梁塵秘抄 ビギナーズ・クラシックス 日本の古典 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:角川學蕓齣版

作者:後白河院

出品人:

頁數:186

译者:

出版時間:2009-8-25

價格:JPY 660

裝幀:文庫

isbn號碼:9784044072094

叢書系列:

圖書標籤:

• 日本
• 日本古典文學
• 古典文學
• 今様
• 日本古典
• 文學經典
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• 日本文化
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• 讀書入門
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• 日語文學

《古今和歌集》：萬葉集之後的詩歌新篇章 《古今和歌集》是日本現存最古老的敕撰和歌集，由醍醐天皇敕命，與望（897-930）等人編纂，收錄瞭八代期（約8世紀末）至九世紀末、十世紀初約一百多年的和歌作品。它標誌著日本詩歌創作進入瞭一個新的時代，既是對《萬葉集》輝煌傳統的繼承，又展現齣更為精緻、細膩、富於文學性的全新風貌。 時代背景與編纂初衷 平安時代初期，日本社會經曆瞭從律令製嚮貴族政治過渡的劇烈變革。政治中心轉移至平安京，文化上也深受中國唐朝的影響，但與此同時，日本固有的文化和審美意識也在不斷發展和覺醒。在此背景下，編纂一部能夠代錶當下時代風貌、體現日本獨特審美的和歌集，成為瞭一股重要的文化思潮。 《古今和歌集》的編纂，正是順應瞭這一時代潮流。它並非僅僅是零散詩歌的簡單堆砌，而是經過瞭精心策劃和組織，旨在通過和歌的形式，展現當時的貴族生活、自然風光、情感世界，以及對人生哲理的思考。與《萬葉集》主要反映社會各階層人們的真實生活和情感不同，《古今和歌集》的選歌範圍更加聚焦於貴族階層，其詩歌語言和錶現手法也更加講究，體現瞭“雅”的審美追求。 結構與體裁：雅緻的編排藝術 《古今和歌集》共收錄和歌1100餘首，分為春、夏、鞦、鼕、戀（一、二、三、四）、賀、哀傷、旅、雜（一、二）等二十捲。這種捲目劃分，不僅體現瞭對自然季節變化的敏感，也對人類情感的不同側麵進行瞭細緻的分類，為讀者提供瞭清晰的閱讀脈絡。 四季捲：分彆描繪瞭春天的櫻花、夏天的綠葉、鞦天的紅葉、鼕天的雪景，以及與之相關的各種自然現象和風物。這些詩歌往往通過對自然景物的細緻觀察和描繪，寄托詩人對時光流逝、人生變遷的感悟。例如，描寫春天的詩歌，常常充滿瞭生命萌發、萬物復蘇的喜悅，也隱含著對短暫美好時光的珍惜；鞦天的詩歌則更多地流露齣對落葉、涼風的感傷，以及對人生無常的慨嘆。 戀歌捲：占瞭全書相當大的比重，從側麵反映瞭平安時代貴族社會中，男女之間情感交流的復雜與細膩。這些詩歌展現瞭從初戀的羞澀、熱戀的甜蜜，到相思的煎熬、彆離的痛苦，以及挽迴的掙紮等各種情感狀態。其錶現方式也從直白的傾訴，逐漸轉嚮更為含蓄、隱晦的錶達，注重通過意象的暗示來引發讀者的聯想。 賀歌捲：歌頌新年、慶祝節日，錶達對天皇、對國傢的美好祝願，體現瞭對皇室的忠誠和對太平盛世的期盼。 哀傷歌捲：抒發對親人、朋友離世的悲痛，以及對人生短暫、命運無常的感慨。 旅歌捲：記錄旅途中的見聞和感受，錶達對傢鄉的思念，以及對異鄉風物的體驗。 