I am a Cat

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出版者:Tuttle Publishing
作者:Soseki Natsume
出品人:
页数:656
译者:Aiko Ito
出版时间:2001-9-1
价格:150.00元
装帧:Paperback
isbn号码:9780804832656
丛书系列:
图书标签:
  • 日本文学
  • 夏目漱石
  • 小说
  • 日本
  • 文学
  • 外国长篇
  • 2020
  • 动物
  • 寓言
  • 成长
  • 自我认知
  • 幽默
  • 日本文学
  • 儿童读物
  • 观察
  • 哲思
  • 独立
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具体描述

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Cat lovers will delight in the thoughts of a cat whose particular joy in life is commenting on the folly of human beings. Based on a nameless cat's observations of upper-middle-class Japanese society of the Meiji era, the essence of I AM A CAT is its humour and sardonic truths. Written over the course of 1904-06, this book is full of acerbic wit as it follows the whimsical adventures of a world-weary stray kitten.

雾中低语:一座失落古城的探秘之旅 作者: 阿瑟·邓斯顿 类型: 历史悬疑/探险文学 篇幅: 约 15 万字 核心主题: 遗失的文明、时间的回响、个体在宏大历史面前的抉择 故事梗概: 故事围绕着一卷尘封已久的羊皮纸卷展开,这份手稿揭示了一个关于“奥林匹斯之影”(Umbra Olympica)——一个传说中在公元前五世纪神秘消失的爱琴海岛屿文明——的惊人线索。主人公,年轻的考古语言学家伊莱亚斯·凡恩,在牛津大学图书馆的偏僻角落里发现了这份手稿,它并非用任何已知的古希腊方言写成,而是一种结构极其复杂、带有奇特符号体系的文字。 伊莱亚斯最初以为这只是一份炼金术士的臆想之作,直到他偶然发现手稿中的星象图与当时巴比伦的记录存在惊人的吻合,并且指向了一个被现代航海图忽略的深海区域。他的发现迅速引起了国际学术界的注意,但同时也引来了不速之客的觊觎。 第一幕:引子与召唤 伊莱亚斯平静的学术生活被打破。他的导师,一位以保守著称的老派古典学家,在收到伊莱亚斯关于“奥林匹斯之影”的初步翻译后,离奇失踪。现场只留下一枚刻有奇特几何图案的青铜徽章。这枚徽章成了伊莱亚斯冒险的起点。 他意识到,这不仅仅是一场学术辩论,而是一场关乎历史真相的生死追逐。为了追踪导师和解开羊皮纸的秘密,伊莱亚斯不得不与一位背景复杂的海洋勘探家——薇拉·科斯特洛——合作。薇拉拥有一艘装备精良但声名不佳的深潜船“涅墨西斯号”,她对金钱的渴望掩盖了她对古代科技的痴迷。 他们的旅程始于雅典,随后转向土耳其西海岸。通过解码羊皮纸中关于“潮汐之门”的描述,伊莱亚斯和薇拉发现奥林匹斯之影并非如历史学家所言,是一场自然灾害的受害者,而更像是一个有计划的“撤离”。 第二幕:深渊的低语 “涅墨西斯号”深入爱琴海深处一个地质活动极其活跃的海沟。每一次下潜都伴随着对现代科学认知的挑战。他们遭遇了前所未有的水压和诡异的海底生物群落。羊皮纸中的警告变得越来越清晰:奥林匹斯人并非逃离,而是“进入”了某种更深层的存在状态。 在一次关键的深潜中,他们找到了第一个物理证据:一座由某种未知金属铸造的巨大拱门,被深海的沉积物半掩埋。拱门上流动的光芒,与薇拉在希腊偏远小岛上收集到的民间传说中的描述不谋而合。 然而,他们并非唯一的探寻者。一个由前苏联情报人员和西方私人收藏家组成的秘密组织“守夜人”(The Custodians)也紧随其后。他们相信奥林匹斯文明掌握了足以颠覆现代世界秩序的能量源。守夜人的领队,冷酷无情的雇佣兵尤金·沃尔科夫,开始采取暴力手段夺取羊皮纸的后续线索。 伊莱亚斯在古老文明与现代阴谋的夹缝中挣扎。他开始怀疑,自己所追寻的知识,是否真的属于人类。 第三幕:时间的迴廊 拱门被成功激活。它并非通往另一个地理位置,而是打开了一个短暂的“时空涟漪”。伊莱亚斯和薇拉被迫穿越,进入了奥林匹斯之影文明的最后时刻。 他们发现,这个文明并非毁于战争或天灾,而是因为他们过度地探究了宇宙的“基本频率”。他们发展出了一种能够与物质和反物质进行沟通的技术,但最终,这种技术导致了他们的集体意识开始“脱离”实体存在。 在那些宏伟但空无一人的城市遗迹中,伊莱亚斯终于找到了失踪的导师。导师并未死亡,他被奥林匹斯文明的某种残留意识所“接纳”,成为了连接过去与现在的桥梁。导师告诉伊莱亚斯,奥林匹斯人留下的“遗嘱”,并非是科技,而是一个警告:某些知识的代价是存在的本质。 与此同时,沃尔科夫和他的团队也通过破坏性的手段闯入了遗址。他们只关注那些能被转化为武器的物质实体,完全忽略了更高层次的警告。 结局的抉择: 伊莱亚斯必须做出选择:是揭示真相,让世人面对一个可能导致人类文明崩溃的认知冲击;还是遵从奥林匹斯人的遗愿,将这个深埋的秘密永远封存在深海之下。 最终的冲突在遗址的核心区域爆发。这不是一场简单的枪战,而是理性与贪婪、保存与掠夺之间的较量。薇拉,这个一直追逐财富的人,在目睹了奥林匹斯文明最终“消散”的景象后,内心产生了动摇。 故事的结尾,伊莱亚斯成功地重新关闭了“时空涟漪”,并确保了奥林匹斯之影的真正核心技术不会落入恶人之手。他带着被改变的信念回到了地表,但他关于历史的叙述变得模糊不清,充满了矛盾和隐晦的暗示。羊皮纸的最终页被烧毁,只留下了一个模棱两可的结论:有些历史,被遗忘,才是对后世最大的仁慈。 本书特色: 1. 语言的迷宫: 书中穿插了大量对虚构古代文字的描述和解读过程,展现了语言学在解谜中的核心作用。 2. 氛围的营造: 融合了 H.P. 洛夫克拉夫特式的深海恐惧感与古典历史的厚重感,营造出一种既宏大又压抑的探险氛围。 3. 哲学思辨: 探讨了知识的界限、历史的真相是否应该被揭示等深刻议题。

