东方龙吟,古徐人也,现居北京。曾历文革风潮,又临上山下乡,无奈掘煤掏炭, 三界蔽日,遍尝苦胆。高考恢复之时,随潮涌入大学,又趋翰院求读,忝得学位,九 天揽月,饮腥知返。此后于政于商,于文于学,于诗于赋,于编于纂,于教于授,于 影于视,于游于乐,凡可自得其乐又让他人欢乐且自省者,多多为之;同侪友人,艳 称“笑傲江湖”。喜读金庸古龙之作,窃以彼等文字,为生计而作,利趋于先,名随 其后,逸龙狂蛇,入市求售,意趣虽在,未入大雅。今有学人奉若圭臬,欲置凌烟之 阁,未免更为媚俗。扪心而问,学人耽于武侠,心享其乐而面有愧色者,比比皆是。 退居逸室,翻却陈箧,得昔日苦读苦记之卡若干,于是闲来集腋串文。以无功无利之 心,捉无忌无惮之笔,试著“文侠系列”,以博仕人一乐;虽难免媚俗,然令读书之 人,粲然而不汗颜,此吾之大愿,亦吾之“文侠”与彼等“武侠”之异也。优耶劣耶,东方功耶过耶,世人自可评之;东方龙吟,其乐融融。
发表于2024-12-23
解读苏东坡 2024 pdf epub mobi 电子书
或者说作者对女性视角真的把握得很好,不是那种“男人理解、关爱女人”的视角,而是那种“女人向男人呼喊”的视角。
评分被扉页书套上的“智圣东方朔”评点情圣苏东坡雷到了……不知道,智圣是不是作者的自封? 该书主要是对苏东坡的感情世界进行了探析,主要提到了王弗、王闰之、王朝云以及其他一些名气不大的女子与苏轼的情感纠葛。既然是要上百家讲坛的,当然是要抓眼球了,所以先从情...
评分或者说作者对女性视角真的把握得很好,不是那种“男人理解、关爱女人”的视角,而是那种“女人向男人呼喊”的视角。
评分被扉页书套上的“智圣东方朔”评点情圣苏东坡雷到了……不知道,智圣是不是作者的自封? 该书主要是对苏东坡的感情世界进行了探析,主要提到了王弗、王闰之、王朝云以及其他一些名气不大的女子与苏轼的情感纠葛。既然是要上百家讲坛的,当然是要抓眼球了,所以先从情...
评分被扉页书套上的“智圣东方朔”评点情圣苏东坡雷到了……不知道,智圣是不是作者的自封? 该书主要是对苏东坡的感情世界进行了探析,主要提到了王弗、王闰之、王朝云以及其他一些名气不大的女子与苏轼的情感纠葛。既然是要上百家讲坛的,当然是要抓眼球了,所以先从情...
图书标签: 苏东坡 传记 人物传记 苏轼 文化 古典 中国 鬥茶公子
图书目录
逃婚篇
毋庸回避:少年苏轼曾逃婚
流连山寺:古庙蛇洞遗踪存
逼娶对象:邻郡太守之好女
苏洵明智:妙语婉转除婚约
晚年追忆:寂寞莲灯半在亡
王弗篇
爱妻王弗:自主相恋结姻缘
定情之时:窃窃私语明月夜
定情之地:永生难忘短松冈
正月二十:终生梦寻难遗忘
绿眉未开:好风闲处任人猜
关系平等:自主恋爱作根基
亡妻之痛:为君哀毁因君衰
闰之篇
贤淑继室:妻却差贤胜敬通
狱中悔恨:身后牛衣愧老妻
黄州团聚:只愿人生无别离
牛衣老妻:躬耕东坡医病牛
耳闻目染:老妇之语妙于诗
宽容有助:任君醉狂解君忧
关爱终世:生不同归死同穴
佳人篇
风流之帅:花枝缺处留名字
江南女性:佣儿贩妇皆冰玉
杭湖佳人:清丽如月赛西子
佳人相伴:新诗难唱需填词
清歌肠断:多情好事与君还
薄命佳人:颜色如花命如叶
怜香惜玉:打开金笼放雪衣
难脱香泽:霞苞露荷放船儿
佳人挥泪:离亭欲去歌声咽
携手佳人:天涯沦落思无穷
关爱佳丽:海棠虽好亦题诗
乳燕华屋:教人梦断瑶台曲
手种桃李:晚晴台榭增明媚
缥缈孤鸿:拣尽寒枝不肯栖
朝云篇
仙子初降:一朵彩云下巫峰
回文香笺:读遍千回与万回
拨弄幺弦:未解将心指下传
擅烹名茶:从来佳茗似佳人
玉骨冰肌:清凉无汗暗香满
天香国艳:玉雪为骨冰为魂
嫩脸羞蛾:乍谐云雨学鸾凰
彩笺写遍:一看一回和泪收
红芳抱蕊:丛中已结新莲子
痛失骄儿:恩爱之刃割衰肠
清歌春态:兰台公子赋高唐
天涯芳草:妙意有在终无言
敛云凝黛:天女维摩总解禅
霜月孤光:高情已逐晓云空
附会篇
子虚乌有:苏轼未曾恋堂妹
采菱拾翠:罪人何由拥三妾
攀龙附凤:梁师成是苏遗体?
