夏目漱石(1867-1916),日本近代重要的文学家,本名夏目金之助。代表作有《我是猫》、《哥儿》、《虞美人草》、《三四郎》、《后来的事》、《门》等。作品大多以细腻的心理分析,刻画知识阶层精神上的孤独和彷徨,揭示出现代人的乖谬命运。
发表于2025-04-11
行人 2025 pdf epub mobi 电子书
这部作品的题目若按日语ゅきひと字面意思的话翻译成“行人”的确没错,但为了能让读者更好地理解这部作品的视角和主角的身份,翻译成“使者”,我反而认为更加妥当。 二郎“我”这个身份绝不是什么旁观者,而是推动一郎精神走向的重要人物。我就是使者。母亲一开始希望...
评分和上一部《春分之后》相比,确实能感受到本书很明显的改善,不论是人物在一整本书的出场以及对全书情节的推动完善作用,还是对隐含主人公内心细节通过语言和行为的描绘,都书写得比较完整、连贯、深刻,每一个人物大都有自己对整篇的作用。上一部《春分之后》是通过非“我”主...
评分到了那一天,许多群众聚集在他的周围。穆罕默德按约定大声喊叫,命令对面的山到这边来。可是山一点也不动弹。穆罕默德装模作样地又发出同样的号令,山还是不动。穆罕默德不得不第三次发号施令,他看到山还是没有移动的样子,便对群众说:“我已按约定呼唤那座山了,可山似乎不想来。既...
评分 评分什么加强了一郎的敏感?使得更加显露出与周围的格格不入? 为什么会有这一转变? 是妻子的冷漠?还是弟弟的躲闪?家人的回避? 又或者是因信任感缺失?不坦诚? 使者/行人?以旁观者的身份写朋友及一郎? 疑惑,加之莫名其妙,但从文末的长信中可窥得一二。 那件作为一郎的人...
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系夏目漱石较富思想性的一部文学作品;
处理现代知识人因自我怀疑而产生的孤独情境。
——自李永炽《现代知识人的内在困境》
《行人》一书由四个短篇构成,分别为《朋友》、《兄》、《归后》、《尘劳》,各篇之间连结紧凑。
文中以二郞作为叙述者揭开序幕,兄一郞作为主角在第二篇方出现,他极为理智,潜心研究学问,在他的生命中,自我掌握着一切,过度的理智与敏锐使他孤独痛苦,感情丰富却控制失当,无法与人相处。最后一篇H先生的旅行报告信,更显示出作者必对自我有过深切的反省,使读者跟随他们旅行的脚步,为一郞焦急叹息,情绪由不解,同情,无奈转为惋惜,嘘唏。
一郞渴望抛弃理智,舍弃自我而落得轻松,事实上,他认为没有自我流露的无欲单纯至高无上,然而对他来说,自我一旦抛弃便无法生存。而得救之道便是从精神的研究转变为实践者,全心全意投入某些事物。
期待的东西没有出现。
评分期待的东西没有出现。
评分刚开始看到一郎的一系列行为,不禁哑然失笑,看到后面才发现,他也有他不被别人理解的痛苦。类比于:有洁癖的人,生活在肮脏的居所,但又无法根除满世界的污垢,更糟的是,发现自己也已然是污垢的来源。两者所不同的仅是,一郎的洁癖是精神层次的,而非物理层次的。
评分看到结尾的时候我觉得愤怒,大概是积存的情绪没有得到疏导只能通过这种形式表达出来。读完之后我意识到书中很多情节我不明白其中的意义,涉及哲学的部分对我来说也有些难以理解,所以只读一遍大概是不行的。希望能学会共情。
评分选这本书写读后感真不是明智的选择
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