約翰?加爾文(1509-1564)是16世紀歐洲著名宗教改革傢。本書在研讀加爾文原著的基礎上,從分析時代和個人思想的矛盾入手,對其思想進行較為係統的研究,涉及神學、人學、社會、政治、教會及改革實踐等方麵。通過深入分析,糾正瞭一些傳統的對加爾文的誤解,提齣瞭一些新的看法,如矛盾是其思想的基本特徵,“全能的上帝”而非“預定論”是其思想的中心,他並不反對科學,也沒有在日內瓦建立神權政治等。
發表於2025-02-26
加爾文思想研究 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
作為16世紀宗教改革的成果,一直以來不太分清加爾文派和路德派的區彆是什麼的。簡單來說,通過此書瞭解到以下觀點: 1,路德宗是以人的角度齣發,以人為中心,以人為目的。其要解決的宗教問題是人的得救。人應該如何擺脫控製他的焦慮,恐懼,虛無與絕望。上帝的存在是為瞭人的...
評分作者是國內比較早專門研究加爾文的專傢,加爾文的重要性不言而喻,他的原創性思想及其所引發的思想論戰足以讓他躋身最偉大最重要的思想傢行列之中,但在國內的研究裏加爾文的形象還停留在茨威格所描繪的暴君形象。最近這幾年因為改革宗教會的興起,教會無人不知加爾文也多願意...
評分作為16世紀宗教改革的成果,一直以來不太分清加爾文派和路德派的區彆是什麼的。簡單來說,通過此書瞭解到以下觀點: 1,路德宗是以人的角度齣發,以人為中心,以人為目的。其要解決的宗教問題是人的得救。人應該如何擺脫控製他的焦慮,恐懼,虛無與絕望。上帝的存在是為瞭人的...
評分作為16世紀宗教改革的成果,一直以來不太分清加爾文派和路德派的區彆是什麼的。簡單來說,通過此書瞭解到以下觀點: 1,路德宗是以人的角度齣發,以人為中心,以人為目的。其要解決的宗教問題是人的得救。人應該如何擺脫控製他的焦慮,恐懼,虛無與絕望。上帝的存在是為瞭人的...
評分作者是國內比較早專門研究加爾文的專傢,加爾文的重要性不言而喻,他的原創性思想及其所引發的思想論戰足以讓他躋身最偉大最重要的思想傢行列之中,但在國內的研究裏加爾文的形象還停留在茨威格所描繪的暴君形象。最近這幾年因為改革宗教會的興起,教會無人不知加爾文也多願意...
圖書標籤: 加爾文 宗教 基督教 哲學 改革 基督教哲學·加爾文 基督教史 清華大學圖書館
似乎是第一部國人撰寫的加爾文研究著作,藍縷之功。。。
評分看瞭賽維圖斯 一節,就大概知道作者對基督教,對加爾文的理解屬於哪個層次瞭。
評分59/95“在加爾文的領導下,日內瓦教會按照古代教會的模式,實現瞭徹底的改革,它也成為其他加爾文教會的典範。加爾文在教會內部實行的民主舉措與近代西方民主之間有很多相似之處。加爾文走的民主路綫不是雅典式民主(路德的平信徒皆祭司的思想和慈運理的全體會眾管理教會是這樣),加爾文的民主是結閤瞭貴族製(長老製教會)和有限平民權利的共和體製。(p228)”
評分非常簡明的加爾文思想概述,好處在於能讓初學者比較快得把握加爾文思想的基本結構。不過畢竟是基礎研究,深度難以保障,但是也難能可貴。
評分似乎是第一部國人撰寫的加爾文研究著作,藍縷之功。。。
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