杨海英现为中国社会科学研究院历史所副研究员,主要研究领域为明末清初史、学术史。
发表于2025-03-15
洪承畴与明清易代研究 2025 pdf epub mobi 电子书
本書是一篇博士論文。作者論述的核心思想秉承了孫中山的民族分裂的觀點,把中國人的滿人看做是同是中國人的漢人的敵人。這是極端錯誤的。實質上,滿人和漢人同為中國人,中國人的核心特徵就是:四書五經、忠孝仁義,就是禮樂文明。顯然,滿人比漢人還要中國人。 作者顯然不知...
评分本書是一篇博士論文。作者論述的核心思想秉承了孫中山的民族分裂的觀點,把中國人的滿人看做是同是中國人的漢人的敵人。這是極端錯誤的。實質上,滿人和漢人同為中國人,中國人的核心特徵就是:四書五經、忠孝仁義,就是禮樂文明。顯然,滿人比漢人還要中國人。 作者顯然不知...
评分本書是一篇博士論文。作者論述的核心思想秉承了孫中山的民族分裂的觀點,把中國人的滿人看做是同是中國人的漢人的敵人。這是極端錯誤的。實質上,滿人和漢人同為中國人,中國人的核心特徵就是:四書五經、忠孝仁義,就是禮樂文明。顯然,滿人比漢人還要中國人。 作者顯然不知...
评分本書是一篇博士論文。作者論述的核心思想秉承了孫中山的民族分裂的觀點,把中國人的滿人看做是同是中國人的漢人的敵人。這是極端錯誤的。實質上,滿人和漢人同為中國人,中國人的核心特徵就是:四書五經、忠孝仁義,就是禮樂文明。顯然,滿人比漢人還要中國人。 作者顯然不知...
评分本書是一篇博士論文。作者論述的核心思想秉承了孫中山的民族分裂的觀點,把中國人的滿人看做是同是中國人的漢人的敵人。這是極端錯誤的。實質上,滿人和漢人同為中國人,中國人的核心特徵就是:四書五經、忠孝仁義,就是禮樂文明。顯然,滿人比漢人還要中國人。 作者顯然不知...
图书标签: 明清史 历史 清史 洪承疇 明清易代史 南明 清代 明清
明末清初的历史中,洪承畴是一个难以绕开的人物。他,富有文韬武略,却无弘毅坚持;热衷功名利禄,但又谨小慎微;政治嗅觉灵敏,极善经营关系,权变机略第一,见风转舵也快。他,兵败松山降清,一失足成千古恨。经略西南言病,几于功成又垂败。本书旨在通过研究洪承畴在明末清初这个历史关节点的所作所为,探讨他在明清易代过程中的地位、作用。涉及洪承畴与明末政局、与南明隆武政权和永历政权,与江南秘密复明运动,与清廷及满族贵族的关系等问题。希望通过多角度、多层次的实证性研究,勾勒出更加真实、具体、形象、丰满的洪承畴形象,并展示其所处历史环境的复杂性。
年轻学者写出这种水平的著述,难得,9分以上
评分这本书通过研究洪承畴的所作所为,揭示了洪承畴在明清易代这个历史关节点发挥了不可替代的作用,特别是在书中招抚江南和经略西南两个部分集中展现了洪承畴和复明势力交锋的过程,内容可以补顾诚《南明史》之缺。而且本书作者三观很正,在书的前言与终章明确反对某些人歪曲历史的翻案观点。
评分看此书最伤心是隆武五路中兴这节
评分对明军在松山之战的表现洗的有点过,战略事态的变化不是一两个战术表现可以扭转的。明军粮道被断、阵脚乱了后,再加清军重武器,其士气应不如啃硬骨头的清军,否则也不会有夏成德投诚。
评分Collaborator(not Traitor)总是比使用鸭嘴笔还痛苦——明清易代当然是历史大事,不过总被皇汉拿来说事也就没什么意思了。对比阅读见John Dardess《Confucianism and Autocracy》(元明革故鼎新)
洪承畴与明清易代研究 2025 pdf epub mobi 电子书