示
一、何胃启示
二、自然启示《圣经》启示
三、基督的启示
第二章 启示的理性在中世纪
第一节 “中世纪”与“中世纪精神”
一、“中世纪”的概念
二、“中世纪精神“
第二节 中世纪的启示和理性
一、中世纪哲学正名
二、存在的启示
三、认识的启示
四、超自然的启示
五、历史的启示
六、启示的哲学
附录：中世纪基督宗教哲学结构图
第三节 美作为神圣象征的启示
一、美——神圣象征的启示
二、表达美的符号与想象
三、艺术、艺术象征与艺术美
四、艺术象征的作用是表现上帝
五、结语——美是上帝的名字
第四节 启示真理与认识真理
……
第三章 近代理性主义者对启示的接受
第四章 批判启示与人文主义理性
第五章 言说上帝与宗教经验
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书真是让人眼前一亮，从翻开扉页的那一刻起，我就知道自己抓到了一块宝。它不像那些堆砌着艰涩术语的学术著作，反而像一位老朋友在星空下与你娓娓道来关于宇宙、生命和我们自身存在的那些宏大命题。作者的叙事节奏把握得极佳，时而如清泉般潺潺流淌，带领你进入一个宁静的沉思空间；时而又像骤然响起的鼓点，猛地将你从日常的琐碎中拉出，直面那些我们通常选择逃避的终极问题。我特别欣赏它那种不预设立场、鼓励读者自己去探索的姿态。书里提供的论证链条缜密却不失灵动，它不急于给你一个标准答案，而是巧妙地铺陈了多种思想路径，让你在跟随的过程中，自己的思考也同步被激活和打磨。读完某一章后，我常常会放下书，走到窗边，看着外面车水马龙的景象，忽然觉得那些日常的烦恼都变得微不足道了，取而代之的是一种对“存在”本身涌现出的敬畏感。这本书的价值，或许不在于它“教”了你什么，而在于它“唤醒”了你内心深处对求知和理解的渴望，那种感觉，就像在久旱的土地上终于迎来了一场酣畅淋漓的春雨。
评分这本书的结构安排堪称教科书级别的典范。它不是简单地罗列观点，而是构建了一个层层递进的逻辑迷宫。每一章节都像是精心设计的一步棋，前面的铺垫为后面的爆发积蓄了势能，而每一章的结尾，又巧妙地留下一个引人深思的悬念，驱动着你迫不及待地翻到下一页。对于那些习惯于快速阅读、追求即时满足感的读者来说，这本书可能需要你放慢脚步，甚至需要适当地停下来做些笔记。但我强烈建议沉浸式阅读，因为它的内在逻辑纹理是相互交织的。你会发现，作者在第一部分埋下的一个看似无关紧要的假设，在全书的最后部分，突然以一种醍醐灌顶的方式被证明是理解后续论点的关键。这种精妙的伏笔和回收，体现了作者极强的整体构思能力。它不是一本可以被随意摘取片段阅读的书，它的力量源于其完整性，只有跟随作者从头到尾走完这段思想旅程，才能真正体会到那种“豁然开朗”的巨大满足感。这种阅读体验，简直就是对现代碎片化阅读习惯的一种温柔而坚定的挑战。
评分坦白讲，这本书的阅读体验是深刻的，但同时也带着一种微妙的“挑战性”。它的难度并非源于晦涩的词汇，而是来自于作者所探讨主题的深刻性——它直接触及了人类心智的局限性。作者并没有提供虚假的安慰或廉价的确定性，相反，他清晰地指出了我们认知工具在面对某些终极真实时的无力感。书中有些段落，读完之后会让人产生一种轻微的眩晕感，那是一种面对无限深渊时所产生的敬畏与迷茫交织的情绪。然而，正是这种诚实和不回避难点的勇气，使得这本书拥有了超越一般畅销书的持久价值。它像一面镜子，映照出我们在试图理解宇宙时所投下的影子，让我们认识到“知道”与“理解”之间的巨大鸿沟。这种阅读的“痛点”，恰恰是其“药效”所在。它不会让你读完后感觉轻松愉快，但一定会让你读完后，感觉自己的思维边界被强制性地拓宽了，那种被智慧之光照亮的疲惫感，是极其值得的。
评分我必须承认，最初拿起这本书时，我对它的期待值是持保留态度的，毕竟市面上关于“思辨”主题的书籍汗牛充栋，真正能带来新视角的实在太少。然而，这本书的出现，彻底颠覆了我的固有印象。它最引人注目的一点是其跨学科的广度和深度。作者似乎拥有一个极其开阔的知识视野，他能非常自然地将物理学的前沿发现、古典音乐的结构美学，乃至早期人类学的记录，融汇到同一个讨论框架中。这种“大一统”的叙事方式，使得原本看似毫无关联的领域之间，突然显现出一种令人惊叹的内在联系。例如，他对“涌现性”（Emergence）的阐释，不再是教科书式的定义，而是通过分析细胞群落的行为模式与人类社会群体决策的相似性来展开，这种类比不仅令人信服，更激发了读者去重新审视自己所处的环境——我们是否也是某个更大系统中不断被塑造和定义的“涌现”产物？这种宏大叙事下的微观洞察力，是这本书真正的魅力所在，它迫使你跳出固有的知识壁垒，以一种更具整体性的眼光去观察这个世界。
评分这本书的语言风格，用一个词来形容，那就是“精准的诗意”。它成功地在哲学思辨的严谨性和文学表达的丰富性之间找到了一个近乎完美的平衡点。很多探讨形而上学概念的书籍，读起来就像在啃一块干硬的石头，需要耗费极大的心力去咀嚼那些抽象的符号。但这位作者的文字却自带一种光泽，使得即便是最为复杂的概念，也被他用极其生动、贴近生活的比喻和类比包裹起来，让人能够毫不费力地直抵其核心。我记得其中关于“时间感”的那一节，作者引用了古代工匠打磨玉器的过程来比喻人类认知对现实的不断雕琢，这个画面感之强，让我忍不住翻回去重读了好几遍。更难能可贵的是，作者的笔调始终保持着一种温和而坚定的求索姿态，它不具有布道者的那种居高临下的傲慢，而是像一位经验丰富的向导，邀请你一同深入迷宫，而不是直接指给你出口。阅读过程本身就是一种享受，字里行间流淌出的那种对知识的热爱和对世界秩序的敬畏，感染力极强，让人读罢，胸腔里仿佛被注入了一股清新的、充满探究欲的空气。
评分努力有余，才气不足。作思想史考研教材不错。
评分一般般吧，好多感觉竟然有拼凑感。
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评分努力有余，才气不足。作思想史考研教材不错。
评分一般般吧，好多感觉竟然有拼凑感。
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