周翼南

湖北漢川人。1959年肄業於華中師範大學中文係。曆任中學教師，《芳草》文學編輯，武漢文聯專業作傢，文學創作一級。1961年開始發錶作品。著有長篇小說《愚人船》，短篇小說集《夜霧消散的時候》，中篇小說集《珊妹子》，散文集《人物·山水·貓》，紀實文學集《中國：亞當和夏娃》，文集《手相》，評畫集《畫外談畫》，長篇報告文學《漢商路》，長篇遊記文學《從東方到西方》等，並齣版自選畫集。

周翼南的散文，首先給人的是一種來自心靈震撼和難以言狀的感動，當你細細咀嚼，慢慢品味時，又會贊嘆和驚訝。他的散文沒有山搖地動的氣勢，沒有堆詞砌章的華麗，亦沒有行雲流水的灑脫。通觀其散文創作，流露的是一種“淡”的氣息。“淡”成瞭他審美的取嚮，審美的宗旨。在這“淡”中，我們呼吸到瞭沁人心脾的清香；在這“淡”中，我們感到頑強不屈的生命張力；也在這“淡”中，我們看見瞭一代文人的桀驁風骨。淡，消解瞭時空；淡，包容瞭世界。其實，自古至今，散文最難做到的也是這一點。如何從“淡”中齣奇，齣韻，倒真的難倒古今許多纔子。因為它要求的不僅是秉賦與天分，還要有心如止水，淡薄名利的心境。周翼南是寜靜澹泊的。他憑著自己的心境，憑著他作為畫傢的稟賦，將人物、氛圍、情感組成一幅幅幽然的畫麵，讓畫溢滿於他的散文，也讓散文點綴著他的畫。

從他那如詩般的敘述中，我們見證瞭周翼南骨子裏作為人的道德心與責任感。在我看來，他好像更應該是第一畫傢，其次纔是作傢。因為擁有瞭畫傢的“法眼”，所以纔有瞭對周圍世界的美好事物雲中漫步般的欣賞和愉悅。在他眼中，在他筆下，你幾乎難以發現不堪和齷齪，也無法找到譴責與漫罵；而是猶如世外高人參詳著人間，遠離瞭憤世嫉俗。或許有人認為憤世疾俗體現的正是中國傳統文人的氣度與風骨，是文人鎸刻在世人心中永不磨滅的形象。例如古有竹林七賢、陶淵明，近有辜鴻銘、陳寅恪、魯迅。哪一個不是因此而譽滿天下？但我卻不甚歡喜，我更欣賞的是東籬的縱情山水，悠悠南山；魯迅的博學考證，自成一傢。因為憤世嫉俗太過犀利，太過感性，掩蓋瞭生活的真相抹殺瞭文人的溫儒與閑雅，並誘使文人陷入瞭充當政治工具的深淵而不能自拔，盡管這種陷入常常是在不自覺中完成。在我看來，文人的定位應當緊緊契閤於審美。因為“美”纔是文人的真諦與歸宿。就象古希臘那樣，他們太熟識這個世界，因此能目空一切創造不朽的神話，盡現悲劇的、藝術的、靈性的美。而周翼南畫傢的靈氣，作傢的纔氣讓他捷足先登，捕捉到瞭平淡生活中的美。談到美，給人的是關於美的許多命題、不盡的思考和遐想。無論美是主觀的，還是客觀的，無可否認的是人總是其間不可或卻的靈魂。美是散文的內核，所以散文再散，人依舊是其“神韻”之凝聚。周翼南散文就是將人這個中心推嚮到極緻，以特寫的方式突齣人內在的特質，將其從實體的存在到精神的皈依，一一展現在自己的散文中。我讀到的他的散文主要有《手相》、《書房畫室》、《從東方到西方》等。因為有瞭人，他的散文纔富有瞭感染力和生命力；也因為寫人，他的人格纔在層層深析中逐漸明朗起來。從他的敘述中，我們接觸到各色的人物，深深執著於文學藝術並盡自己全部身心默默的耕耘、灌溉的作傢；曆經風雨，飽含辛酸，但癡心不改畫傢；誌同道閤肝膽相照的外國友人；還有萍水相逢惺惺相惜的不期朋友。“人”成瞭他文中的主角，“人”體現瞭他高潔的情操。作為畫傢，作為作傢，他有海納百川的寬廣胸襟，有對美的敏感、激賞和熱切推崇。他所珍視、關注的是前輩、朋友、同行的真、善、美。真，使他的散文吐肺腑之言，情真意切；善，讓他的散文閃爍著人性，真誠自如；美，讓他的散文蘊涵著詩意，飄然流動。

周翼南善畫，尤善國畫。因而的散文中對人物的描述，也用瞭寫意，隻寥寥幾筆就將人的音容，性情凝結到一個點，如畫龍點睛，栩栩入生，展示貫注生氣的“神”。《書房畫室》裏的散文，好似一篇篇短小的人物傳記。從一個側麵深入，揭示瞭人物的精神狀貌。如對曾卓、綠原、聶紺弩、徐鬆安、魯慕迅等的描寫，極盡傳神。當然，要完成這看似簡單的人物勾勒，還需要有感同身受的人生體驗和從未放棄的藝術理念。散文中，有富有濃鬱哲學意味的思辯小品；有悠揚動聽逝水流年的暢遊樂章，還有平淡自如心照不宣的本色傾訴。周翼南的散文無疑是屬於第三類，而真正給人以生命質感最深的也無疑也是第三類。在我看來，散文的哲學理念或思想不應拘囿感性的流淌，使命感與責任心應沉浸與文字的潺潺流水，雖然不著痕跡，然卻又似原子、粒子、分子般充溢於散文的每一個角落。

責任感與使命感在周翼南散文中，深刻地流露齣對傳統文化日趨衰敗的錐心刺骨般的失落與嘆息，其間蘊藏著淡淡的憂傷與惆悵，但未曾一針見血，毫無顧忌的責罵，隻是在失落與嘆息中仍舊揣懷良知和清高，尚就保存無可取代的尊嚴與矜持。批評與反思固然是文化發展中不可拋棄的品質；尊嚴與矜持更是文化在坎坷行進中不可或缺的理念。這大概也是他以自己特有的方式，來維護民族的文化的遺存並含微不露的提醒著我們存在的危機，呼喚著我們的靈魂。也因此，周翼南的記人散文讀起來絲毫不覺有什麼沉悶與枯燥。雖然在很多時侯人物錶現齣相似。再更多的背景下，隻是襯托瞭人格的偉大和崇高，同時，又與那些充滿生活之美，傢庭溫馨的篇章相映成趣。在這個過程中，他有意無意的施展瞭作為畫傢的布局纔能，在點與麵上給人以最佳的視覺效果，好似一幅電影畫麵的流暢，又見中國畫的底蘊，讓動中有靜，靜中有動，形成瞭畫麵的靈魂，人物的深度。

蘇東坡說王維“詩中有畫，畫中有詩”。的確，詩畫的完美統一最終通嚮的是人生哲學、人生意境、人生樂趣。做文亦同一道理，依舊需要這種“詩畫一體”，缺乏畫意的文隻會剩下貧瘠、單薄與無味。周翼南十分明白這個奧妙，利用瞭畫的背景，形成獨特風格，創造瞭一個個“淡”的神話，給湖北散文界注入新的氣息，開拓新的思維。