具体描述
《红楼梦》以其包罗万象的内容，博大精深的思想，精湛完美的艺术，丰富生动的语言，不仅稳占中国小说的榜首，而且成为中国文学的典范和骄傲，并屹立于世界文学之林。对于如此伟大的作品，任何宣传、广告和评论都是多馀的，它的不胫而走，家传户诵，以及“红学的形成并长盛不衰，便是明证。因此这里只就校注中难以回避的几个问题，作些必要的说明。
《红楼梦》的创作和流传过程可以分为三个阶段：
其一是曹雪芹创作阶段。
其二是曹雪芹《红楼梦》八十回本的传抄阶段，期间在约近三十年。
其三是高鹗和程伟元续写后四十回并对全书进行修订和刊行的阶段。
曹雪芹，是中国文学史上伟大也是复杂的作家，《红楼梦》也是中国文学史上伟大而又复杂的作品。《红楼梦》写的是封建贵族的青年贾宝玉、林黛王、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧，而且以此为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。
本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向来看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等，都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。
作者简介
曹雪芹（1715—1764），清代小说家。原名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。
目录信息
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读后感
第六十三回《寿怡红群芳开夜宴》里有这么一段“湘云拍手笑道：‘阿弥陀佛，真真好签！’恰好黛玉是上家，宝玉是下家。二人斟了两杯只得要饮。宝玉先饮了半杯，瞅人不见，递与芳官，端起来便一扬脖。黛玉只管和人说话，将酒全折在漱盂内了。” 豆瓣里有人发问，对宝玉、芳官的...
评分妙玉的物质生活 新浪网有一个关于“你愿意娶红楼梦中哪一个女孩子”的小调查，如果你选了妙玉，新浪的分析结果是，“我为您难过，真的！您的内心和她一样空虚，妙玉的清高，实为矫情……今日的妙玉，定是城市小资，只穿某个品牌的高档时装，喝现磨咖啡，吃哈根达斯雪糕，看《...
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评分万事万物都是神奇的入口 柏邦妮 一 你不用强迫自己喜欢名著 在我的少年时代，我没有真的爱上《红楼梦》。就是现在，我相信，我对《红楼梦》的痴迷程度，恐怕远远比不上很多人。当时的我，为此感到害怕，羞愧。 在文学名著之中，恐怕很少有这样一部作品，排到了第一的位置。...
评分宝玉在小姐中，独衷黛玉，在丫环中，却取袭人。虽然鲁老迅说“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已”，一厢情愿地将宝玉比作寂寞呐喊的勇士，其实宝玉并不能够承受这样的重量。他不过是一介富贵公子，此举无他，与小姐谈恋爱，讲的是性灵，对丫环的标准主要是...
用户评价
这部史诗般的巨著，初翻开扉页，就被那股扑面而来的，带着陈年泥土和脂粉气味的年代感深深攫住了。它并非那种快节奏、情节驱动的小说，更像是一幅用最精细的工笔绘制而成的，徐徐展开的清代贵族生活的全景图。作者对环境的描摹达到了令人发指的地步，无论是那黛瓦白墙的精致园林，还是雕梁画栋间的陈设器物，甚至是仆妇丫鬟间琐碎的日常絮语，都处理得细致入微，仿佛能触摸到那光滑的苏绣，闻到那幽深的沉香。我尤其欣赏其中对人物内心世界的挖掘，那种压抑、挣扎与最终的幻灭，不是用直白的语言直接告知，而是通过无数次看似寻常的对话、一个眼神的闪躲、一次宴席上的失态，层层剥茧地展现出来。这种含蓄的美学，要求读者投入极大的耐心和想象力，去体会那隐藏在繁华背后的苍凉底色。每次合上书卷，眼前浮现的不再是文字，而是那座如同海市蜃楼般美丽却注定倾覆的，金陵十二钗的悲剧群像。它是一面镜子，映照出旧制度下，所有美好事物最终都逃不过的宿命。