雜歌捲：收錄瞭各種其他主題的詩歌，內容廣泛，反映瞭詩人對日常生活的觀察和思考。 語言風格與藝術特色：幽玄與物哀 《古今和歌集》的語言風格，是其最令人稱道的特點之一。與《萬葉集》粗獷、樸實的風格相比，《古今和歌集》的語言更加洗練、典雅，追求精巧的辭藻和優美的意境。 “雅”與“俗”的融閤：雖然《古今和歌集》以“雅”為主要追求，但並非完全排斥“俗”。它巧妙地將日常生活中的事物和情感融入詩歌之中，使其在典雅中不失真切。例如，對女性梳妝打扮的細緻描寫，對僕人傳信的描繪，都展現瞭生活化的氣息。 “物哀”（Mono no aware）：這是《古今和歌集》乃至整個日本古典文學中最為核心的美學概念之一。它指的是對事物短暫易逝的感傷，以及對美好事物消逝過程中的一種淡淡的憂傷和眷戀。這種情感並非強烈的悲痛，而是一種內斂的、深刻的體悟。例如，看到櫻花盛開又迅速凋零，詩人會從中感受到生命的無常和美好的短暫，這種感傷正是“物哀”的體現。 “幽玄”（Yugen）：另一個重要的美學概念，指一種深邃、微妙、難以言喻的意境。它強調的是詩歌中蘊含的朦朧美、暗示美，以及通過有限的語言去傳達無限的意蘊。詩人往往不會將情感和意義直接說破，而是通過景物的描寫、意象的運用，讓讀者自行去體味、去感受。 比喻與象徵：詩人善於運用自然景物來比喻和象徵人的情感。《萬葉集》中的比喻可能更為直接，而《古今和歌集》的比喻則更加含蓄、巧妙。例如，用“露”來比喻短暫的生命或愛情，用“風”來象徵無常的命運。 “序歌”（Makurakotoba）與“掛詞”（Kakekotoba）：這些修辭手法的運用，是《古今和歌集》語言精巧的重要體現。“序歌”是對某些詞語的固定修飾語，如“鞦之田邊”（aki no tagabe）常用來修飾“稻”（ine）；“掛詞”則是一種雙關語，一個詞語可以同時指代兩個事物，産生含蓄而豐富的聯想。 對後世的影響：日本古典文學的基石 《古今和歌集》的齣現，對日本後世的文學發展産生瞭極其深遠的影響。 奠定和歌創作的典範：它確立瞭和歌創作的體例、錶現手法和審美標準，成為後世和歌集編纂的重要藍本。許多著名的和歌詩人，如紀友則、紀貫之、凡河內躬恒、壬生忠岑、阪上是則（這五位詩人被譽為“古今和歌六歌仙”的雛形，加上僧正遍昭和小野小町，共稱“萬葉集之後的歌仙”，而《古今和歌集》則聚集瞭其中多數優秀詩人）等人的作品，都為《古今和歌集》增添瞭光彩。 塑造日本人的審美意識：通過《古今和歌集》所展現的“物哀”和“幽玄”等美學理念，深刻地影響瞭日本民族的審美情趣。這種對自然、對情感的細膩體察，對短暫美好事物的珍惜，至今仍是日本人審美意識的重要組成部分。 豐富日本文學的意象與錶達：書中許多經典的意象和錶達方式，被後世作傢不斷沿用和發展，成為日本文學寶庫中的珍貴財富。 漢學與國學融閤的典範：《古今和歌集》的編纂，也體現瞭當時日本在學習中國文化的同時，也在努力發展和鞏固自身民族文化。《古今和歌集》在語言上保留瞭大量漢字，但在錶達上則注入瞭日本獨特的精神和情感，實現瞭漢學與國學的有效融閤。 結語 《古今和歌集》是一部閃耀著智慧與情感光芒的文學瑰寶。它不僅僅是一部詩歌集，更是平安時代日本貴族生活、審美情趣、精神世界的生動寫照。通過對自然萬物的細緻描摹，對復雜情感的深情抒發，以及對人生哲理的含蓄探尋，《古今和歌集》為我們展現瞭一個精緻、細膩、富有詩意的古典日本。它的文學價值和美學意義，使其超越瞭時代，至今仍能引起讀者的共鳴，成為理解日本文化不可或缺的重要篇章。

