發表於2024-12-26
貝葉斯網引論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
為瞭要搞論文,我從圖書館藉瞭一堆貝葉斯的書來看,雖然看得不算全麵,還是在這裏做一個小小的總結: 茆詩鬆 《貝葉斯統計》 http://book.douban.com/subject/1551888/ 目前看過的講貝葉斯方法最通俗易懂的書瞭 張連文 《貝葉斯網引論》 http://book.douban.com/subj...
評分堪錯: http://www.cse.ust.hk/bnbook/ 作者主頁: http://www.cse.ust.hk/~lzhang/ 隻是最後的例子用的是中醫,興趣不大也不懂的看得很難受。
評分哪位仁兄手頭有閑置的《貝葉斯網引論》這本書,請轉讓給小弟,本人非常渴望閱讀這本書,但現在很難從市麵上買到這本書,如果哪位仁兄肯割愛,本人將按新書的價格購進,而且負擔相應的郵購費用,在此對齣讓這本書的同仁錶示一萬分的感謝! 我將電話和郵箱地址留在這裏,如果哪位...
評分基本上涵蓋瞭貝葉斯網絡中的基本topic,唯一一點不足是少瞭近似推理一大部分,在結構學習中僅僅側重講解瞭基於評分搜索的算法而忽略瞭基於分析的算法。 但是作為一本貝葉斯網絡的入門書籍很閤適,推導詳盡,講解清楚。
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圖書標籤: 貝葉斯網 機器學習 貝葉斯 概率 數學 人工智能 計算機科學 Bayesian
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評分老闆的書,本來早就該讀瞭。。。
評分貝葉斯因果推斷,純推導,作者推導過程清晰但是依舊很,難,讀。違反瞭我打算學一下機器學習我就可以不學習然後讓機器學習的初衷。休謨說因果律不屬於可信知識範疇,因為因果基於經驗,其次歸納推理無效。實際上這也是對頻率學派p值的批評。個人認為貝葉斯更科學。康德提齣先天認識形式調和理性主義和經驗主義,關鍵在於所有知識要經過心靈加工(受先驗知識影響),是心靈産生經驗而非感受經驗。因果律就是其中一種認識形式。知識不具備這種形式人便完全無法理解。脫離瞭可以理解的範疇進行討論就是耍流氓。因此用一個人為界限(α)企圖在純客觀角度去判定知識是不閤理的。對,隻有客觀唯心主義可以拯救統計瞭。但是我學過的課本都把唯心主義說得和神經病一樣
評分讀過三次纔理解,但是作為國內較少的貝葉斯網的教材還是非常不錯的。 屬於強烈推薦的。
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