傅新毅,男,1970年12月生,浙江省桐鄉市人。2001年7月畢業於南京大學哲學係,獲哲學博士學位。現為南京大學中國思想傢研究中心副教授。學術興趣廣泛。現主要從事於佛教哲學特彆是唯識學的研究。已發錶學術論文近二十篇。參著有《西方宗教學名著提要》等。
《玄奘評傳》內容簡介:玄奘是中國曆史上獨步韆古的佛門大師。對玄奘的評價從來就陷於這樣的怪圈之中:人們贊嘆其“乘危遠邁,杖策孤徵”的驚人業績及由此所帶來的客觀效應,卻諱言甚而貶抑其“截僞續真,開茲後學”而對中國佛教乃至整個中國文化所可能具有的革命性意義。在今天,走齣反智主義的自我陶醉,重建知性的空間,已成為東亞傳統迴應現代性挑戰的必由之路,我們需要激活的恰恰正是玄奘寓求道於求真的精神!
《玄奘評傳》充分利用藏經文獻,並參考瞭大量海內外研究成果,力圖從思想史發展的動態進程、特彆是唯識古今學的演進脈絡中來對玄奘思想作齣係統的清理與準確的定位。在對玄奘生平的若乾疑難之點重新予以考辨的基礎上,《玄奘評傳》特彆就“八識”、“種習”、“識變”等唯識學基本問題展開瞭較為深入細緻的分析研究。海德格爾說:“文獻史應當成為問題史。”這是《玄奘評傳》緻力的方嚮。
西行求法 因感各派學說紛歧,難得定論,便決心至天竺學習佛教。貞觀元年(627)玄奘結侶陳錶,請允西行求法。但未獲唐太宗批準。然而玄奘決心已定,乃“冒越憲章,私往天竺”,始自長安帠酹,終於王捨新城,長途跋涉十餘萬裏。 貞觀二年正月玄奘到達高昌王城(今新疆吐魯番縣境...
評分貞觀十九年正月二十五日, 玄奘雕像 玄奘返祗長安。 史載當時“道俗奔迎,傾都罷市”。不久,唐太宗接見並勸其還俗齣仕,玄奘婉言辭謝。爾後留長安弘福寺譯經,由朝廷供給所需,並召各地名僧20餘人助譯,分任證義、綴文、正字、證梵等職,組成瞭完備的譯場。同年五月創譯《大菩...
評分取經背景 玄奘取經是曆史上的一個壯舉,是很瞭不起的一件偉大事情。為什麼會發生取經的事情呢?玄奘取經的目的是什麼?最後的結果、貢獻又是什麼? 佛教在南北朝時期就興盛起來。興盛的一個錶現是翻譯佛經。南北朝時人們在佛經的翻譯中就已經遇到瞭很大的睏難,隻能根據當時對...
評分陳禕(602 - ) 號玄奘, 大慈恩寺南門外玄奘法師雕像 漢族,今河南省洛陽偃師市人。唐代佛學傢、翻譯傢,佛教唯識宗創派人、天竺那爛陀寺教授。[1] 齣傢後遍訪佛教名師,因感各派學說紛歧,難得定論,便決心至天竺學習佛教。唐太宗貞觀元年(公元627年),玄奘從京都長安齣發,...
評分取經背景 玄奘取經是曆史上的一個壯舉,是很瞭不起的一件偉大事情。為什麼會發生取經的事情呢?玄奘取經的目的是什麼?最後的結果、貢獻又是什麼? 佛教在南北朝時期就興盛起來。興盛的一個錶現是翻譯佛經。南北朝時人們在佛經的翻譯中就已經遇到瞭很大的睏難,隻能根據當時對...
關於唯識學的必讀書!
评分被書名和所在叢書耽擱的名作啊。大概是理解唯識學最好的一本書瞭吧z
评分簡直是扛鼎之作
评分作者唯識學的造詣深厚,但要看懂,實在不容易。
评分作者唯識學的造詣深厚,但要看懂,實在不容易。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有