发表于2024-12-23
中国蓝夹缬 2024 pdf epub mobi 电子书
谁能以如此近的距离和如此持久的热诚,去面对一件陌生而遥远的东西? 大概没有多少人知道蓝夹缬是什么。它的使用范围不广,只在浙江一小块地方。它的历史也没有那么悠长。而且它还不那么有名气。它已经成了一个,已经离去的历史;而离开时,它对于我们,仍然是副陌生面孔。...
评分谁能以如此近的距离和如此持久的热诚,去面对一件陌生而遥远的东西? 大概没有多少人知道蓝夹缬是什么。它的使用范围不广,只在浙江一小块地方。它的历史也没有那么悠长。而且它还不那么有名气。它已经成了一个,已经离去的历史;而离开时,它对于我们,仍然是副陌生面孔。...
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图书标签: 民俗 中国蓝夹缬 艺术 手工艺 服饰 民间艺术 纺织 文化
夹缬曾是唐代流行的印染工艺,敦煌莫高窟彩塑菩萨所穿着的便是夹缬彩装,英国大英博物馆、日本正仓院等也都有少量实物作为“国宝”珍藏。自明代以后,夹缬的工艺设计及制作样式渐不为世所知。上世纪末,夹缬尚存浙南山区的消息传世后,很快引来国际印染界的关注,2003年,日本专门开辟了一条“中国蓝之旅”文化旅游专线。
本书作者研究民间文化多年。自2001年9月至2005年7月,作者遍访温州、丽水、台州及闽北宁德地区、闽南泉州地区的雕版艺人、染坊师傅及民间戏班老艺人等,对蓝夹缬的原料、印染、版刻设计等一整套流程作了前所未有的详尽记录,对蓝夹缬流行地区的民间文化圈作了社会及人文的历史分析,澄清了作为“四缬”之一的蓝夹缬由盛渐衰,及至湮没的历史之谜。
在掌握1000余片纹样的基础上,本书第一次提出蓝夹缬的概念,破解其纹样为清末至民国年间流行于当地的昆曲、乱弹戏文,分类归纳出其历史发展各阶段,且一一予以命名,填补了国内国际本领域的研究空白。
老物件 老记忆 田野考察
评分多年田野调查的成果,为其中的辛苦五星。
评分p29 谈到温州民谚中“高腔乱弹,和调讨饭”时,作者只提及了囊括了4大本地剧种,并未语及“讨饭”。俺觉得,讨饭也是行腔,亦是承传有序的“曲种”吧:)
评分着重看田野考察那部分
评分谁能以如此近的距离和热诚,去面对一件和自己本没有直接关系的东西。
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