宋代科舉與文學考論

宋代科舉與文學考論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:大象齣版社
作者:祝尚書
出品人:
頁數:448
译者:
出版時間:2006-3
價格:38.00元
裝幀:簡裝本
isbn號碼:9787534742149
叢書系列:大象學術書坊
圖書標籤:
  • 科舉
  • 宋代
  • 宋史
  • 曆史
  • 文學
  • 文學史
  • 宋代文學
  • 古代文學
  • 宋代
  • 科舉
  • 文學
  • 考試
  • 製度
  • 研究
  • 曆史
  • 文化
  • 仕途
  • 著作
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具體描述

宋代是科舉製度大變動的時代,也是曆史上科舉空前繁榮的時代,兩宋科舉在整個中國科舉製史上有著特殊地位,其科製之復雜及承上啓下的曆史作用,是前後幾朝所不能相比的,但學界曆來對之研究極少。本書作者從大量文獻中鈎稽梳理,全麵探討瞭宋代科舉沿革變遷的來龍去脈,以及科舉製度、科舉考試與文學發展的關係。

本書共收錄瞭作者的論文22篇,傅璿琮先生在序言中高度評價說:“這部著作雖然看起來是論文集,實際上是全麵考論宋代科舉的專著,並且將兩宋科舉製度的變化沿革與文學、理學、文化風尚、士人生活,甚至舉子用書之刻印、發行等,作廣泛而具體的探討,這種細緻的考索與極有新意的拓展,是近二十年來宋代科舉與文學、文化交結研究所未有的。”“讀祝先生此書,確使人有俯覽全局之感。”

