潘栢世,廣東南海縣人,祖籍河南滎陽。一九四二年出生於澳門,一九六七年香港珠海書院文史系肄業三年級,同年四月來台定居,一九七五年取得台北輔仁大學哲學碩士,自此專業教學東方人文學科及中醫內科方脈學,目前全心整理歷年以來的鑽研所得,以不同的發表方式陸續出版,這本《太和鼓鬯》即首先問世的一本。
因为独好吴门的风骨,所以也偏爱徐上瀛与严徵的审美趣味。开指时,经吕先生介绍特别衷爱《溪山二十四琴况》,觉得文笔清绝,审音精妙,然而自知学识浅薄,终不能领会其字里行间的妙意。见有此一书为做解析,立刻告知好友,逐再托人从台觅得,泊来灯前。 严徵提出“...
评分因为独好吴门的风骨,所以也偏爱徐上瀛与严徵的审美趣味。开指时,经吕先生介绍特别衷爱《溪山二十四琴况》,觉得文笔清绝,审音精妙,然而自知学识浅薄,终不能领会其字里行间的妙意。见有此一书为做解析,立刻告知好友,逐再托人从台觅得,泊来灯前。 严徵提出“...
评分因为独好吴门的风骨,所以也偏爱徐上瀛与严徵的审美趣味。开指时,经吕先生介绍特别衷爱《溪山二十四琴况》,觉得文笔清绝,审音精妙,然而自知学识浅薄,终不能领会其字里行间的妙意。见有此一书为做解析,立刻告知好友,逐再托人从台觅得,泊来灯前。 严徵提出“...
评分因为独好吴门的风骨,所以也偏爱徐上瀛与严徵的审美趣味。开指时,经吕先生介绍特别衷爱《溪山二十四琴况》,觉得文笔清绝,审音精妙,然而自知学识浅薄,终不能领会其字里行间的妙意。见有此一书为做解析,立刻告知好友,逐再托人从台觅得,泊来灯前。 严徵提出“...
评分因为独好吴门的风骨,所以也偏爱徐上瀛与严徵的审美趣味。开指时,经吕先生介绍特别衷爱《溪山二十四琴况》,觉得文笔清绝,审音精妙,然而自知学识浅薄,终不能领会其字里行间的妙意。见有此一书为做解析,立刻告知好友,逐再托人从台觅得,泊来灯前。 严徵提出“...
诠释有些过度,但不失为一本好书,并可见台湾琴人的古琴素养。
评分值得一读。
评分阐释路径有不少可取之处,但是基点有些问题。比如作为古之道术的认知不能只停留在显现出的方术层面讨论,儒道本就一多面体的两面而已,无高下无先后。诸如此类吧,不过还是能发散一些思绪,推荐。
评分值得一读。
评分研议颇深,立意尚浅
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