发表于2024-11-22
新五德理论与两汉政治 2024 pdf epub mobi 电子书
刚读到第200页,文献综述写的很深刻,挖掘除了刘浦江,刘复生等前辈没有提及的一些材料。作者在学术史撰写方面很有见地,除了这部著作以外,其《谶纬研究论略》写的也是全面客观,详略有致。当然,如果非要说白璧微瑕之处,就我所观200页来看,论述有些平淡,部分地方可以说是...
评分刚读到第200页,文献综述写的很深刻,挖掘除了刘浦江,刘复生等前辈没有提及的一些材料。作者在学术史撰写方面很有见地,除了这部著作以外,其《谶纬研究论略》写的也是全面客观,详略有致。当然,如果非要说白璧微瑕之处,就我所观200页来看,论述有些平淡,部分地方可以说是...
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评分刚读到第200页,文献综述写的很深刻,挖掘除了刘浦江,刘复生等前辈没有提及的一些材料。作者在学术史撰写方面很有见地,除了这部著作以外,其《谶纬研究论略》写的也是全面客观,详略有致。当然,如果非要说白璧微瑕之处,就我所观200页来看,论述有些平淡,部分地方可以说是...
图书标签: 秦汉史 思想史 历史 政治史 中国古典思想研究 经学 漢代 史学
“尧后火德”是流行于两汉时期的一个复合政治文化命题。它包含两个原本各自独立的命题:一个是“汉家尧后”,意思是汉朝天子是古圣王尧的后裔;另一个是“汉为火德”,意思是汉朝在五德运序中的属德是火。这个命题对两汉的政治、文化、学术、文化等都产生了重要影响,因此颇具研究价值。
《新五德终始说与两汉的政治文化》是学术性很强的研究专著,迄今为止,学术界尚未有以“尧后火德说”为专门对象的研究专著或论文发表,但自清末和民国以来,曾有一些著名学者,如康有为、顾颉刚、钱穆、杨向奎等人,直接或间接地触及过这个问题。本书即是在充分借鉴、吸收前人研究成果的基础上,考辨是非,将前人的研究推进了一步。本书出版前,曾被安作璋、姜伯勤、蔡鸿生等著名学者审阅,获得了较高评价,被认为有“很强的创新意义”、“发前人所未发”、“取得了突破性创新”、“具有正本溯源的意义”,且达到了此一问题研究的前沿水平。
作者看起来并不是纯粹的学界中人,因此起初没有太多期待,只想翻翻内容,看看文献即可。但读完之后觉得这是一本很优秀的博论,小切口,大题目,文献搜集全面,善于借鉴先前研究成果,即使不同意意见也会提出明确的论据而非径直提出新论点。本书只解决了一个问题:自汉代中期以后,汉代的政坛和舆论界逐渐形成了汉德已衰的共识,同时皇室又极力避免这一点,这种德衰被表述为汉家尧后和汉家火德两个概念,在维护汉代合法性和解除合法性的纠结中,王莽的新朝与刘秀的东汉相继问世,最终形成了后人所见到的政治局面。书的好处在于将上述两个概念充分厘清,对天文、五行、谶纬等难点努力予以解释,引用的资料也很丰富。仅凭这一点,就可以原谅作者那生硬枯燥的行文了。
评分刚读到第200页,文献综述写的很深刻,挖掘除了刘浦江,刘复生等前辈没有提及的一些材料。作者在学术史撰写方面很有见地,除了这部著作以外,其《谶纬研究论略》写的也是全面客观,详略有致。当然,如果非要说白璧微瑕之处,就我所观200页来看,论述有些平淡,部分地方可以说是顾颉刚为首的古史辨派与钱穆等古史辨派反对者的研究述略。不过光凭作者文献综述的功力,以及这个被今古文之争弄得无比模糊的困难课题,给个五星吧。相较来说,某些研究成果犯了许多很低级的错误,比如某学者所言的董仲舒的五德终始说于东汉就覆灭了,我也被这篇文章误导过,恰好该书作者特意批驳了这些荒谬的说法。 美中不足,作者论述中很大部分与顾颉刚修订后的《五德》文有过多重合。
评分很大程度上解惑叻!
评分吾师力作。
评分个人评论有些刻薄,没法放上来,但我还是很感谢这本书,毕竟绪论附录和参考文献很好很有用。
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