“中庸”不但不是老古董,也不是跟不上時代的步伐,和人們思維方式的變化。反過來,是為人處世的基本方法,也是實現“和諧”的基本途徑。 《中庸處世之道》旨在結閤“中庸”思想理念,從修養自身和交往處世兩個大方麵,將其中的有現實意義的部分用現代人的眼光重新闡釋,“取其精華,去其糟粕”,找齣與現代社會、現代人息息相關的共通點,以便於更好地為現代人藉鑒,從而,在使人與人、社會、萬物達到真正意義上的和諧。
孔子“中庸”思想的核心是在承認事物矛盾對立的前提下,為人處世“執中”、“用中”,這並不是主觀地排除或消除事物的矛盾,因為矛盾著的“兩端”始終是客觀存在的。而且孔子還認為“中”不是絕對的,而是隨著時間和外界情況的變化而變化的,所以提齣瞭“時中”的概念。《中庸》載:“子日:君子之中庸也,君子而時中;小人之中庸也,小人而無忌憚也”。宋代硃熹在注釋“時中”說:“蓋中無定體,隨時而在,是乃平常之理也”,即因“時”而“中”,因“地”而“中”。 “中庸”思想裏孔子創立的儒學具有人學特質。“人”一直是孔子思考和關懷的對象。“中庸”思想在現代人處理個人與社會、傢庭、朋友、同事、異性交往等關係中,依舊有著積極的作用,這一點是任何一個與外界有必然聯係的人所不可否定的。
發表於2024-11-19
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圖書標籤: 處世 哲學 中庸處世之道 修身 中國哲學 心態 國學 即使再悲傷我們也有微笑的理由
物欲橫流的年代,人類追求的是什麼?在跌入低穀的我開始自省…買下瞭這本書,試著慢慢調整心態,獲得內心的釋然,修身以來養心。
評分擇書如擇友,這本書很好,看過的人都這麼認為
評分解釋——引例——總結,論述結構單調,不深入。
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