瀚海擷珠:宋代文化與社會變遷新探 本書簡介 本書並非聚焦於宋代科舉製度或文學發展的具體個案研究,而是緻力於描繪一幅更為宏闊的宋代社會文化風貌圖景。通過對大量一手史料的細緻梳理與跨學科視角的引入,本書旨在探討在特定的曆史條件下,宋代文化內部的張力、演化路徑及其對後世的深遠影響。全書分為“士人階層的重塑”、“城市空間的文化生成”、“技術革新與日常生活”、“宗教、藝術與民間信仰的交融”四大闆塊,力求揭示宋代社會在製度變革、經濟轉型與思想解放的浪潮中,所展現齣的復雜而迷人的文化生態。 第一章:士人階層的重塑:從精英壟斷到社會參與 宋代,被譽為“近世之祖”,其文化景觀的顯著特徵之一,便是知識分子群體的社會角色與構成發生瞭根本性轉變。本書的第一部分,將跳脫齣單純的科舉選拔路徑分析,轉而關注“士”這一身份的內涵如何被拓寬和稀釋。 我們將探討宋代士人階層在宋初的“重文抑武”政策下,如何從唐代高度依附於政治權力的體係中解放齣來,逐漸形成瞭具有獨立性、注重“義理”的道德共同體。重點分析以下幾個麵嚮: 1. 鄉土與地方的文化建構: 考察宋代士人在地方學堂、義莊、書院中的角色轉變。他們不再僅僅是等待中央任命的官員預備役,而是成為瞭地方社會秩序和文化教化的核心維護者。通過對地方誌和宗族文獻的研究,我們將還原士人如何在基層構建起影響傢族命運乃至鄉裏風俗的文化權力網絡。 2. “隱逸”與“入仕”的辯證關係: 深入分析宋代知識分子麵對現實政治環境時所呈現齣的復雜心態。不同於前代的簡單二元對立,宋代的隱逸往往帶有強烈的文化批判和對自我精神淨化的追求,這與他們對朝廷的潛在不滿及對傳統儒傢“修身齊傢治國平天下”理想的堅守形成瞭微妙的張力。 3. 非政治性文化生産力的崛起: 考察在經濟繁榮的背景下,士人如何將精力投入到更廣泛的文化領域,如園林藝術、古器物鑒賞、筆記小說等非主流文化領域。這些活動如何反哺瞭他們的士人身份,並形成瞭一種區彆於官方意識形態的文化趣味。 第二章:城市空間的文化生成:市井與雅樂的交響 宋代的城市化進程是空前的,打破瞭前代坊市製度的嚴格區劃。本書的第二部分將城市視為一個巨大的文化熔爐,考察物質生活與精神消費如何相互作用,催生齣新的都市文化形態。 重點分析: 1. 生活美學的普及化: 探討宋代精細化生活方式(如點茶、插花、焚香、掛畫)如何從貴族階層滲透並被市民階層吸收、改造。城市中新興的“鬥茶”和“鬥花”等競賽活動,體現瞭民間對“雅”的追逐,以及如何將審美情趣轉化為日常的社交資本。 2. 商業驅動下的文化傳播: 研究印刷術的普及如何與城市商業的繁榮相結閤,形成瞭早期的大眾文化市場。分析在瓦肆勾欄中上演的“說話”藝術,並非科舉文學的附屬品,而是獨立發展的敘事傳統,它們如何捕捉市井百態,影響民間認知。 3. 城市公共空間的功能異化: 考察酒樓、茶肆、寺院等公共場所如何成為信息交流、政治討論甚至文學社團活動的中心。這些空間超越瞭其原有的單一功能,成為宋代社會輿論形成的重要場域。 第三章:技術革新與日常生活:物質基礎上的文化變遷 宋代是技術應用極其活躍的時期。本書第三部分將關注技術層麵的進步,如何潛移默化地重塑瞭人們的認知方式和時間觀念,從而影響瞭文化錶達的載體與深度。 主要研究方嚮包括: 1. 水利與農業技術對社會穩定的貢獻: 分析相對穩定的農業基礎如何為文化精英提供瞭脫離生計壓力、從事學術研究的可能。重點考察水利工程、農書的編寫與傳播,對社會組織和地方治理模式的影響。 2. 指南針與航海技術對世界觀的拓展: 盡管航海技術並非宋代文化的主流敘事,但其帶來的貿易繁榮和對外認知,無形中拓寬瞭宋代士人的地理視野和商業思維,對後世的“格物緻知”提供瞭現實基礎。 3. 計時技術與時間觀念的細化: 探討水鍾、更壺等計時工具的改進,如何使得社會生活更加精確化、日常化,並間接影響瞭筆記、史書乃至小說中敘事時間的處理方式。 第四章:宗教、藝術與民間信仰的交融:精神世界的多元圖景 本書的第四部分將聚焦於宋代精神生活中,儒釋道三教以及民間信仰之間復雜而富有張力的互動關係,展示一個遠比“理學興起”更為豐富的精神世界。 深入剖析: 1. 禪宗對日常美學與心性論的影響: 考察禪宗思想如何超越寺院,滲入到士大夫的繪畫、書法乃至日常的待人接物之中,形成一種強調“直指人心,見性成佛”的內在精神實踐。 2. 道教的製度化與地方化: 分析宋代朝廷對道教的官方推崇(尤其在徽宗時期),以及道教在地方上與民間禳災祈福等信仰體係的深度結閤,形成瞭具有鮮明宋代特色的宗教實踐。 3. 俗講與神話體係的整閤: 研究佛經故事、道教經典如何被“俗講”藝人轉化為通俗易懂的口頭文學,並在城市和鄉村廣泛傳播。這種整閤作用,使得宋代的精神世界呈現齣一種高度的混雜性與適應性,遠非單一的官方哲學所能概括。 本書旨在通過對以上多維度的考察,為理解宋代文化的內在活力、復雜性及其對中國曆史走嚮的決定性意義,提供一個多角度、重細節的闡釋框架。它關注的不是製度的錶象,而是製度之下,人如何生活、如何思考、如何創造的真實圖景。

作者簡介

祝尚書,1944年10月齣生於四川閬中。1982年獲碩士學位。四川大學中文係教授,中國古代文學、文獻學博士生導師,四川省學術帶頭人。曾主持國傢、教育部及四川省研究課題多項,並獲教育部、四川省優秀社科成果奬。著有《盧照鄰集箋注》(上海古籍齣版社)、《盧思道集校注》(巴蜀書社)、《北宋古文運動發展史》(巴蜀書社)、《宋人彆集敘錄》(中華書局)、《宋人總集敘錄》(中華書局)、《宋代巴蜀文學通論》(巴蜀書社)等多種。發錶學術論文一百多篇,涉及唐宋(主要為宋)文學、文獻學及史學。

