第一講 關於空間 居住和建造
建築賦予空間以秩序，人類通過空間形成秩序
關於建築的本質是避難所的錯誤認識
傢是世界的模型
建築藝術的綜閤性是通過現實性來實現的
空間是以自己為中心呈同心圓狀嚮外擴展的
相關建築實例介紹
在建築空間當中不僅僅隻有自己
通過共有空間來建立共同體
若乾建築宴例介紹
第二講 關於房間 中心和圍閤
空間的基本形式是由中心和圍閤部分構成
關於“單元”
中心是由什麼形成的呢
關於柱子、火、水以及“圍閤中的圍閤”
圍閤是由什麼形成的呢
關於地麵、屋頂、牆壁
空間總是希望嚮外擴展
關於空間的膨脹性
探求“起源”的意義所在
第三講 關於房間的集閤 圍閤和共同體
建築是房間的共同體
房間之間是相互衝突的 關於協調或者均衡
關於中心型平麵 輪廓的圍閤和中心的圍閤
關於螺鏇形 垂直和環繞或者確定和猶豫
關於綫型平麵
關於格子型平麵
第四講 關於窗戶空間和光
空間通過光來造型
關於光的兩種對立的觀點
柯布西耶和賴特，希臘和哥特
貫穿牆壁的光 在圍閤結構的厚度當中形成的窗子
充滿空間的光包圍著光的圍閤
“照射在物體上的光”和“充滿空間的光”
第五講 續關於窗戶光明和黑暗
被圍閤瞭若乾層的光關於日本的空間
從下方照射上來的光 庭院、簷廊、屋簷內側、天井以及牆壁
從上方照射下來的光和從下方照射上來的光
圍閤空間的麵是多層的 各種不同類型的日本的建築實例
窗子的各種不同的開啓方式分解它的形狀，再進行重新構築
圍閤空間的牆壁肯定有兩麵以上
關於多層麵的歐洲的建築實例
第六講 關於人口 敞開和關閉
人口不僅錶示歡迎，也錶示拒絕，
同時也是等待的地方
希望人口成為房間
內部空間通過人口被錶示齣來若乾實例介紹
人口是分化的
人口，其外部也可以成為房間
人口，可以讓人駐足停留，也可以讓人拂袖而去
立麵是獨立的，或者可以被揭下來的
第七講 關於場所 地形和記憶
地形存在於建築之前，並且限定空間
人類從地形當中發現空間
什麼是“場所” 是被賦予瞭“room”特徵的地形
“明顯地形”和“隱蔽地形”
“隱蔽地形”的意義是在記憶的積纍中被確定
若乾實例的介紹
建築將場所的特性視覺化
第八講 關於錶象 居住和錶現
內部可以居住的建築，外部也可以作為觀察的對象
作為錶象的建築
什麼是“錶象”
建築是藝術嗎 關於實用性和藝術性
是製約破壞瞭藝術嗎 所有的藝術都是在製約當中成立的
作為藝術的建築究竟要錶現什麼
建築不能采取否定的錶現 關於共同價值的錶現
第九講 關於主題 支撐和圍閤
建築的基本製約條件是什麼 與其他藝術領域進行比較
“圍閤的主題”和“支撐的主題”是在對立當中共存的
從柱子到列柱 從構築性到圍覆性(1)
從拱到錶皮 從構築性到圍覆性(2)
“圍閤的主題”和“支撐的主題”之爭
第十講 關於設計爭鬥和一緻
關於主題的對立統一
由於“圍閤的主題”的肥大導緻統一的崩潰哥特
另外一個例子文藝復興
“支撐的主題”的復興新古典主義
不論過分強調哪一方麵的主題都會引起革命閤理主義和現
代主義
第十一講 關於分解還原和狂氣
現代主義是由還原主義的思想來支配的
關於分餌的過程和急躁
還原主義的思想是與革命願望連接在一起的
關於工業化論和城市改造論
還原主義的思想將走嚮何方俄羅斯構成主義
關於有機主義的思考其意誌和方法
第十二講 關於秩序創作和時代性
懷疑對於創作來說意味著什麼
關於虛無主義
關於建築中文學態度的過剩
“太師椅懷疑論”和“施工現場的實在論”
建造的人從本質上相信實在
“觀察”和“創作” 秩序是如何共有的
秩序一經齣現，立刻就又消失不斷地修改
“秩序的寂靜(Tranquilities Ordinals)” 它存在於沉默的神秘之內
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)