马一浮诗学思想研究

马一浮诗学思想研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:高迎刚
出品人:
页数:300
译者:
出版时间:2006-6
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787533317157
丛书系列:文史哲博士文丛
图书标签:
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具体描述

摆在面前的这本《马一浮诗学思想研究》,是作者的学生高迎刚博士的第一本学术专著。这本书是以他的博士学位论文为基础修改而成的,同时也是他参加由作者主持承担的国家社会科学基金项目《当代中国文艺学的整体结构特性与逻辑发展研究》的研究工作所完成的一项重要成果。作为他的指导教师,作者对这本书的选题和写作情况都比较了解,想借此书出版的机会略做介绍和说明。

好的,这是一份针对您的图书《马一浮诗学思想研究》的替代图书简介。这份简介将聚焦于中国古代诗学史、宋明理学与文学批评的交叉领域,以及其他相关学者的研究,旨在为一本探讨不同主题的学术著作提供一个详尽的背景和内容概述。 --- 《宋代诗学中的“理”与“意”:周邦彦、姜夔的审美范式转型》图书简介 导言:探寻宋代诗学观念的幽微嬗变 中国古典诗学,作为中华文化精神的重要载体,其核心命题往往围绕“风骨”、“情”、“理”、“意”等概念的阐释与权衡展开。若将唐诗的宏大气象视为一个高峰,那么宋代诗学则代表着一次深刻的、内向的审美范式转型。本次转型并非对唐诗的简单模仿或超越,而是宋代哲学思潮,特别是理学思想渗透入文学观念后的必然结果。 本书旨在深入剖析宋代诗学体系中“理”与“意”这一对核心范畴的复杂互动,并以北宋末至南宋初期的杰出词人——周邦彦与姜夔的创作为个案,探讨他们在审美实践中如何构建和实践新的诗学标准。我们试图超越传统上将宋诗简单归类为“以议论入诗”或“尚理趣”的刻板印象,转而关注这些理论在具体创作语境下的生成、运用及其最终呈现的艺术面貌。 第一部分:宋代诗学思想的理论基础与语境重构 一、宋学思潮对诗学观念的形塑:从本体论到审美论 宋代理学,特别是程朱学派对“天理”的强调,构筑了一个宏大的宇宙观和道德规范体系。这种对“理”的执着,不可避免地渗透到文学批评领域。 本章首先梳理了宋代文人对传统诗学范畴(如“兴”、“比”、“风”、“雅”)的重新阐释。我们考察了宋初以来,文论家如何试图将“理”——这一带有本体论色彩的哲学概念——转化为可操作的审美标准。重点分析了“以理为主”、“理在言外”等论说的发展脉络。我们认为,宋代诗学中的“理”,并非全然是对情思的压抑,而是一种追求内在逻辑的严密性与思想深度的努力。 二、论“意”的深化:从情景交融到理趣的契合 相较于唐代诗歌中侧重于情景的自然交融,“意”在宋代获得了新的内涵。它不再仅仅是诗人主观情感的投射,而是与诗歌所蕴含的哲理、对世事的洞察力紧密结合的产物。 本节重点探讨了“意蕴”、“意趣”的提法。通过对比唐人与宋人对“兴发”的理解差异,我们发现宋代文人更倾向于在诗作中构建一个由“理”所统摄的、具有思辨性的“意境”。这种“意”的深化,要求诗歌不仅要感人,更要启人深思,符合宋人对“学问文章”的整体要求。 第二部分:周邦彦词学中的“法度”与“机杼” 周邦彦,作为“集大成者”,其词风的复杂性与精妙性,恰恰为我们观察“理”与“意”的交融提供了极佳的样本。 一、典雅的规范与“以理节情”的实践 周邦彦的创作,被传统评论家誉为“周正典雅”。这种“正”,很大程度上体现了宋代对格律、音律的极致追求,这可以视为一种形式上的“理”。 本章细致分析了周邦彦对传统词调的精妙化用。我们着重探讨他如何在恪守音律的严苛法度之下,巧妙地嵌入个人的、带有理趣的观察。通过对《少年游》等多首名篇的句法分析,我们揭示了周邦彦是如何运用其高超的“机杼”(指创作技巧和结构布局),使形式的严整服务于内容的精准表达,而非单纯的炫技。 二、对“世态”的描摹与沉郁的“意” 周邦彦的词作往往包含对北宋末年社会变迁的微妙体察。这种历史的沉重感,融入了他对个人命运的感怀之中,形成了独有的沉郁顿挫之“意”。 我们认为,周邦彦的“意”并非直抒胸臆的悲愤,而是一种在理性克制下流露出的对世事无常的深刻体悟。这种体悟,正是理学思想中“格物致知”在情感层面的投射——通过对外部世界的细致观察,达成了对内在规律的把握。 第三部分:姜夔词的“境界”与“清空”之“理” 姜夔的诗词风格与周邦彦的典雅富丽形成鲜明对比,他更注重精神的洁净与境界的超拔,为我们展现了宋学“存天理,灭人欲”在文学上的另一种可能路径。 一、格调的“洁净说”与诗性精神的“空” 姜夔的“清空”之说,是理解其词学思想的关键。这种“清空”并非指内容的空洞,而是指精神上的超逸和追求一种去雕饰的纯粹美学境界。 本节深入探讨了姜夔如何通过对自然景物,尤其是水月意象的运用,来构建一个远离俗世功名的审美空间。这种“空”,正是宋人追求的“天理”在审美层面上的体现——去除私欲的杂质,达到与宇宙精神相通的纯净状态。 二、词中“学问”的体现:从景物到哲思的跃迁 与周邦彦不同,姜夔的“理”更多地表现为一种深厚的文化积淀与哲思的自然流露。他的许多咏物词,并非简单的摹写,而是借景物之表象,探求事物内在的永恒规律。 通过分析《扬州慢》中的白描与环境烘托,以及《鹧鸪天》等作品中对人生哲理的暗示,我们发现姜夔成功地实现了从具象描感到抽象哲思的流畅跃迁。他的词作提供了一种可能性:即诗学上的“理”可以通过高度凝练的意境来实现,而非必须诉诸议论。 结论:宋代诗学中“理”与“意”的辩证统一 本书的结论部分,将重新审视周邦彦与姜夔的创作实践,论证“理”与“意”在宋代诗学中并非是对立的两极,而是一个辩证统一的整体。 周邦彦以精巧的法度(形式之理)承载了对世事的深沉关怀(情感之意),而姜夔则以超然的境界(精神之理)达成了对生命本质的诗意体悟(境界之意)。他们的成就,共同标志着宋代诗学在继承唐代精神的基础上,完成了一次深刻的、以哲学反思为驱动的审美转型。通过对这两位巨匠的细致梳理,我们得以更清晰地把握宋代文人在面对传统与时代精神交汇点时所展现的非凡创造力。 --- 本书特点: 视角独特: 将宋代理学核心概念(理、意)系统地引入词学批评,提供新的理论框架。 个案深入: 集中分析周邦彦和姜夔这两位风格迥异的词坛巨匠,对比其对“理”与“意”的不同实践路径。 文本细读: 大量运用句法、章法分析,确保理论阐释有坚实的文本依据。 适合读者: 中国古典诗词研究者、宋明理学与文学关系史研究人员、对宋词美学有深入探究兴趣的文史爱好者。