目錄資訊

序
宋代科舉發解製度考論
一、發解條製考
二、發展中的鎖廳試、彆頭試條製考
三、發解中的“解額”問題
四、發解中的“寄應”問題
五、宋代發解製度得失論
宋代科舉省試製度考論
一、舉瞭赴省及其他
二、省試條製述略
三、省試機構、知舉官及考試流程
四、省試奏名數額
五、省試錄取下均及“五路法”
宋代科舉類省試製度考論
一、兵戎中的權宜創製
二、四川類省試的製度變遷
三、四川類省試進士的待遇
四、四川類省試的曆史評價
宋代科舉殿試製度考論
一、由覆試引發的製度變革
二、殿試的程序
三、殿試中的“特奏名”
四、殿試的曆史作用
附考:宋代的“賓貢”
宋代諸科製度考論
一、諸科置罷考
二、諸科的考試
三、“新科明法”考
四、論宋代諸科之弊
宋代製科製度考論
一、宋代製科置罷考
二、宋代製科的考試
三、也說書判拔萃、博學宏詞科
四、陳彥古應暴賢良年代考
五、宋代製科製度的特色和失誤
宋代詞科製度考論
一、詞科科名變遷考
二、詞科程試格法考
三、詞科盛衰考
四、宋季詞科應試登科考
五、宋代詞科製度平議
宋代科舉糊名謄錄製度考論
一、糊名謄錄由來考
二、糊名謄錄程序考
三、宋人對糊名謄錄製的爭議
四、糊名謄錄製的利弊得失
宋代進士科考試的詩賦經義之爭
一、由詩賦策論之爭到詩賦經義之爭
二、“詩賦優越論”與“經義優越論”
三、詩賦經義之爭由對立到調和
四、詩賦經義之爭平議
論宋代科舉時文的程式化
……
北宋後期科舉罷詩賦考
宋代科舉與理學——兼論理學對科場時文的影響
宋代科舉用書考論
南宋古文平點緣起發覆——兼論古文評點的文章學意義
宋代科場的作弊與革弊
宋代登第進士的恩例與慶典
論宋初的進士行捲與文學
“科名前定”:宋代科舉製度下的社會心態
北宋“太學體”新論
論北宋科舉改製的異變與南宋文學走嚮
“群子事業”與“舉子事業”——論宋代科舉考試與文學發展的關係
論乾淳“太學體”
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的編排結構頗具匠心,層層遞進,邏輯嚴密得像一件精密的機械裝置。它不像有些學術著作那樣將所有論點堆砌在一起,而是采取瞭一種螺鏇上升的論證方式。首先奠定製度基礎,接著深入到文學創作的層麵進行實證分析,最後上升到思潮總結與影響評價。這種布局使得讀者在閱讀過程中,能始終把握住主綫,不易迷失在繁雜的史料之中。我尤其贊賞作者在處理不同史料來源時的審慎態度,他總是會明確指齣某種說法的證據強度,這體現瞭一種高度的學術自覺。對於我們這些希望係統性瞭解該主題的讀者來說,這種結構上的清晰性是至關重要的。它提供瞭一個完整且自洽的分析框架,讀完後,你會感覺自己對宋代文學生産機製的理解,達到瞭一個新的高度,那種“豁然開朗”的感覺,是非常難得的。

评分☆☆☆☆☆

坦白講,一開始我對這類曆史考據類書籍是抱有一定抗拒心理的,總覺得要花費大量精力去適應晦澀的術語和古舊的引文。然而,在閱讀過程中,我發現作者有一套獨特的“引人入勝”的敘事技巧。他不僅僅是在陳述“是什麼”,更在追問“為什麼會是這樣”,以及“這對後世産生瞭什麼影響”。這種探索式的寫作,讓曆史仿佛變得生動可感。書中對具體考試題目和範文的解讀尤其精彩,作者能夠精準地捕捉到字裏行間流露齣的時代精神,將冰冷的文字轉化為鮮活的文化現象。這種解讀深度,遠遠超越瞭簡單的文獻整理,而更接近於一種深度的文化人類學考察。可以說,這是一部既能滿足專業研究者對深度考證的需求,又能吸引對曆史文化有濃厚興趣的普通讀者的佳作,其價值是多維且長遠的。

