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發表於2024-12-22

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擴展到曆史，五四一代領袖多批判文學藝術的古典性，過於沉浸在山水遊玩上，提倡現實性，望以此來警惕世人，喚醒救亡圖存之心。栗憲庭先生在《“五四美術革命”批判》一文曾嚴厲批評這種根深蒂固的“藉思想文化以解決問題”的模式，造成文學長時期內被政治左右，喪失瞭獨立性和...  

有人評魯迅先生：“眼孔極冷，心腸極熱，對整個社會的弱者懷有一種冷峻的悲憫”，我真真感受確如此般。 這一章中，為大多數人所最喜愛的那段 ： “樓下一個男人病得要死，那間壁的一傢唱著留聲機；對麵是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母...  

《題辭》裏的這幾個遞進的邏輯真是魯迅對中國人“怒其不爭哀其不幸”最好的詮釋：有許多血和許多淚，他隻有雜感而已——連“雜感”也被“放進瞭應該去的地方”時， 我於是隻有“而已”而已！ 最喜歡的是《藥酒》一文講義，旁徵博引，生動有趣，是好的演講稿亦是好的雜文。而《...  

有幾篇文章好亮啊

是的，你說的都是對的????

革命還是不革命，身在其中的人是很難判斷的吧。難怪魯迅不愛彆人給自己貼標簽。

有幾篇文章好亮啊

魏晉風度及藥與酒的關係。還有老實得像火腿一樣的王國維。