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读后感

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用户评价

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我不得不说,这本书在学术研究的严谨性上做得非常出色。作者引用了大量的原始文献,包括马一浮先生的手稿、书信、日记以及当时的报刊杂志等,并且对这些文献进行了细致的考证和辨析。这使得书中提出的观点具有扎实的依据,让人信服。在梳理马一浮先生诗学思想的发展脉络时,作者也展现了其深厚的学术功底,能够将不同时期、不同方面的思想进行有机地联系,形成一个完整的体系。我印象深刻的是,书中对于马一浮先生晚年诗学思想的探讨,他如何在晚年对早年的观点进行补充和发展,又如何回应时代发展对诗歌提出的新课题。这种对学术史的梳理和考察,让我看到了一个思想家不断探索、不断完善自己的精神历程。

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读完这本书,我对于马一浮先生的诗学思想有了一个更为系统和深入的认识。我不再仅仅将他视为一位文学家,更将其看作是一位在乱世中坚守文化道统,并试图用诗歌来传承和弘扬中华优秀传统文化的思想家。本书让我看到了,诗歌并非只是简单的情感抒发,它更承载着一个民族的精神寄托,一个时代的文化印记。马一浮先生的诗学思想,在今天仍然具有重要的借鉴意义,它提醒我们在追求物质文明的同时,不要忽略了精神层面的富足和品格的涵养。

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这本书的内容让我受益匪浅,它不仅仅是一本关于马一浮诗学思想的学术专著,更是一部关于中国传统文化传承与创新的深刻思考。作者在探讨马一浮诗学思想的同时,也自然而然地触及了中国传统文化的核心价值观,如仁、义、礼、智、信,以及天人合一、道法自然等哲学观念。我从中看到了马一浮先生如何将这些传统文化中的精髓,巧妙地融入到其诗学理论和诗歌创作之中,使其诗歌具有了一种超越时代的精神力量。书中关于“诗以载道”的论述,让我对诗歌的社会功能有了新的认识,它不仅仅是文字的组合,更是承载思想、传递价值的重要载体。

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这本书的价值,更在于它如何将抽象的诗学理论,与马一浮先生具体的诗歌创作进行融会贯通。作者并没有将诗歌作为理论的例证,而是将诗歌本身视为研究的文本,从中提炼出其诗学思想的精华。我特别喜欢书中对马一浮先生几首代表性诗歌的详细解读。例如,他如何通过对自然景物的描绘,寄寓其人生哲思;他如何通过对历史人物的咏叹,表达其家国情怀;他如何通过对禅宗公案的化用,展现其对生命境界的追求。这些解读不仅让我更加理解了马一浮先生诗歌的艺术魅力,更让我看到了他诗学思想在创作上的生动体现。书中对诗歌的语言锤炼、意境营造、格律运用等方面也进行了深入的分析,让我对诗歌的创作有了更深层次的认识。

