馮友蘭,字芝生,河南省唐河縣人,北京大學哲學係畢業生後卦美,獲哥倫比亞大學哲學博士學位。迴國後曆任中州大學、廣東大學、燕京大學哲學係教授,一九二八至一九五二年任清華大學哲學係教授、清華大學文學院院長、西南聯閤大學哲學係教授兼文學院院長。一九五二年起任北京大學哲學係教授、中國科學院哲學社會科學部學部委員。
馮友蘭先生在他生命的最後時刻,本【修辭立其】的精神,完成瞭《中國哲學史新編》的最後一冊──第七冊,香港中華書局在1992年初次齣版瞭第七冊的單行本,名為《中國現代哲學史》。
《中國現代哲學史》中,作者採用靜觀之眼,獨立思想,深刻剖析瞭戊戌變法以後中國社會實踐的哲學根源,思維嚴謹,新見迭齣。比如全書總結中對形而上學的闡述讓人拍案叫絕,書中涉及的金嶽霖、熊十力、梁漱溟諸老著作都頗見功力,常有精彩段落。全書文獻詳實,條理井然,又文辭優美,令人驚歎。
作者曾說,寫哲學史《新編》,前六冊其實都隻是在為第七冊,為這風雲變幻的現代哲學史寫序言、作鋪墊。該書的最後一章是"《中國哲學史新編》的總結",可以說,它不僅是《中國哲學史新編》的總結,而且是馮友蘭先生哲學思想的總結,是他生命的最後結晶。
發表於2024-06-02
中國現代哲學史(修訂本) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
當年是為瞭湊單買瞭這本書。這是馮友蘭在生命在生命最後兩年寫下的著作,和中國哲學史新編前六本應該是一體的。據說是因為其中對澤東同誌的評價,導緻這本第七捲遲遲未在大陸齣版。不過現在應以解禁瞭。這本書和大多數現代哲學史一樣,對在民國以來重要的社會思潮和重要人物思...
評分中國哲學一直是個雜糅,其中倫理學和政治學過多,本體論、邏輯學等等傳統科學內容較少。中國哲學史亦然。 馮友蘭的特點很鮮明,即是自身立場不夠堅定,也可以說骨氣稍差,但充滿學習與妥協精神。本書即體現瞭這一特點。書中雜糅並包,對於已近耄耋之年的老人,能有如此強記之...
評分當年是為瞭湊單買瞭這本書。這是馮友蘭在生命在生命最後兩年寫下的著作,和中國哲學史新編前六本應該是一體的。據說是因為其中對澤東同誌的評價,導緻這本第七捲遲遲未在大陸齣版。不過現在應以解禁瞭。這本書和大多數現代哲學史一樣,對在民國以來重要的社會思潮和重要人物思...
評分 評分很早以前曾經看過一些關於宗璞和楊絳的互相攻汙,大傢爭辯的焦點其實就是馮友蘭的為人。 馮友蘭到瞭晚年是否認瞭自己的很長一段歲月的,這從他在《新編》的序言中就可以看得齣來瞭。 對於一位浸淫於中國哲學數十年,並且取得極高學術地位的人來說,要寫齣一本描述舊邦哲學理路...
圖書標籤: 哲學 馮友蘭 記憶-歷史書寫 理論 現代哲學 思想史 哲學 哲學史
終於能齣版瞭。嚮馮老立正鞠躬。陳獨秀和毛澤東部分是亮點。
評分從金嶽霖開始讀不太懂 高山仰止 景行行止 雖不能至 心嚮往之
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