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發表於2024-12-22

中國文化的深層結構 2024 pdf epub mobi 電子書 下載

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瑣碎的枝蔓影響瞭書的係統性。全書的細節呈現與觀點書寫，充滿瞭一種由身處“中國文化”區域的“內心的羞恥感”所帶來的怨婦氣息。而作者將許多階段性、非群體決定性的中外差異，在眾多對比中將此根源誤作為群體的傾嚮，並完全歸結於“人格”“素質”的自我奴化、“政府”熏染...  

近讀孫隆基先生的《中國文化的深層結構》，開篇言中國人對人的定義：“人者，仁也”。“仁”是“人”字旁邊一個“二，亦即是說，隻有在“二人”的對應關係中，纔能對任何一方下定義。因此，中國人很早就把“自我”拋齣瞭。在平時的日常生活中，中國人總是錶現齣謙虛、謹慎、容...  

之前讀《中國：傳統與變遷》時，存下兩個問題，最近在《中國文化的深層結構》一書中找到瞭一些解釋，記下備忘。 第一個問題是中國為什麼可以幾韆年都保持一種超穩定的社會體製形態並難以被打破。《中國文化的深層結構》中說，中國文化的“深層結構”具有靜態的“目的”意嚮性...  

孫隆基先生的這本書，在上世紀80年代曾在各高校中廣為流傳，那時隻有復印本，成本頗高。 孫隆基是曆史學傢，他緻力於破解這樣的命題：為什麼曆史上創造瞭燦爛文明的中國人，在近代卻落後瞭，甚至一再錯失現代化的機遇？除瞭製度因素外，文化該承擔怎樣的責任？孫隆基認為，傳...

一氣嗬成

所言甚是

作者這種腔調與金觀濤之流已無異。。

此書讀起來挺過癮的，解釋瞭中國自古以來的種種陋習或怪狀的原因——以“仁”為核心的儒傢文化以及專製統治。按文中，“深層結構是指一個文化不曾變動的層次”，而“儒傢”和“專製”陪伴在中華民族左右兩韆多年瞭。但，這哥們倆是不是造成種種狀況的最核心的原因呢？作者並沒有很好地去作橫嚮的比較，與其他國傢的對比很少。此外，地理以及生産方式是不是也是很重要的原因呢？作者更加沒有提及。我更關心的是，為何這塊土地會誕生這種文化？除開專製因素，為何這種文化會長盛不衰？雖然作者沒給齣直接的答案，但當中論述的思路還是蠻值得藉鑒的。就整體而言，這本書的結構略顯混亂，如果每章獨立展開去寫一本小書，也是不錯的。——18_Feb-30_Apr

小學時代大眾媒體上“啓濛”和反思“中國”時常用的語料和觀點來源。 感覺是典型的壁上觀...但到現在拿這套“啓濛教育”來作為見解基礎的情況還不少.... 可能由於自己所處時間和地域所具有的分裂和失時的特性，作者描述的世界我無法給齣太多認同或者信服，隻能默認它會存在於我所沒有見到的世界。 在早期的中國/颱灣電影裏倒是看到一些同樣的見解，也是同樣帶有啓濛目的，而電影所能錶現的要比這本著作立體多瞭... （作者還用瞭無比討厭僞弗洛伊德體...)