中國人的精神

中國人的精神 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

辜鴻銘(1857~1928)是清末民初馳名中外的文化怪傑。新文化運動領導人之一李大釗嘗言:“愚以為中國二韆五百餘年文化所鍾齣一辜鴻銘先生,已足以揚眉吐氣於二十世紀之世界。”文化巨擘吳宓亦贊曰:“辜氏實中國文化之代錶,而中國在世界惟一之宣傳員。”而在新文化運動另一位領袖陳獨秀眼中,卻是位“很可笑”、“復古嚮後退”的怪物,以“老頑固”、“老古董”、“腐儒”等相稱者也不乏其人。如此褒貶相反的頭銜,細數下來,竟有二三十個之多,集於一人之身,足見其受重視之程度。由是,三十年代的北京大學英文教授溫源寜謂:“在生前,辜鴻銘已經成瞭傳奇人物;逝世之後,恐怕有可能化為神話人物瞭。

出版者:陝西師範大學齣版社
作者:辜鴻銘
出品人:
頁數:266
译者:杜川
出版時間:2006-10
價格:29.80元
裝幀:簡裝本
isbn號碼:9787561337479
叢書系列:
圖書標籤:
  • 辜鴻銘 
  • 中國人的精神 
  • 曆史 
  • 辜瘋子 
  • 散文隨筆 
  • 陝西師範大學齣版社 
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《中國人的精神(2)》“辜作洋文、講儒道,聳動一時,辜亦一怪傑矣。其曠達自喜,睥睨中外,誠近於狂。然能言顧其行,潦倒以終世,較之奴顔婢膝以事權貴者,不亦有人畜之彆乎?”——翻譯大傢兼幽默大師 林語堂

  “愚以為中國2500餘年文化所齣—辜鴻銘先生,已足以揚眉吐氣於20世紀之世界。”——新文化運動領導人之一 李大釗

  “辜氏實中國文化之代錶,而中國在世界惟一之宣傳員。”——北京大學教授、文化巨擘 吳宓

  “在生前,辜鴻銘已經成瞭傳奇人物;逝世之後,恐怕有可能化為神話人物瞭。”——北京大學英文教授 溫源寜

  知識創造奇跡,好書改變命運。

  《中國人的精神》(貳)是辜鴻銘嚮西方宣傳中國傳統文化的代錶作。該書包括兩部分:《尊王篇》和《中國牛津運動故事》。《尊王篇》是辜鴻銘在1900年所撰各種論文的結集。據辜氏的同僚好友趙鳳昌記述:《尊王篇》齣版時,銷量極好,“各國競購讀之”。羅振玉亦說:“歐人爭傳誦,當時為之紙貴”。20世紀初,辜鴻銘先生因《尊王篇》一書在世人以上中的聲望,尤其是在西方社會的影響而言,都遠遠超過瞭康有為、梁啓超、章太炎甚至嚴復等人。有人說,近代西方世界之真正認識中國,就是從辜鴻銘開始的,而他們之真正認識辜鴻銘,也是從這時開始的。

  《中國牛津故事》是為紀念張之洞而作,1910年首次在上海齣版。書中他將張之洞比作英國19世紀的紅衣主教紐曼,把張之洞所領導的維護中國綱常名教的清流運動和紐曼在英格蘭教會攻擊自由主義的牛津運動作瞭對比研究,指齣張之洞的清流運動和紐曼的牛津運動反對和攻擊的都是同一個敵人——現代歐洲高度發達的物質文明的破壞力量。

具體描述

讀後感

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辜鴻銘很自信,相信中國文化能拯救世界,他長篇大論的分析求證它的觀點,他認為一夫多妻製是偉大的,認為中國人的精神是全世界任何一個國傢的國民都不可能擁有的……他的自信讓我驚訝。即使我要很努力的理解纔能理解到他的邏輯(我癡笑大概是我太淺薄吧),不過我想對於任何一...  

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讀這本書,你若帶著現代人的眼光去俯視,看到的隻是一個癡狂的老頭執拗地抱著沒落帝國肌無力的大腿,以及一些帶著護短似的孩子氣的觀點; 而當你委身相就於作者所處的世界大時代背景下,讀齣的就是一個固執的儒者,在無數華人精英們奮力鼓吹西化的浪潮中,靜立一隅,冷眼旁觀...  

評分

讀這本書純齣好奇,很多老輩學人稱贊辜鴻銘英文齣眾,連英人都承認文章可比英國大傢。看瞭失望,語言有些囉嗦,論證過程沒有很有說服力的例子支持,而是翻來覆去重復觀點,仿佛說的遍數多瞭立論就站住腳瞭。又是一個耳食不可靠的例子,不管推薦者是誰,自己的判斷纔要緊。  

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一般來說傢人親近,想法一緻,價值觀統一沒有什麼錯,畢竟一個孩子在傢中生活多年,耳濡目染父輩所言所做必然會達成某種一緻。但是此事也不絕對,當孩子年紀成熟,形成自我獨特的價值觀世界觀,這時就是會和父輩産生差異。當然還有極端反對不閤的狀態,也並非少數異類。我便是...  

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用戶評價

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有意思的人和有意思的書呀

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有意思的人和有意思的書呀

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一傢之言 盡管不贊同 但是依我看來 中國的精神所缺少的正是一傢之言——堅持己見 一意孤行

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從積極地一方麵評價瞭慈禧的晚年 值得世人深思 處於不同的階層 眼光不一樣

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有種距離感。。

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