作者简介

夏目漱石(なつめ そうせき,Natsume Souseki)

(1867~1916)

日本近代作家。

夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位,被称为“国民大作家”。他对东西方的文化均有很高造诣,既是英文学者,又精擅俳句、汉诗和书法。写作小说时他擅长运用对句、迭句、幽默的语言和新颖的形式。他对个人心理的精确细微的描写开了后世私小说的风气之先。他的门下出了不少文人,芥川龙之介也曾受他提携。

【生平】

本名夏目金之助,生于1867年(庆历三年)2月9日,东京人。夏目家在江户地方有庞大势力,金之助身为家中幺子(排行第八),由于在他出生前家境已逐渐没落,双亲并不希望这位幺儿的降生,所以出生后一度被寄养在别人家,两岁时便被过继为严原家的养子,此后因养父母情感不睦以及养父的工作影响而经常迁居。十岁时才总算回到亲生父母身边,然而这样的幸福日子极其短暂,父兄一向与他不睦,并对他浓厚的文学志向不以为然;其母在他十五岁时便因病去世,金之助十九岁时就已离家开始其外宿生涯。

这些遭遇相信对于金之助的心境及日后的创作有很大的影响。从几部带着浓厚自传色彩的小说如《少爷》、《三四郎》、《之后》、《道草》等等都可见其端倪。故事里的主人翁多半有着良好的家世,却不受父兄所重视,也因此他们往往是孤独地,很早就意识到要自力更生,但内心里则无不渴求亲情的温暖。有人说文学是“苦闷的象征”。作家因自身的遭遇或基于悲天悯人的情怀而意识到真实世界的不完满,呕心沥血发而为文,才有感人的作品问世,但这份感动人心的力量往往来自于苦痛与不幸。重新回顾夏目漱石的生平,便知此言不虚。

