走出中世纪

朱维铮 1936年生，江苏无锡人。1960年毕业于复旦大学，留校任教。现为复旦大学历史学系教授、中国思想文化史研究室主任、博士生导师，《学术集林》主编。曾在北美、西欧和东亚的多所大学做过客座教授。著作主要有《走出中世纪》、《音调未定的传统》、《求索真文明：晚清学术史论》、《维新旧梦录：戊戌前百年中国的“自改革”运动》等。编注辑校有《中国历史文选》(修订本)、《章太炎选集》（合作）、《梁启超论清学史二种》、《清代学术概论》、《周予同经学史论著选集》及增订本、《中国现代思想史资料简编》卷一、《章太炎全集》卷三、《中国现代学术经典·康有为卷》等。主编有《中国近代学术名著》丛书十种，《传世藏书》经学史类二十一种、诸子类五十种，《马相伯集》，《利玛窦中文著译集》，以及论文集《传统文化的再估计》、《儒家思想与未来社会》、《基督教与近代文化》等，曾长期主持《中国文化》研究集刊、《中国文化史丛书》的编辑。

出版者:上海人民出版社

作者:朱维铮

页数:340

出版时间:1987-12

价格:2.70

装帧:平装

isbn号码:9787208000971

丛书系列:思想者文丛

图书标签:朱维铮思想史历史中世纪经学中国思想大学

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全书共分三个部分，第一部分是随想和短论的缀合;第二部分是若干具体历史材料或文学作品的考证;第三部分是在考察中国文化与西方文化遭遇以后，在走出中世纪过程的不同时期，在中国引起怎样的碰撞和变异。

读后感

《走出中世纪》（朱维铮著·上海人民出版社1987年第一版） 昔年在江南白下，曾与朱维铮先生有过书信往来。当时读此书时，少年意气，在拍案叫绝之时也对其中某些观点提出质疑。现在想起来，恍若一梦。作者以“走出中世纪”来对明清思想界进行一番扫描，然而我们现在似乎仍未能“...  

《走出中世纪》（朱维铮著·上海人民出版社1987年第一版） 昔年在江南白下，曾与朱维铮先生有过书信往来。当时读此书时，少年意气，在拍案叫绝之时也对其中某些观点提出质疑。现在想起来，恍若一梦。作者以“走出中世纪”来对明清思想界进行一番扫描，然而我们现在似乎仍未能“...  

没想到朱维铮先生也去参加今年11月杭州的马一浮研讨会。我们对马持论固异，见面交谈却能生出快意。我喜欢他的直言无隐的风格。其实我们吵过架，但很快重归于好。我因此说维铮是“学之诤友而士之君子”。会后去沪，与维铮同行，候车闲话，得聆他非常时期的非常经历，益增了解。...  

没想到朱维铮先生也去参加今年11月杭州的马一浮研讨会。我们对马持论固异，见面交谈却能生出快意。我喜欢他的直言无隐的风格。其实我们吵过架，但很快重归于好。我因此说维铮是“学之诤友而士之君子”。会后去沪，与维铮同行，候车闲话，得聆他非常时期的非常经历，益增了解。...  

朱先生在书中一再强调，这本书只是编辑催促下整理的一些旧日随想、短论等文字，缀合而成的一本书。因此，除却文字顺畅、观点新颖、融史料于论述等优点外，还是要问，既然题名为“走出中世纪”，那么整本书有没有核心逻辑呢？ 在流畅阅读完关于利玛窦、徐光启、康雍乾、汤若望...  

用户评价

我们的历史和文化到底经历了怎么样的波波折折，到底是什么样子的，应该怎么回首过去呢？

雍正、乾隆父子，虽然是满洲人，但对传统文化，尤其是种种统治术，都相当谙熟。单看他们都能写一笔好字，诌几句歪诗，能就经书里面的几个问题同学者对话，便知他们的汉宋文化功底都比明太祖父子略高一筹。那么心态呢？可就不如了。这对父子的猜忌、冷酷、残忍、虚伪，也在明太祖父子之上。原因无它，在于他们时刻不忘自己首先是压迫民族的首领，其次才是统一帝国的君主。作为前者，他们对汉宋文化了解越多，就越担忧被汉人同化，也就越发要严分满汉。作为后者，他们对统治术越精通，就越善于运用独裁权力，也就越有能力搞政治恐怖，更其是无形的恐怖。

从中世纪走向现代，这路程于今还尚未走完。

历史能让人聪明，前提看来还是要是本来就聪明。

高中时读过，小心肝被震得扑腾腾，哈哈哈哈哈哈！