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發表於2025-01-31

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不瞭解魯迅先生所處的時代和他文字生發的背景，曉其情、通其理是睏難的，妄下評論則是不應有的。我隻能藉大體所知的曆史背景，發些膚淺的感受，聊作記錄。 《且介亭雜文末編》是魯迅先生病逝前的文集，前兩本（《且介亭雜文》共三集）由先生自己編訂，這本則是由妻子許廣平在...  

一如既往的犀利風格越發的老辣瞭，對死的看法也更成熟瞭，對中國人的自欺欺人剖析的很有道理！ 病中的魯迅對生死能夠處之泰然，這自然跟他的閱曆以及對死亡的靜默思考是分不開的，這其中的悲涼也是讓人蕭然的，不過有些部分先生似乎有些強詞奪理！  

這是36年的集子瞭，距離魯迅去世已不遠。除收錄的部分序言外，多數是一貫的打筆仗和雜感：關於文學、關於人性、關於痛苦…… 印象深刻的有對柯勒惠支的大力推崇、對章太炎的迴憶、有對師父師兄的懷念，有一種溫馨在裏頭。讓我想起汪曾祺的《受戒》。 雜感中，印象最深是《半夏...  

讀書筆記169：且介亭雜文末編 寫於1936年，先生十月病逝上海，算是最後的遺言。今年李敖死前留下文字，希望跟這個世界各界，他作為鬥士罵瞭一輩子。魯迅在九月自感身體不行瞭，寫瞭一篇死，對身後事做瞭安排，他說瞭八條，不要因為喪事收錢，趕緊埋瞭，不做紀念，就此忘記，孩...  

真正想到先生的時候，不免又接下來去想先生所說的女吊。 女吊的具體含義在這裏並不十分清楚，到時隻會看見黑漆漆的夜裏一隻絕滅著的鬼魂，她迎風怒號的樣子總是淒厲著捲過沉寂的曠野。那時透過溶溶的月光有意無意看見那張慘白的臉，那裏實在包含著太多沉重的內容。 但我說...  

《周禮》和《說文解字》上都講文字的構成法有六種，這裏且不談罷，隻說些 和“象形”有關的東西。象形，“近取諸身，遠取諸物”，就是畫一隻眼睛是“目”，畫一個圓圈，放幾條毫光是“日”，那自然很明白，便當的。但有時要碰壁，譬如要畫刀口，怎麼辦呢？不畫刀背，也顯不齣刀口來，這時就隻好彆齣心裁，在刀口上加一條短棍，算是指明“這個地方”的意思，造瞭“刃”。這已經頗有些辦事棘手的模樣瞭，何況還有無形可象的事件，於是隻得來“象意”，也叫作“會意”。“會意”比“象形”更麻煩。古人是並不愚蠢的，他們早就將形象改得簡單，遠離瞭寫實。篆字圓摺，還有圖畫的餘痕，從隸書到現在的楷書，和形象就天差地遠。不過那基礎並未改變，天差地遠之後，就成為不象形的象形字。

我存在著，我在生活，我將生活下去，我開始覺得自己更切實瞭，我有動作的欲望……

“損著彆人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。”“讓他們怨恨去，我一個都不寬恕。”

《寫於深夜裏》 《答徐懋庸並關於抗日統一戰綫問題》

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