安德烈·纪德(1869—1951),法国作家,诺贝尔文学奖获得者。他以纪德主义即背德主义闻名于世。主张人应当充分利用自然的本能,尽情享受,弃绝一切道德习惯和思想束缚。一生著述丰富,代表作有小说《地粮》、《背德者》、《浪子回头》、《窄门》、《伊莎贝尔》、《田园交响乐》;游记《刚果之旅》、《苏联归来》;戏剧《康多尔王》、《萨乌尔》、《俄狄甫斯》等。
发表于2025-01-12
陀思妥耶夫斯基 2025 pdf epub mobi 电子书
陀思妥耶夫斯基,谈欧美文学能想得到这个名字,然后把这个名字完整地念完,最把名字中的每一个汉字都写对,基本上可以称得上三分之一个文化人了。 从这个无聊的公式推断,纪德应是个非常有文化的人,佩得上他的诺贝尔文学奖。因为特别服加缪,所以错过了或有意忽略了他的《...
评分如果你是一位善于观察又不太急躁的人,恰巧还是陀思妥耶夫斯基的一位牢友,你们一起呆了一年,甚至不必一年,这么长的时间对于认识一位巨人实在太奢侈了,那么,你的感受之多足以让你无须去读安德烈·纪德这本小书。《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》是一次描绘,而不是从六个...
评分如果你是一位善于观察又不太急躁的人,恰巧还是陀思妥耶夫斯基的一位牢友,你们一起呆了一年,甚至不必一年,这么长的时间对于认识一位巨人实在太奢侈了,那么,你的感受之多足以让你无须去读安德烈·纪德这本小书。《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》是一次描绘,而不是从六个...
评分有人说纪德写这本书就像一个小粉丝在向偶像表达无上的敬意。我不这么认为,诚然陀思妥耶夫斯基比纪德伟大,但纪德也是拿过诺贝尔文学奖的大拿,虽然他字里行间透露出对陀氏的推崇,但依然能感觉到他骨子里的孤傲。在第六次讲座的开始,他自己承认了:“陀思妥耶夫斯基对于我,...
评分我喜爱的他写我喜爱的他,无比珍贵! 在我心目中,纪德从来就不是顶尖作家,他的小说阅读快感大于实际意义,但是我喜欢他用巴黎式的思维思考俄罗斯式的问题,有奇异的异国风味,轻松却不无聊,巴尔扎克相比之下太过于写实而有点腻味了。当然之前我也不知道他对俄罗斯文学竟然如...
图书标签: 陀思妥耶夫斯基 纪德 文学批评 法国 法国文学 文学理论与文学批评 外国文学 文学
本书是纪德力推陀思妥耶夫斯基为“最伟大作家”的各种文本的结集。
作为背德者,纪德引陀氏为知己,因为他不但质疑过上帝的存在,还借助“ 魔鬼”之力,以达揭露魔鬼、丑恶、罪孽的目的。纪德甚至认定“陀氏跟易 卜生和尼采一般伟大,也许比他们更为重要”。尽管陀氏从思想到人格到行 为都是自相矛盾的,他试图从伦理学、社会学、政治学、心理学以及文艺理 论等角度直接阐明自己思想的努力全部失败了,但他是揭示心理秘密的大师 ,他对小说人物心灵的挖掘比得上弗洛伊德对病人心理的研究,他的小说“ 实现了一个奇迹”。
紀德關於陀思妥耶夫斯基的六次演講,在紀德看來,陀氏是最偉大的小說家,而《卡拉馬佐夫兄弟》則是最偉大的長篇小說,基本認同他的這個看法。不好的一點是,六次演講,所引內容,有些重複了。
评分奇怪天才眼中的奇怪天才
评分”我们渴望发现一尊神,碰到的却是一个人“,可纪德却明明在把陀氏当先知来论述,把陀氏当做传播福音真谛的先知,由此陀氏笔下的巴赫金称之为狂欢化的混乱竟然被一种一以贯之的福音真谛统摄了起来。虽然这种先知的看法让人不能接受,但纪德对陀氏的小说创作上特点的论述还是值得一看的,有些结构上的安排也是之前没有注意到的。
评分”我们渴望发现一尊神,碰到的却是一个人“,可纪德却明明在把陀氏当先知来论述,把陀氏当做传播福音真谛的先知,由此陀氏笔下的巴赫金称之为狂欢化的混乱竟然被一种一以贯之的福音真谛统摄了起来。虽然这种先知的看法让人不能接受,但纪德对陀氏的小说创作上特点的论述还是值得一看的,有些结构上的安排也是之前没有注意到的。
评分”我们渴望发现一尊神,碰到的却是一个人“,可纪德却明明在把陀氏当先知来论述,把陀氏当做传播福音真谛的先知,由此陀氏笔下的巴赫金称之为狂欢化的混乱竟然被一种一以贯之的福音真谛统摄了起来。虽然这种先知的看法让人不能接受,但纪德对陀氏的小说创作上特点的论述还是值得一看的,有些结构上的安排也是之前没有注意到的。
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