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这本书的书名是《马一浮诗学思想研究》,我带着极大的好奇心翻开了它。第一眼吸引我的,是它厚重而又不失典雅的封面设计,隐隐透露出一种学者严谨的态度。我一直对马一浮先生这位近现代的国学大师心生景仰,他的为人处世、治学精神都为人称道,但对于其诗学思想的系统梳理,我此前接触到的资料并不多。因此,当我看到这本书时,便迫不及待地想要深入了解。 开篇几章,作者以梳理马一浮先生的生平及其学术渊源为引子,为读者构建了一个宏大的历史文化背景。这让我得以理解,马一浮先生的诗学思想并非凭空产生,而是深深植根于中国传统文化的土壤之中,受到了儒家、道家、佛家等多种思想流派的滋养。作者并没有简单地罗列史料,而是细致地分析了不同思想对其诗学观念的影响,例如他对“道”与“诗”关系的理解,对“性情”的阐释,以及他对诗歌“载道”功能的强调。这部分内容读起来虽然理论性较强,但作者的笔触是流畅的,并且穿插了一些具体的诗歌分析,使得枯燥的学术探讨变得生动起来。我尤其对书中关于马一浮先生如何回应时代变革,如何在传统诗学中寻找新的生命力这一点印象深刻。在那个风云变幻的时代,他并没有盲目地抛弃传统,而是试图从中汲取智慧,为当下的诗歌创作提供精神支撑。这种“古而不泥,新而不悖”的学术态度,在我看来,正是传统文化能够历久弥新,不断焕发活力的关键所在。

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我尤其欣赏这本书的论证方式,它并非孤立地分析某个观点,而是通过多角度、多层次的比较和对照,来展现马一浮诗学思想的独特性和深刻性。例如,书中会将马一浮先生的诗学思想与同时代的其他诗学流派进行比较,揭示其异同之处,从而凸显马一浮先生的原创性。同时,作者也通过追溯其思想渊源,展示了其在中国诗学史上的地位和影响。这种“横看成岭侧成峰”的解读方式,使得研究对象更加立体,也让读者能够更全面地理解马一浮先生的学术贡献。

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这本书的结构设计也十分合理,每一章节都围绕着一个核心主题展开,层层递进,逻辑严密。从宏观的学术背景到微观的诗歌分析,再到对思想价值的探讨,都衔接得自然流畅,一气呵成。作者在处理不同主题时,也能够灵活运用不同的研究方法,有的地方偏重文献考证,有的地方侧重理论辨析,有的地方则强调文本解读。这种多元的研究视角,使得本书的内容更加丰富,也更具学术价值。

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我最着迷的部分,是本书对马一浮先生诗学理论核心概念的深入剖析。作者不仅仅是停留在概念的罗列,而是试图去揭示这些概念背后的哲学意蕴和实践意义。比如,“复性”与“诗教”的关联,书中详细阐述了马一浮先生如何将儒家“性”的概念与诗歌创作紧密结合,认为诗歌是“复性”的重要途径,是陶冶情操、涵养德性的工具。他将诗歌视为一种精神的修行,一种回归真我的方式。读到这里,我仿佛看到了马一浮先生在幽静的书斋中,凝神静气,将内心的体悟化为诗句的场景。书中还对“情”的观念进行了细致的辨析,认为马一浮先生所说的“情”,并非单纯的个人情感宣泄,而是一种经过理性升华、与天地精神相契合的“真情”。这种“情”的表达,既有个人性,又具有普遍性,能够引发读者的共鸣,触及心灵深处。

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这本书在语言风格上也颇具特色。虽然是学术著作,但作者的文字功底深厚,叙述条理清晰,语言也相对通俗易懂,避免了过于晦涩的学术术语。即便是一些较为复杂的哲学概念,作者也能够用生动形象的比喻和恰当的例子来加以解释,使得普通读者也能有所领悟。我特别喜欢书中一些富有诗意的描绘,比如在描述马一浮先生的诗歌意境时,作者也仿佛赋予了文字以生命,能够勾勒出优美动人的画面。这种将学术性与文学性相结合的表达方式,使得本书更具可读性,也更能打动人心。

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总而言之,《马一浮诗学思想研究》是一本值得反复品读的佳作。它不仅为我打开了一扇了解马一浮先生诗学思想的窗户,更让我对中国传统诗学和文化传承有了更深刻的思考。这本书的出版,无疑填补了相关学术研究的空白,并且以其严谨的学术态度、深刻的思想洞察和优美的文字表达,为广大读者提供了宝贵的精神食粮。我真心希望更多的人能够阅读这本书,从中汲取智慧,感悟诗歌的魅力,传承中华文化的精髓。

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