《大音希聲:妙悟的審美考察(上下)》追蹤“妙悟”概念形成的曆史過程,剖析“妙悟”概念的基本理論內涵,揭示其內在理論結構,並對“妙悟”與知識、法度、技巧等之間的復雜關係進行瞭辨析。中國哲學重生命的體驗,“妙悟”學說是生命體驗論的重要組成部分,中國美學的審美認識活動以妙悟活動為主要方式。《大音希聲——妙悟的審美考察(上下)》認為,中國美學的“妙悟”學說,是一種以直覺為其特徵的審美認識活動,以迴復生命的本明、用智慧來觀照為其基本內核,它與西方的“直覺”理論具有根本的區彆。“妙悟”作為一個獨立的美學範疇,在今天仍有其理論價值。
發表於2024-12-22
大音希聲:妙悟的審美考察/中國美學範疇叢書 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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妙悟是徹底超越情感、知識、經驗和個體功利對世界作純然觀照的徹底非理性的認識活動,很多情況下它也是一種審美認識活動(道佛儒)。妙悟是一種性靈的遊戲,它具有審美深入和人生證驗的雙重目的,尤其強調與生俱來的自在本心的恢復,這也是它與其他西方審美直覺理論的差彆。妙悟是不二之感悟,無分彆-反邏輯反理性,無對待-天人閤一心物冥閤。禪宗的世界不是未決的感性世界,也不是已決的理性世界,而是自決的青山自青山白雲自白雲的世界,一個不涉及概念、不被物欲徵服的自在呈現的世界。自決的世界隻能在自覺的心靈中齣現。悟到無心處,則心境都空,外物森然畢露,一一現於心靈之明鏡中。禪(妙悟之結果)不可以以語言去說明,不可以比喻象徵手法去比況,而隻能通過自由自在玲瓏剔透之境來顯現。禪悟是一個超越外境而達到自在圓融妙悟之境的過程。
評分美學 中國美學 中國美學範疇叢書 文藝理論 範疇 詩學 文化 文化研究 文學
評分妙悟是徹底超越情感、知識、經驗和個體功利對世界作純然觀照的徹底非理性的認識活動,很多情況下它也是一種審美認識活動(道佛儒)。妙悟是一種性靈的遊戲,它具有審美深入和人生證驗的雙重目的,尤其強調與生俱來的自在本心的恢復,這也是它與其他西方審美直覺理論的差彆。妙悟是不二之感悟,無分彆-反邏輯反理性,無對待-天人閤一心物冥閤。禪宗的世界不是未決的感性世界,也不是已決的理性世界,而是自決的青山自青山白雲自白雲的世界,一個不涉及概念、不被物欲徵服的自在呈現的世界。自決的世界隻能在自覺的心靈中齣現。悟到無心處,則心境都空,外物森然畢露,一一現於心靈之明鏡中。禪(妙悟之結果)不可以以語言去說明,不可以比喻象徵手法去比況,而隻能通過自由自在玲瓏剔透之境來顯現。禪悟是一個超越外境而達到自在圓融妙悟之境的過程。
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評分妙悟是徹底超越情感、知識、經驗和個體功利對世界作純然觀照的徹底非理性的認識活動,很多情況下它也是一種審美認識活動(道佛儒)。妙悟是一種性靈的遊戲,它具有審美深入和人生證驗的雙重目的,尤其強調與生俱來的自在本心的恢復,這也是它與其他西方審美直覺理論的差彆。妙悟是不二之感悟,無分彆-反邏輯反理性,無對待-天人閤一心物冥閤。禪宗的世界不是未決的感性世界,也不是已決的理性世界,而是自決的青山自青山白雲自白雲的世界,一個不涉及概念、不被物欲徵服的自在呈現的世界。自決的世界隻能在自覺的心靈中齣現。悟到無心處,則心境都空,外物森然畢露,一一現於心靈之明鏡中。禪(妙悟之結果)不可以以語言去說明,不可以比喻象徵手法去比況,而隻能通過自由自在玲瓏剔透之境來顯現。禪悟是一個超越外境而達到自在圓融妙悟之境的過程。
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