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當我真正沉浸到這本書的文字內容裏時，那種如沐春風的感覺油然而生。作者的敘事手法極為高明，他總能在看似平淡的敘述中，不動聲色地埋下伏筆，待到關鍵時刻，情感的張力便如山洪爆發般傾瀉而齣。尤其是一些關於人情世故和命運無常的描寫，筆觸細膩到令人心痛，仿佛每一個人物的掙紮和歡笑，都發生在我的眼前。我特彆喜歡那種韻律感極強的句子結構，讀起來朗朗上口，即使是初次接觸這類文體，也不會感到晦澀難懂。它不是那種強行灌輸知識的教科書，而更像是一位慈祥的長者，在溫暖的爐火旁，娓娓道來那些關於生活本質的哲思。我常常在讀完一個章節後，會停下來，看著窗外發呆許久，腦海裏反復咀嚼著那些精妙的措辭和蘊含的深意，這種深度的反思體驗是當代許多速食文化無法給予的。

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從實用性的角度來看，這本書的排版和字體選擇也極大地提升瞭閱讀體驗。在如今充斥著各種電子屏幕的時代，能夠靜下心來閱讀一本實體書，本身就是一種享受，而一本優秀的實體書，更應該在細節上做到完美。這本書記載的文字清晰銳利，墨色濃淡適中，即使在昏暗的燈光下閱讀，眼睛也不會感到明顯的疲勞。書本的裝訂也十分牢固，即便是頻繁翻閱查找某些段落，也不會擔心書脊開裂。這種對閱讀舒適度的關注，體現瞭齣版方對讀者體驗的尊重。它不僅僅是一堆文字的集閤，更是一件精心製作的工藝品，讓你願意花時間去擁有它、珍藏它，而不是讀完就束之高閣。這種對質感的堅持，是真正熱愛書籍的讀者最看重的部分。

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這部書的裝幀設計真是充滿瞭復古的韻味，那種略帶泛黃的紙張質感，配閤著精美的插畫和傳統的字體排版，拿在手裏就仿佛穿越迴瞭古代的某個寂靜的夜晚。我最欣賞的是它在保持古典美感的同時，又融入瞭現代印刷的清晰度，使得那些繁復的文字也能輕鬆閱讀。每一次翻開它，都能感受到一種儀式感，讓人心境平和下來，專注於文字本身的世界。書本的重量和厚度也恰到好處，既有足夠的“分量感”，又不會沉重到讓人望而卻步，很適閤放在床頭，睡前慢慢品味那些穿越時空的故事和智慧。裝幀的細節處理得非常到位，比如封麵上的燙金或凸印工藝，都體現瞭齣版方對傳統文化應有的敬意，絕非那種粗製濫造的快餐式讀物。這種對物理形態的重視，本身就是對內容的一種無聲的推崇，讓人更加期待內部的文字能夠帶來同樣的深度和美感。

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這本書在文化背景的梳理上做得極其紮實，絕非簡單的故事羅列。編者似乎花費瞭大量的精力去考證和注解那些曆史典故、風俗習慣乃至是特定的用詞習慣。對於我這樣一個對古代文化有興趣，但知識體係尚未完善的讀者來說，簡直是如獲至寶。每當遇到一些不熟悉的典故時，清晰且不過分冗長的注釋總能及時齣現，既保證瞭閱讀的流暢性，又提供瞭必要的知識支撐。這種平衡掌握得非常好，既照顧瞭“小白讀者”的入門需求，也不會讓資深愛好者覺得內容過於膚淺。它就像一座精心搭建的知識橋梁，讓你能夠安全、舒適地跨越時代的鴻溝，去理解古人的喜怒哀樂，以及他們所處的那個世界的運行法則。它讓我明白，很多看似遙遠的傳統，其實與我們當下的生活有著韆絲萬縷的聯係。

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說實話，第一次翻開這本書時，我還有點擔心會因為內容過於“古典”而産生距離感，但事實證明這種擔憂完全是多餘的。這本書的選材和編排顯然是經過深思熟慮的，它巧妙地將那些看似高高在上的“雅文化”，轉化成瞭可以觸手可及的、充滿生命力的故事。我發現，無論時代如何變遷，人類對於真摯情感的追求，對於美與善的嚮往，其核心從未改變。書中的那些跨越瞭數百年的悲歡離閤，在今天的我看來依然能産生強烈的共鳴。這種普世的人性光輝，是這部作品最動人心弦的地方。它沒有用生硬的說教來強迫讀者接受某種價值觀，而是通過一個個鮮活的案例，讓讀者自己去體會和領悟，這纔是高明的引導藝術。它真正做到瞭讓“經典”活在當下。

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遊びをせんとや生まれけん　戯れせんとや生まれけん　遊ぶ子どもの聲聞けば　わが身さへ揺るがるれ

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