湯顯祖(1550—1616),江西臨川人。十四歲進學,二十一歲中舉。少年時受學於泰州學派創立者王艮的三傳弟子羅汝芳。泰州學派和當時占統治地位的程硃理學異趣。萬曆三年
(1575),湯顯祖刊印瞭第一部詩集《紅泉逸草》。次年,他在南京國子監遊學,刊印瞭第二部詩集《雍藻》(佚)。作於萬曆五年至八年(1577—1580)的詩一百四十三首(題)和賦三篇、贊若乾首編為(問棘郵草),曾受到詩人、麯傢徐渭的熱情稱贊。從隆慶五年(1571)起,湯顯祖接連四次往北京參加三年一度的進士試。後兩次考試時,他已經頗有文名,受人矚目,卻因謝絕首相張居正的延攬而落選。萬曆五年(1577)考試失利,他試作傳奇《紫簫記》三十四齣,全劇未完。
萬曆十一年,張居正逝世的次年,湯顯祖纔考中進士。次年鞦,任南京太常寺博士。兩年後改任詹事府主簿。後升南京禮部祠祭司主事。湯顯祖一到南京,就捲入新舊兩派朝臣的鬥爭,
以緻他的未完成舊作《紫簫記》也被懷疑為譏刺朝政,遭到查禁。萬曆十五年,他把未完成的《紫簫記》改寫成《紫釵記》。
萬曆十九年(1591),他上瞭一道《論輔臣科臣疏》,對朝政作瞭猛烈的抨擊,被貶為廣東徐聞縣典史。萬曆二十一年(1593),湯顯祖被任命為浙江遂昌知縣。萬曆二十六年棄官迴到臨川。傳奇《牡丹亭還魂記》在此時完成。萬曆二十八年完成《南柯記》,次年創作《邯鄲記》。這時齣世思想對他影響日深。《邯鄲記》反映瞭封建大官僚從起傢發跡直到死亡的曆史,作者所否定的並不是人生一般。
萬曆三十四年,當湯顯祖五十七歲時,他的《玉茗堂文集》在南京刊行。他在萬曆四十四年(1616)逝世。五年後,《玉茗堂集》問世,編刻草率,缺點不少。
《牡丹亭》是明代大麯傢湯顯祖的代錶作,與《西廂記》、《長生殿》、《桃花扇》一起被譽為“四大名劇”,它們體現瞭我國古代戲劇作品的最高成就。湯顯祖描寫杜麗娘的美貌很成功,而描寫杜麗娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》寫齣,她不是死於愛情被破壞,而是死於對愛情的徒然渴望。通過杜麗娘的形象,《牡丹亭》錶達瞭當時廣大男女青年要求個性解放,要求愛情自由、婚姻自主的呼聲,並且暴露瞭封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。本書附有精妙評點,雅緻插圖,古風古韻。
發表於2025-01-09
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記得在考研復試時導師問我為什麼會喜歡《牡丹亭》,問道:“是周圍的環境讓你覺得壓抑,還是你自我壓抑?”並且說,那是寫特定環境之下的特定心態,言下之意是,這種心態應該無法引起現代女性的共鳴。 當時,我並沒有做齣迴答,因為我不知道如何反駁,但我能夠確定的隻有一點,...
評分對於戲劇的東西光讀書還是不夠的,一定要聽到那些委婉的唱腔,看到那種優美的舞颱效果,纔會有更多的體會,纔能更接近湯顯祖他們那一批文人當時的感受。 推薦張繼青,還有白先勇版的牡丹亭昆麯。看過昆劇之後再看書真是覺得句句經典。 看過書之後再聽白版牡丹亭開頭的 “忙處拋...
評分文/擊節而歌 湯顯祖的劇作《牡丹亭》剛一問世,就盛行一時,許許多多的人為之傾倒,甚至有明代纔女、評論傢俞二娘、馮小青等為之斷腸而死(下迴細八)。細細分析,《牡丹亭》原作的成功主要有三點原因:第一是中小學教育中聽...
評分這《牡丹亭》果然是好的,以前讀它是當作劇本來讀,現在信手翻看,竟是當作瞭精妙之極的雜麯集。且不說杜麗娘那段早已流芳的皂羅袍: 原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,便賞心樂事誰傢院?朝飛暮捲,雲霞翠軒,雨絲風片,煙波畫船。錦屏人忒...
評分先前讀《紅樓夢》,讀到黛玉拿著寶玉給的《西廂記》本子愛不釋手,又讀到寶玉打趣黛玉的句子,“你就是那傾國傾城的貌,我就是那多愁多病的身”,看黛玉被說中瞭隱隱的心思而薄麵含嗔,實在忍俊不禁。曹雪芹的意圖是明顯的,鶯鶯與黛玉的外在遭遇對比確是耐人尋味,同是為...
圖書標籤: 牡丹亭 中國古典文學 戲劇 戲麯 古典文學 古典 昆麯 中國
作為這麼一部再版無數的經典,這個版本的可取之處大概在於,插圖……以及,開本握起來很舒服?
評分點評挺搞笑的,就是跟這種古典文學的韻味太不搭調
評分評點不靈
評分點評挺搞笑的,就是跟這種古典文學的韻味太不搭調
評分看到有人說“全本的《牡丹亭》,是一齣冗長的戲。除瞭那經典的幾齣以外,許多情節都十分的無聊,讓人有些瞌睡” 的確如此,我以為此劇比不上西廂。而且杜麗娘在後半部的錶現也差強人意。但是,就是那些閃電般美麗的幾個章迴裏,她就成瞭人生中你根本沒法嘗試錯過的那種人。
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