作者不詳,現存版本僅標明“天花纔子評點”字樣,但有作者名叫梅子和的說法,未經證實。
《後西遊記》,明代神魔小說,《西遊記》三大續書之一。(另兩者為《續西遊記》、《西遊補》)該書作於明代(書中語及“錦衣衛”),作者不詳,現存版本僅標明“天花纔子評點”字樣,但有作者名叫梅子和的說法,未經證實。本書共四十迴。
唐憲宗年間,唐玄奘當年所取迴的真經為貪僧歪解,用作騙取銀錢所用。如來遂封瞭經文,令唐玄奘師徒再尋取經人到靈山求取真解,唐玄奘尋到正僧大顛,又集得孫小聖、豬一戒、沙彌。師徒四人曆經韆辛萬苦取來真解,普渡眾生,終成正果。值得一提的是唐半偈的性格與唐僧迥異,不再有唐三藏的懦弱與是非不分。[1]
發表於2024-05-03
後西遊記 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
後西遊記是由唐大顛領著徒弟三人西行求取真經真解。自唐僧取迴真經二百年來,東土大唐世人愚昧,妄解真經,貽害眾生,便有瞭這次由唐僧和鬥戰勝佛發起的西行求取真解,不再用歪麯的真經遺禍世人。 不同的是,這次唐大顛比唐僧升級瞭,雖然沒有金蟬子的背景,可比西行時的唐僧智...
評分後西遊記是由唐大顛領著徒弟三人西行求取真經真解。自唐僧取迴真經二百年來,東土大唐世人愚昧,妄解真經,貽害眾生,便有瞭這次由唐僧和鬥戰勝佛發起的西行求取真解,不再用歪麯的真經遺禍世人。 不同的是,這次唐大顛比唐僧升級瞭,雖然沒有金蟬子的背景,可比西行時的唐僧智...
評分後西遊記是由唐大顛領著徒弟三人西行求取真經真解。自唐僧取迴真經二百年來,東土大唐世人愚昧,妄解真經,貽害眾生,便有瞭這次由唐僧和鬥戰勝佛發起的西行求取真解,不再用歪麯的真經遺禍世人。 不同的是,這次唐大顛比唐僧升級瞭,雖然沒有金蟬子的背景,可比西行時的唐僧智...
評分同是明代作品,但是名氣卻比正牌西遊記小上許多。這也是作者生不逢時,若是趕上現在熱衷拍續集的時代,必然能夠大發利市。 同正本《西遊記》相比,這本書同是明代作品,筆法風格大緻相類,遣詞用句亦見雕琢。要比較起來,區彆也還是有的。 一、更市井一些。準確點可以說更“葷...
評分書寫的很有意思,我也想寫一本。 梗概已經編好: 牛頭僧宿業重覓解, 孫三聖藉路尋神針, 豬無戒三高隨問藥, 矮沙彌腿短簡裝從。 正所謂, 不可思議四師徒,哪似過往西行人。 各有所嚮力難調,愚癡凡情妄覓真。
圖書標籤: 小說 後西遊記 古典文學 西遊記 中國古典文學 古典 中國 文學
故事劇情設計得確實相當生動,但是在人物形象塑造方麵顯然是遠遜原著瞭
評分玉火鉗一節實在令人會意一笑哈哈哈哈哈
評分以前讀過補標,有段老婆婆玉鉗夾鐵棒的情節很汙
評分三大西遊記續書中最有思想的 令人拍案叫絕 明朝真是一個思想解放 放蕩不羈的年代
評分儒教雖是孔仲尼治世的道法,但立論有些迂闊。他說,天地間人物有生必有死,人當順受﹔其證仙佛,求長生不死,皆是逆天。衣冠禮樂頗有可觀,隻是其人習學詩書,專會咬文嚼字,外雖仁義,內實奸貪,此輩之人決無成仙之理,不必求他﹔要求,還是釋、道二教,常生異人。“原來自己心性中原有真師,特人不知求耳!齊天小聖孫履真。頗有新意的一本書。是是非非地畢竟誰是誰非, 明明白白天到底不明不白
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