李銀河,1952年2月生於北京。中國社會科學院社會學研究所研究員、博士生導師,美國匹茲堡大學社會學博士、北京大學社會學博士後。
主要著作有:《現代社會學入門》、《同性戀亞文化》、《他們的世界:中國男同性戀群落透視》、《中國人的性愛與婚姻》、《中國女性的性與愛》、《酷兒理論:西方90年代性思潮》、《福柯與性:解讀福柯》等。
李銀河教授是中國第一位研究性的女社會學傢,並於1999年被《亞洲周刊》評為中國五十位最具影響的人物之一。
在西方,與性有關的論爭常常圍繞著正確與錯誤,正常與反常,善行與罪惡而展開;在中國,與性的地位有關的卻是重大與渺小,崇高與羞恥,上流與下流的問題。在西方社會中,性處於對抗之中——壓製與反抗,正常與病態,罪與非罪的對抗;在中國社會中,性被忽視,性在重要與不重要,崇高與低下,浩然正氣與鬼魅邪氣之間屬於後者。……
發表於2024-05-29
性·婚姻 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
繼續看李銀河的書,這是第二本。書本內容主要有: 1. 性的中西方差異 2. 同性戀和虐戀的研究總結 3. 女性主義與性 4. 中國人的大概率價值觀 就我個人來說,收獲最大的是第1和第4點,第2點當是開眼界,不過也明白瞭究竟虐戀為何物,這其實並不少見;第3點的話 似乎和《女性主義...
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圖書標籤: 李銀河 社會學 性 婚姻 兩性 性學 女性文學 人文
本書介紹瞭現代西方性思想。我想,生殖目的和感情因素以及追求快感的欲望都不應當單獨從性活動中剝離齣來。西方思想傢這種不斷挑戰固有文化共識的解構思想,最後可能得齣一些荒謬的結論。虐戀這種形式與其說是性活動,不如說是一種對追求權威、端莊姿容的嚴肅社會主流文化體製的反叛活動。它所得到的身體和精神方麵的快感不能簡單等同於性快感。SM是人閑得蛋疼轉嚮尋求物理刺激,通過製造假想的奴役情境來釋放平時被壓抑的人性。從大多數虐戀者願意做被控製方,而疼痛施加者需要有精巧甚至是理性的控製技巧來看,很難說其中包含雙嚮的情感交流,而是一種察言觀色與被觀察的關係。隻有受虐者是享受方。本書另外一個值得稱道的是女性視角。有人說,每個女人都是一本難懂的書。也有人作反麵推論。但實際情況是大多數富於思想性的書都是男性作者的意淫,很少聽到直接由女性發齣的聲音。
評分SM章節啓發最大。
評分本書介紹瞭現代西方性思想。我想,生殖目的和感情因素以及追求快感的欲望都不應當單獨從性活動中剝離齣來。西方思想傢這種不斷挑戰固有文化共識的解構思想,最後可能得齣一些荒謬的結論。虐戀這種形式與其說是性活動,不如說是一種對追求權威、端莊姿容的嚴肅社會主流文化體製的反叛活動。它所得到的身體和精神方麵的快感不能簡單等同於性快感。SM是人閑得蛋疼轉嚮尋求物理刺激,通過製造假想的奴役情境來釋放平時被壓抑的人性。從大多數虐戀者願意做被控製方,而疼痛施加者需要有精巧甚至是理性的控製技巧來看,很難說其中包含雙嚮的情感交流,而是一種察言觀色與被觀察的關係。隻有受虐者是享受方。本書另外一個值得稱道的是女性視角。有人說,每個女人都是一本難懂的書。也有人作反麵推論。但實際情況是大多數富於思想性的書都是男性作者的意淫,很少聽到直接由女性發齣的聲音。
評分19世紀以前,歐洲在性方麵比東方保守。怪不得那時候的歐洲小說都幾乎沒有性描寫。。
評分"操你,世界。"
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