评分抛开宏大的叙事不谈，这部作品在“日常性”的细节处理上，展现了无与伦比的生活气息。它不是高高在上的神话传说，而是浸润在柴米油盐、诗词歌赋里的贵族生活实录。我仿佛能闻到那精致点心中的甜香，能想象出在那个冬天，大家围炉烤火，讨论着新学到的诗句，或者为了一件小小的衣料配色而争执的情景。这些琐碎的片段，恰恰是构建人物形象的基石。正是这些看似无关紧要的日常琐事，勾勒出了不同阶层人物的性格底色和生活哲理。它展示了在物质极度丰裕的表象下，精神世界的贫瘠和对自由的渴望是何等强烈。这种对“生活本身”的尊重和细致记录，使得即便是今日的读者，在阅读时也丝毫不会感到隔阂，反而能从中找到一丝对逝去生活美学的怀念，一种对简单却有章法的秩序的向往。
评分最让我感到震撼的是其叙事技巧的炉火纯青。开篇那如梦似幻的引子，便已为全书定下了基调——一切皆虚，一切皆真。作者娴熟地运用了白描、烘托、烘云托月等多种古典文学手法，构建了一个庞大而又自洽的世界观。比如，对“太虚幻境”的描述，既是超脱于现实的想象，又是对现实中人物命运最精准的预言和总结，这种虚实相生的结构，将故事的张力拉到了极致。我尤其注意到，作者对于环境声音的捕捉极为敏锐，时而是淅淅沥沥的雨声，时而是管弦乐器的哀鸣，这些听觉意象并非单纯的背景音，而是情感状态的直接投射。当人物情绪达到顶点时，往往会有自然现象的加持，这种天人合一的描写方式，极大地增强了文学感染力，使得阅读过程宛如亲历一场精心编排的戏曲大戏，每个转折、每句唱腔都精准到位，扣人心弦。
评分读罢此书，心中久久不能平静的，是那种强烈的，关于“情”的哲学思辨。它不像坊间流传的才子佳人小说，将爱恋简化为简单的你侬我侬或生死相许。这里的“情”是极其复杂且多维度的，它包含了亲情间的血脉牵系，友情间的惺惺相惜，以及那份难以言喻的、带着宿命感的钟爱。我仿佛跟随着主人公一同经历了那些错位的理解、那些欲言又止的瞬间，甚至为那些因身份地位或性格差异而无法修成正果的缘分感到扼腕叹息。更妙的是，作者并没有将任何角色简单地塑造成“好人”或“坏人”，即便是那些看似刻薄或势利的角色，其行为逻辑也深深植根于他们所处的环境和所受的教育之中，让人在谴责之余，又不免生出几分理解。这种对人性的深刻洞察，使得这本书超越了时代背景，成为了一部探讨人类情感困境的永恒经典。它教会我，世间万物，皆有定数，而那些看似微不足道的抉择，最终汇聚成了无可挽回的洪流。
评分若以现代眼光审视，此书更像是一部关于“权力结构与个人价值”的社会寓言。它赤裸裸地揭示了在宗法制度和家族利益面前，个体，特别是女性的命运是何等脆弱和可悲。那些拥有绝世才华、聪慧过人的女儿们，最终无一例外地被卷入利益的漩涡，她们的才华和德行，非但没有成为保护伞，反而成了招致不幸的诱因。从家族的兴旺到最终的衰败，其间的逻辑清晰可见：当一个系统过度依赖于虚浮的体面和内部的倾轧时，其瓦解只是时间问题。书中对复杂人际关系的处理，那种步步为营的算计，对世事人情的洞察，其深刻程度不亚于任何一部政治学的经典论著。它以极其温柔的方式，讲述了最残酷的真相：在强大的既定秩序面前，个体的努力和抗争，最终只能化为一声叹息，随风而逝，只留下无尽的苍凉供后人品味与深思。
评分后四十回还是不愿意看，尽管现在有些学者说后四十回也是雪芹原笔，但我是不信的，拒绝的。后四十回对我心灵的伤害难以形容，再不自虐。
评分那么多的解读版本，从张爱玲胡适到蒋勋刘心武，依然遵从心中的那个版本，中国的《哈姆雷特》，世界的文学瑰宝。最恨借稿人不知归还，清朝时没有云盘。
评分無人能出其右
评分其实最后两回没读完...
评分竟然为了一个舞台剧去读红楼梦…… 如果不是她，我大概也不知道要到什么年岁才有此闲情去读这部厚重的古典名著。原著再加上舞台剧的演绎，的确让我“悟”到了什么……Awakening...
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