以讹传讹:孙觌决非遗腹子
篇末赘语:嬉笑怒骂皆文章
书摘
常说“人生如梦”的苏轼是个爱做梦的人,据不完全统计,“梦”字在
他诗文中共出现738次。除了《江城子》外,《苏轼诗集》中还有《记梦》
回文诗二首,记“梦人以雪水烹小团茶”,《记梦并叙》写张方平之梦标明
梦的时间;其他如《王晋卿前生图偈》、《记梦参寥茶诗》、《东坡志林》
中的《记梦赋诗》、《记子由梦》、《记子由梦塔》、《梦中作雪铭》、《
记梦》短文等,都与爱情无关,而且大都不记时间。
诗文中的梦尚且大都不标时间,为什么要在比诗更不注重时间效应的小
词后,明确标注上“乙卯正月二十日夜记梦”等字呢?为什么王弗偏偏要在
正月二十这天夜里,特地入梦?
六年之后,也就是元丰四年,被管制在黄州的苏轼,在一首诗中向我们
透露了更多的信息:
东风未肯入东门,走马还寻去岁村。
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。
江城白酒三杯酽,野老苍颜一笑温。
已约年年为此会,故人不用赋招魂。
——《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃
和前韵》
这里的潘、郭二人是潘丙、郭遘,他们在前一年苏轼刚到黄州的时候就
曾与相送过。这里透露出的几个信息值得我们注意:第一,苏轼喜欢在正月
二十日这天出游,而且是在两年的同一天去了禅院。去年是冒着寒风去的,
诗中的“十日春寒不出门”便是注脚。去禅院,无疑是要给亲人烧香、祭奠
,苏轼在诗中用了“招魂”这个意象,若在一般朋友聚会场合,这两个字是
不太吉祥,而苏轼偏偏要这样写,可见这是他去禅院的心J芪秘密。其次,
他所去的岐亭本叫楚王城(战国时楚之春申君封于此地),作者偏偏要将它视
作“女王城”。再细心考察,原来陪他同行的还有侠士陈季常,作者在路上
还为陈季常写了首诗,开头两句便是“蕙死兰枯菊亦摧,返魂香入岭头梅”
(《歧亭道上见梅花戏赠陈季常》),又是怀念亡者的意象。此时苏轼的继室
王闰之和爱妾朝云都安然健在,他所要招的“蕙兰”之魂,只能与王弗有关
。而陈季常恰恰是苏轼在凤翔结识的挚友,他对王弗十分熟悉。陈季常又是
个出了名的惧内之人,所谓“河东狮吼”即是苏轼戏弄他的故事。也许不仅
陈夫人在家中是女王,当年王弗在凤翔时也被苏轼和陈季常视作女王?第三
,诗的“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”,作者再次谈到“春梦”之“
事”,人是潘、郭等,“春梦”之“事”与他们毫无关系。第四,“已约年
年为此会,故人不用赋招魂”,表面上看是苏轼决心已定,年年要来此处会
见朋友,殊不知这里的“年年”与“料得年年肠断处”的“年年”也是气息
相通的,诗人的心灵深处还有他的另一个梦。
P41-42
高中时入的第一本苏轼相关传记,曾经因为它去过三苏祠爬过中岩寺绕过岷江。一直期待着闫华老师能出该系列的第二本,结果后续至今都没有再出。也因此,我对东坡的八卦了解得比生平更深。最近看到老师出现在苏东坡的纪录片中,突然想起年少时的启蒙读本,其实比起林语堂更喜欢先生解说的苏东坡呀。
评分披着学术外衣的八卦书啊~!!!!
评分...看是看过了啦,记住的内容不多. 可能是我的问题... 但是同类书籍能记住书中内容更多些.
评分高中时入的第一本苏轼相关传记,曾经因为它去过三苏祠爬过中岩寺绕过岷江。一直期待着闫华老师能出该系列的第二本,结果后续至今都没有再出。也因此,我对东坡的八卦了解得比生平更深。最近看到老师出现在苏东坡的纪录片中,突然想起年少时的启蒙读本,其实比起林语堂更喜欢先生解说的苏东坡呀。
评分文筆極差,作者不太待見王安石,但是思維模式卻和王安石很像。
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