馬銀琴:女,寧夏隆德人,1972年5月生。自1990年至2000年,先後為寧夏大學中文系漢語言文學專業本科生,湖北大學中文系文藝美學專業碩士生,揚州大學中國文化研究所古代文學專業博士生,歷獲文學學士、碩士、博士學位。于2000年10月進入上海師範大學人文學院博士後流動站工作,2002年10月出站。現為中國社會科學院文學研究所古代文學研究室副研究員,主要從事先秦文學研究。
任何一部文学史,实质上都是特定时段内被保存和记录的文学的历史,某一时代所能保存和记录的文字数据,决定了这一时代文学史的基本内容。就两周时代的诗歌发展史而言,我们所能见到的诗歌数据,绝大部分就是通过《诗经》保存下来的。因此,通过《诗经》文本的形成过程,可以透视出两周时代诗歌发展的历史轨迹。在本书中,笔者试图通过考订两周时代诗歌作品的年代及其与礼乐制度的关系,把周代诗歌的创作结集还原为一种制度与文化的存在,将两周时代诗歌的发展历史与两周时代社会生活及其礼乐制度的发展过程结合起来,在周代社会生活、文化制度的大背景下,充分利用传世文籍与考古出土的金石简帛资料,参借历史学、语言学、考古学、制度史等研究领域取得的新成果,来追索和复现诗文本产生、存在的历史真相。
小学生期末考试既视感,给诗三百来了个全年级大排队。不管有没有根据,得出了很多别人想要的结论。
评分從個人方面,應該有很好的評價,只不過我對這個 選題 有非常大的反感。如果不能做就不要硬作!!! 如果能斷代,陸侃如等早就做了!
评分力荐的原因是考虑到这应该是诗经学界的一朵奇葩,印象最深的是两部分:1.“诗”的本义是讽谏之辞;2.《诗经》结集说。也正为此,对于这一问题很难调和陈致以及其他学者的意见。相对来说,马银琴确实属于聪慧型人才,她的研究整体性很强,也最容易让人赞同并接受,但接受的同时又有点不确定。
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评分毛诗序
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