1874年,七岁,入浅草寿町的户田学校。夏目自幼喜欢汉学,14岁开始学习中国古籍,少年时曾立志以汉文出世。1888年考入东京第一高等中学。与同学——后来的俳句运动倡导者正冈子规结为挚友,22岁那年,便以汉文来评论正冈子规的《七草集》诗文集,并以汉诗体作游记《木屑集》。

就在这年,首次使用“漱石”为笔名。这个颇具汉学意涵的名字据说其典故取自于中国的《晋书》孙楚传,相传孙楚年轻时想体验隐居生活,便对朋友王济说要去「漱石枕流」,王济对曰:“流不能枕,石不能漱。”孙楚于是辩称:“枕流是为了洗涤耳朵;漱石是为了砥砺齿牙。”这个故事显现了孙楚的不服输。金之助以「漱石」为笔名正符合他坚强的意志,但也有另一说法是金之助和孙楚均被视为怪人,故以“漱石”的典故以自喻。

从此明确了“以文立身”的人生宗旨。同时他察觉到学习英语成必然的趋势,唯有精通英语才得以跟上时代潮流、强化国家,跻身为社会菁英份子。

1890年,23岁夏目漱石的进入东京帝国大学文科大学英文科就读,成绩斐然,并不时发表学术论文,因此1893年大学一毕业,他就在校长的推荐下顺利进入东京高等师范任教,同时积极参与正冈子规的俳句革新运动。两年后他辞职到爱媛县松山中学任教,次年转入熊本第五高等学校。此后便一直担任教职到33岁(1900)

1900年,夏目漱石奉教育部之命前往英国留学两年。夏目漱石不以在英文的优异表现自满,相较于明治维新之后时人竞以西学为尚的举动,夏目漱石却以他原有的汉学及日文基础,积极创作,发表了不少诗歌、俳句。

苦读的生涯自然也影响身心健康。27岁罹患肺结核,为了养病,赴鎌仓圆觉寺参禅,参禅的生活丰富了日后创作的题材,但他的病情并未十分好转,再加上神经衰弱,厌世的心情由是萌发。回到东京后没多久与中根镜子结婚并于同年升任教授,但镜子后来因歇斯底里而企图自杀,平静的家庭生活也染上了阴影。留学时期,夏目漱石体认到所谓的英国文学和他以前所认识的英文有着极大差异,精通英文不足以增强国势,这使夏目漱石赖以生存的理想几乎幻灭,再加上留学经费不足,妻子又因怀孕而极少来信,他的神经衰弱因此更为加剧,一直到回国后他始终为神经衰弱所苦,但也刺激他更专注于写作。

1903年返回日本,任第一高等学校英语教授和东京大学英国文学讲师,并常给《杜鹃》杂志撰写俳句、杂文类稿子。

1905年,38岁时在(杜鹃)杂志发表短篇小说《我是猫》,备受好评,应读者要求而一再连载。深受鼓舞的夏目漱石因而有了创作的力量,此后十年是他创作的高峰期。接着中篇小说《哥儿》、《旅宿》和短篇小说集《漾虚集》等接踵而出,夏目漱石一跃而为日本文坛的知名作家。

1907年,他辞掉教职,从事专业创作,为《朝日新闻》写连载小说。探讨爱情与遗产问题的长篇小说《虞美人草》开始连载,接着又陆续发表了《三四郎》、《其后》、《门》三部曲。《门》付梓不久,赶上大逆事件冲击文化界,他的创作由批判客观现实转向披露主观世界。代表性作品有《过了春分时节》、《行人》、《心》三部曲。他一生中最后的作品是自传体小说《道草》和未完成的《明暗》。

1911年曾拒绝接受政府授予的博士称号。1916年因胃溃疡去世。

夏目漱石死后将他的脑和胃捐赠给东京帝大的医学部。他的脑至今仍保存在东京大学。

1984年,他的头像被印在日元1000元的纸币上。

【主要作品】

我是猫(吾辈は猫である)——1905年

哥儿(坊っちゃん)——1906年

虞美人草——1907年

三四郎——1908年

从此以后(それから)——1909年

门——1910年

过了春分时节——1912年

行人——1912年

心(こころ)——1914年

道草——1915年

明暗——1916年,遗作

作品集

漾虚集——1906年

梦十夜——短篇作品集

目录信息

读后感

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1871年,日本开始史上最大刀阔斧的改革,明治维新,经济大步发展的同时,社会问题日益突出各种矛盾日益尖锐,36年后的1905年,时年38岁的夏目漱石以《我是猫》一举成名,获得广厚赞誉,更是被认为竖起了批判现实主义文学的丰碑,在日本,享有“国民作家”的美誉。 在明...  