评分☆☆☆☆☆

這部作品的齣版,無疑為宋代文史研究領域投下瞭一顆重磅炸彈。我從頭到尾都被作者那種旁徵博引、深入骨髓的考證精神所震撼。書中的每一個論斷,似乎都建立在對海量一手史料的細緻梳理之上,那種對待曆史細節的執著,讓人不得不肅然起敬。尤其是關於某個特定時期士人階層心態轉變的論述,作者巧妙地將政治製度的變遷與文學思潮的演進並置對比,揭示齣一種深刻的內在關聯性,遠非以往的泛泛而談所能比擬。閱讀過程中,我仿佛跟隨作者的腳步,穿梭迴那個充滿張力與矛盾的時代,親眼見證著文人的掙紮與抱負。這種紮實的學術功底和清晰的邏輯架構,使得即便是復雜如科舉製度對社會結構的影響,也被剖析得條理分明,令人茅塞頓開。它不是一本輕鬆的讀物,但其提供的思想深度和史料價值,絕對值得每一個嚴肅的宋史愛好者反復咀嚼。

评分☆☆☆☆☆

初翻開這本書時,我原本預期會是一部枯燥的製度史梳理,畢竟“科舉”與“考論”這樣的字眼本身就帶著一股子嚴謹的學術氣息。然而,驚喜在於,作者的文筆並非那種韆篇一律的學術腔調。他擅長在冰冷的製度框架下,勾勒齣鮮活的個體命運。特彆是對那些在科舉道路上沉浮起落的文人案例分析,處理得極為細膩,充滿瞭人性的洞察力。比如,書中對某一著名詩人因考試失利而引發的創作風格轉摺的剖析,不僅僅停留在文學批評層麵,而是深入到社會心理學的層麵去解釋,這種跨學科的視野,極大地拓寬瞭我的閱讀體驗。我個人尤其欣賞作者在敘述中偶爾流露齣的那種對曆史人物的同情與理解,使得這部嚴肅的論著讀起來並不闆滯,反而有一種曆史的溫度。它成功地將宏大的製度敘事與微觀的人文關懷融閤得恰到好處,讀完後留下的迴味是悠長而復雜的。

评分☆☆☆☆☆

我必須指齣,這本書在材料的取捨和論證的力度上,都展現齣一種罕見的成熟和自信。它沒有過多糾纏於那些已經被反復論證的舊有觀點,而是將筆墨集中在一些極具爭議性或長期被忽略的細節上進行深挖。例如,書中對某個偏遠地區士人科舉參與度的統計分析,其數據來源和推導過程之嚴謹,令人嘆服,這部分內容極大地修正瞭我過去對於宋代教育普及程度的片麵認知。更重要的是,作者的論述風格,時而如法槌般堅定有力,時而如手術刀般精準銳利,將一些看似無關的邊角史料,巧妙地整閤進主流的學術脈絡中,使其煥發齣新的生命力。對於追求學術前沿的讀者而言,這部作品無疑提供瞭許多值得進一步探討的新課題和新視角。

评分☆☆☆☆☆

對宋代科舉考辨的比較清楚瞭,可惜因為該書討論的是科舉與文學而非科舉製度專論,故未涉及武舉和宗子試,對宋代學校製度也較少研究。

评分☆☆☆☆☆

研究科舉必讀吧

评分☆☆☆☆☆

關於政治思潮、哲學思想對科場學風、文風的影響,探討瞭四個時期的不同錶現:仁宗時代的“太學體”;北宋中後期的“道德性命之學”;南宋前期的“乾(道)淳(熙)太學體”;南宋後期的科舉理學化。宋寜宗嘉定特彆是理宗以後,理學成為官學,逐漸控製瞭科舉考試,並深度影響瞭元、明、清三代。以“科名前定”為核心的社會心態,是科舉製度變革即糊名、謄錄普遍實施的結果,因為糊名、謄錄製造瞭許多懸念,其中隱含瞭太多必然、偶然或顯性、隱性的製約因素,不僅使人無法把握,也讓人難以捉摸,而“前定論”正好給齣瞭最簡捷而又不容究詰的答案,故在宋代極為流行,其影響也延伸到明、清。三是對宋代科舉與文學關係的研究。科舉對文學的發展究竟是“促進”還是“促退”?學術界的看法不一,認為促進、促退的都有。

评分☆☆☆☆☆

比起其新作《宋代科舉與文學》,這本書略微遜瞭一籌

评分☆☆☆☆☆

比起其新作《宋代科舉與文學》,這本書略微遜瞭一籌

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