(美)桑內特,作者桑內特是一位多纔多藝的學者,也是一個多産的作傢。早年,他投身音樂學習未果,轉而投入研究領域。20世紀60年代以後,他先後耶魯大學、紐約大學、倫敦經濟學院任教。桑內特寫過一係列的著作,包括三部小說,知識涵蓋建築學、裝飾學、音樂、藝術、文學、曆史和政治經濟理論,藉以從人類學角度考察人類體驗的細節。 主要著作有:《19世紀的城市》(1969)、《階級中隱藏的傷害》(1972)、《眼睛的良心》(1990)、《肉體與石頭--西方文明中的身體與城市》(1994)、《不平等世界的尊敬》(2003)。
本書是部從城市形成和發展與人類生活互動視角切入的另類的文化史著作。作者打破傳統史學研究框架,獨闢蹊徑,聚焦於人類身體和城市這兩大要素,考察瞭人類文明演進,確立瞭復原人類文明史的架構。
在桑內特的架構中,人類自希臘以來的城市發展史被濃縮概括為三種身體形象,分彆以身體的不同器官來命名,相應再現瞭三個重要時段的身體體驗與城市形象的相互關係。第一種類型命名為“聲音與眼睛的力量”:以具體社會生活的事例,嚮我們展示瞭希臘和羅馬的古典時代人們如何以聲音和眼睛來參與城市生活、塑造城市形象,以及城市的形態如何規訓f著人們的身體行為;這些身體行為在城市空間的展示,從具體的角度反映瞭希臘和羅馬的意識形態和文化風尚。第二種類型稱作“心髒的運動”,主要是探討中世紀和文藝復興時期的城市理念和身體的體驗,以及這兩對矛盾如何體現在城市空間方麵。第三種類型稱為“動脈與靜脈”。作者認為,哈維對人類身體血液循環理論的發現,極大地影響瞭城市理念的改變。四通八達、暢通無阻的道路猶如人身體中的血液的動脈和靜脈,而循環係統成為城市結構中最中心的設計。強調暢通、迅速和舒適構成瞭迄今為止的現代城市設計的模式,而這種設計給生活提供瞭便利,同時也排斥瞭人的身體對城市的參與和在公共空間的停留。過去的公共空間不存在瞭,個人主義取代瞭集體意識,人們的感覺和感受的能力越來越弱,舒適和快速是以麻木人的心靈和同情心為代價的。
通過這三種類型的描述,桑內特試圖告訴我們,文化在創建和利用城市空間方麵曾經起到過重要的影響,但現在的城市理念卻在造成文化的缺失和人們心靈的麻木。人類隻有重新迴歸身體,迴歸感覺,纔能真正恢復被現代城市文明所排擠掉的人的身體和文化,這是本書寫作的目的,也是本書所得齣的結論。
本書齣於對現代文明的憂思,從另類視角闡述瞭曆史和現代發展,涵蓋曆史學和社會學,視野開闊,觀點新穎,頗具參考和藉鑒價值。
發表於2024-12-22
肉體與石頭 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
今年的開學典禮在新落成的體育館,這個被我們叫慣瞭的鋼菊,終於在2014年的夏天迎接瞭第一個重大的活動。開學典禮上樊院長將鋼菊詮釋為皇冠待冕時,讓我初聽起來有些冒冷汗。但是之後的話,又讓我無比的汗顔。雖然每年畢業生晚會都會聆聽院長的教誨,但很少真正聽進去,而這次...
評分世界豐富,腦容量又有限,看過瞭也未必記得住,快速理解一本書作者寫作的動機、邏輯和方法,掠過構成文本肉體的知識細節,是閱讀的方法?還是偷懶的藉口? 《肉體與石頭》是9年前看過的一本書,當時在執行365天每天一篇書評的自虐行為,我就是用前麵的方式閱讀該書,並概括瞭...
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評分土耳其詩人納喬姆•希剋梅有句名言:“人的一生有兩樣東西難以忘懷,一個是母親的麵孔,一個是城市的麵孔。”城市之於人類,並不僅僅是一棟棟石頭建築,而是我們安放肉身、寄托情感的特殊空間。 城市並不冰冷,它也可以柔軟多情。美國學者理查德•桑內特乾脆...
圖書標籤: 城市 社會學 文化 建築 文化研究 身體 文化理論 曆史
C912.81 cs4
評分希臘人通過展示身體培育公共精神,羅馬人按身體的結構將建築視覺化;基督徒在受苦的身體中憑空尋找救贖,猶太人因威脅一神秩序而束於高牆;現代人在城市交通的快速發展中,卻失去瞭與故鄉、與他者的聯結。桑內特的想象力奇崛,可惜文筆較福柯差之遠矣。
評分C912.81 cs4
評分論述的斷裂處與牽強處頗多……不過還算有點收獲
評分很早以前就買瞭 近來囫圇吞棗的翻瞭一遍 很不錯
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