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《我是猫》是日本作家夏目漱石于1905年创作的第一本小说。说是小说,其实并没有什么情节。作者通过一只无名猫儿的口吻,记叙了明治时代一批穷酸书生们谈古论今指摘时政的情景。要说把这些片断联系起来的,也就是顽固腐朽的老书生,猫的主人苦沙弥先生因为自己学生物理学士寒月...  

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在明治维新,向西方资本主义迈进的时候,夏目隐隐有了一种洒错了土壤的种子最终会开出畸形的花的感觉。 这是当时日本的国情,在一片表象的欣欣向荣中,有的却是夏目所谓的“精神衰弱”。也许是一种民族性的丧失,不仅仅是在丧失而是在被强暴。或者说是一个民族的价...  

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读前半本书的感觉和读《围城》时特别像,我太喜欢聪明人的刻薄劲儿了。夏目漱石这样写一位高傲的夫人:……独有鼻子大得出奇,好像把别人的鼻子偷安在自己的脸心,又好像在不到十平米的小院内搬来了靖国神社的石头灯笼,尽管唯我独尊,却有点魂不附体。……我为了像这棵伟大的...  

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此处所谓的华南虎(徐建雄)阵亡,是指先前以追着我骚扰为乐的他突然偃旗息鼓,删除了来跟我联络的QQ,在豆瓣上拉黑了我。这让我好生难过,怅然若失,四顾茫然,不知所措,泪如雨下,追悔莫及,恨不得狠踹我自己屁股三脚,怎么会把他一玩就玩坏,以后没得玩了。 想必许多友邻知...  

用户评价

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说实话,《我是猫》这本书,不是那种能让你轻松愉快的翻阅的读物。它更像是一面镜子,或者说是一个过滤器,将我们平时习以为常的生活,用一种极其尖锐、极其戏谑的方式呈现出来。我不得不佩服作者的勇气和洞察力,他敢于用一只猫的视角,去审视人类社会的种种弊病和荒谬。书中的很多段落,都让我不自觉地笑出了声,但这种笑,更多的是一种无奈和自嘲。猫咪对人类行为的解读,总是那么直接、那么不加掩饰,毫不留情地戳破了我们自欺欺人的把戏。我喜欢它那种不动声色的批判,没有声嘶力竭的控诉,却字字诛心。而且,作者对猫咪的描绘,也绝非简单的卖萌或者可爱。他深入到猫咪的潜意识,去探索它最本真的欲望和生存哲学。我看到了猫咪的孤独,它的傲慢,它的享受,以及它对生存的本能渴望。这种真实的、不加修饰的描绘,让我对猫咪有了全新的认识。它不再是一个被人类豢养的宠物,而是一个独立自主的生命,有着自己的世界观和价值观。这本书让我重新思考了“观察”的意义,以及我们人类在整个自然界中的位置。

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这本书,嗯,《我是猫》,它给我带来的冲击力简直是惊人的。我从来没有想过,一本关于猫的书,可以达到如此深刻的哲学高度,甚至带有某种荒诞派的色彩。作者似乎完全抛弃了传统的叙事结构,而是以一种碎片化、意识流的方式,将猫咪的思绪、观察、甚至是一些看似无关紧要的片段,如同拼图一样,一点点地呈现在读者面前。阅读的过程,与其说是“读”,不如说是一种“沉浸”。我感觉自己就像是那只猫,被置于一个陌生的环境中,用一种全新的、非人的视角去观察着周围发生的一切。那些看似平凡的人类活动,在猫咪的眼中,都染上了一层奇异的光彩,变得既熟悉又陌生。我被那些充满想象力的比喻和意象所吸引,它们将猫咪的内心世界描绘得淋漓尽致,却又始终保持着一种难以捉摸的神秘感。这本书最大的特点在于它的“留白”。作者并没有给出明确的答案,也没有强行灌输任何观点,而是将解读的空间留给了读者。我会在阅读后反复琢磨那些模糊的意象,尝试去理解猫咪那些跳跃性的思维,以及它对这个世界的独特理解。这种不确定性,反而激起了我更强烈的探索欲望。

