驴皮记

巴尔扎克１７９９年５月２０日生于法国中部的图尔城。１５岁随父母迁居巴黎。１７岁入法科学校就读，课余曾先后在律师事务所和公证人事务所当差，同时旁听巴黎大学的文学讲座，获文学学士衔。２０岁开始从事文学创作，以笔名发表过许多不成功的剧本和小说。为维持生计，１８２５－１８２８年期间先后从事出版业和印刷业，皆告失败，负债累累。经过探索和磨炼，巴尔扎克走上现实主义文学创作道路。１８２９年出版的长篇小说《最后一个舒昂党人》，初步奠定了在文学界的地位。１８３１年发表的长篇小说《驴皮记》为他赢得声誉，成为法国最负盛名的作家之一。他早有把自己的作品联系成一个有机整体的设想。１８４１年他在但丁《神曲》的启示下，正式把自己作品的总名定为《人间喜剧》并在《“人间喜剧”前言》中宣称要做社会历史的“书记”；认为社会环境陶冶人，因此应着力于“人物和他们的思想的物质表现”；要求作家具有“透视力”和“想象力”；注重对地理环境和人物形体的确切描写。从１８２９－１８４９年，巴尔扎克为《人间喜剧》写出了９１部作品，包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等，分为《风俗研究》、《哲学研究》和《分析研究》三个部分。长篇小说《欧也妮·葛朗台》（１８３３）、《高老头》（１８３４）、《幻灭》（１８３７－１８４３）、《农民》（１８４５）、《贝姨》（１８４６）等。

出版者:人民文学出版社

作者:[法] 巴尔扎克

页数:338

译者:梁均

出版时间:1989

价格:5.9

isbn号码:9787020008124

丛书系列:巴尔扎克选集

图书标签:巴尔扎克法国外国文学法国文学小说长篇小说已购驴皮记

读后感

人的欲望要是太过，就会减少寿命。但拉法埃尔不是没有付出代价，相反他付出了比一般人要惨烈得多的代价来实现欲望，按理说，他的欲望应该得以实现。然而驴皮本来就是超现实的东西，这种实现欲望的方式也不是主流，所以拉法埃尔注定要失败。虽然这张驴皮看起来是浪漫主义情调的...  

我们都在生活，生命的消逝在平凡的日出日落中变得同样的平凡和不经意。 我们都在生活，每天为着一些莫名奇妙的理由去做些莫名其妙的事，然后在别人莫名其妙的掌声中得到莫名其妙的满足，然后一夜夜辗转着终究睡去。 我们都在生活，活在崭新的2008，时间的列车随着墙角...  

用户评价

我就是爱这种汹涌而来的超长复合嵌套定语和离题万里丰饶繁芜的旁征博引呀~木办法，因为窝也是这种坏银，就是喜欢这种欺负人的赶脚~

再混杂再豪无控制力也是杰作，巴尔扎克三十出头的作品，约等于生涯最佳；“他们在日趋成熟的年代里，全都建立了新的联系，这些新的联系也助长了他们的发展；但是他们最大胆最清新的作品（即使不总是他们最千锤百炼、最绰约多姿的作品）却是在他们最初汇集到一起时所创作出来的作品。”1830年代

欲与死的哲理寓言，很像《培尔金特》 无疑杰作。不给五星因为——巴尔扎克见识广博才华横溢，写小说简直收不住手，如同往小杯里注大海，真是屈才了。

欲与死的哲理寓言，很像《培尔金特》 无疑杰作。不给五星因为——巴尔扎克见识广博才华横溢，写小说简直收不住手，如同往小杯里注大海，真是屈才了。

欲与死的哲理寓言，很像《培尔金特》 无疑杰作。不给五星因为——巴尔扎克见识广博才华横溢，写小说简直收不住手，如同往小杯里注大海，真是屈才了。