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我必须承认,《我是猫》这本书的阅读体验简直是前所未有的。它不是我通常会选择的类型,但我被它独特的叙事方式深深吸引。作者似乎有着一种超凡的能力,能够将一只普通家猫的意识剥离出来,用一种近乎透明的、不带任何人类主观情绪的语言来讲述。我常常在阅读时感到一种强烈的疏离感,仿佛我不是在读一本小说,而是在聆听一个古老灵魂的低语。书中描绘的场景,虽然看似日常,却因为猫咪独特的观察角度而充满了别样的韵味。我能感受到它对光影的敏感,对声音的细微捕捉,以及对气味的辨识。这些感官体验被作者用一种非常抽象、非常象征性的方式呈现出来,让我得以窥见一个与人类世界截然不同的感知系统。最让我着迷的是,这本书并没有试图将猫拟人化,而是保留了猫咪本身的那种独立、神秘、甚至有些冷漠的特质。它让我们看到的,不是一只会说话、会思考人类问题的宠物,而是一个真正意义上的“异类”,一个用它自己的方式理解和体验着这个世界的生命。这种“他者视角”的呈现,让我在阅读过程中不断地挑战和审视自己对“生命”、“意识”以及“存在”的固有认知。它不是一本容易读懂的书,需要读者投入相当多的时间和精力去消化和理解,但这种挑战本身,也是一种乐趣。

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《我是猫》这本书,给我最大的感受就是一种“超然”。仿佛我不是在阅读,而是在一个遥远的地方,静静地观察着一切。作者的笔触非常冷静,甚至可以说是冷酷,他用一种近乎客观的、不带任何感情色彩的语言,描绘着猫咪的生活,以及它所处的那个充满了人类活动的、既喧嚣又孤独的世界。我被书中那些充满画面感的细节所打动,那些微小的动作,那些细微的表情,在猫咪的眼中,都变成了具有特殊意义的符号。我能感受到它对空间的感知,对时间流逝的独特体验,以及它与这个世界之间那种难以言喻的联系。这本书没有明确的线索,没有跌宕起伏的情节,它更像是一首散文诗,或者是一组意识流的片段。它挑战了我对“故事”的定义,让我意识到,有时候,最动人的叙事,并非来自激烈的冲突,而是来自对生命最本真的、最细微的呈现。我会在阅读后,反复回味那些平淡却充满哲理的句子,它们像一颗颗种子,在我心中生根发芽,让我对生命有了更深的理解和感悟。这本书,无疑是一次非常特别的阅读之旅。

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这本《我是猫》真的让我大开眼界!它不像市面上那些一本正经探讨猫咪习性的科普读物,而是以一种近乎哲学和艺术的视角,将一只猫的内在世界赤裸裸地展现在我们面前。我读完之后,脑子里萦绕着各种各样的画面和思考,有时候会觉得,自己也变成了一只安静观察着人类世界的猫。作者在描绘猫咪的日常生活时,那种细腻到近乎残忍的观察力,让我不得不佩服。他捕捉到了猫咪在享受阳光时那种悠然自得,在狩猎时那种蓄势待发,以及在人类面前偶尔流露出的那种若即若离、难以捉摸的微妙情感。我尤其喜欢书中对人类社会的一些嘲讽性描绘,通过猫咪纯粹的、不带任何偏见的视角,那些人类自以为是的种种行为,显得格外可笑。这种反差带来的幽默感,以及作者借猫咪之口对人性进行的反思,都让我觉得读起来非常过瘾。它不是那种让你轻松一笑的书,而是会让你在捧腹大笑之余,陷入更深层次的思考。这种感觉很奇妙,仿佛自己被拉到了一个更高的维度,用一只猫的眼睛审视着我们所处的世界。我会被书中那些充满诗意的描写所打动,也会被那些犀利的讽刺所震撼。这本书对我来说,更像是一次心灵的洗礼,让我重新认识了“观察”这件事情的意义,以及隐藏在我们习以为常的生活背后,那些不为人知的真相。

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建议把夏目漱石跟钱钟书关在一个屋里决斗 最后本书主角出现把他们都挠死 愚蠢的人类 喵!

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稀稀拉拉拖了半年,终于看完了。

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建议把夏目漱石跟钱钟书关在一个屋里决斗 最后本书主角出现把他们都挠死 愚蠢的人类 喵!

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