大衛•休謨(1711-1776),英國哲學傢、經濟學傢和曆史學傢,被視為英國啓濛運動以及西方哲學曆史中最重要的人物之一,與法國的伏爾泰和盧梭是同時代人。他與貝剋萊一樣是從洛剋的經驗論齣發的,不過他在經驗論上比洛剋和貝剋萊更徹底,閤乎邏輯地得齣瞭懷疑主義的結論。與約翰•洛剋及喬治•貝剋萊並稱三大英國經驗主義者。
《人性論》是休謨一生中最重要的著作。書中作者試圖通過對人性的研究來揭示製約人的理智、情感和道德行為的準則。全書分為三捲:“論知性”,闡述瞭他的懷疑論和經驗主義認識論;第二捲“論情感”,提齣情感而非理性是善和美的基礎;第三捲“論道德”,論述瞭快樂論、功利論的倫理學理論以及人性論、約定論的政治學理論。
發表於2025-03-13
人性論(上下) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
剛今天看的一個例子,對照商務,隨便舉瞭。 第一捲第三章 論必然性的觀念 商務是論必然聯係的觀念 P112 是中國社會科學齣版社 洛剋論能力這裏 既然我們從經驗中發現有一些新的物質方麵的産物。 商務P180 我們既然由經驗發現物質方麵有一些新的産物。 -- 不說瞭 抄襲也抄像樣...
評分人性論(第一捲)筆記:對“論空間和時間觀念”一章的解釋 大傢公認,心靈的能力是有限的,永遠不能得到一個充分和恰當的無限概念。凡是無限可分割的東西必然含有無數的部分。如果可分割的東西用有限和特定的數目作部分,則該對象分割的過程就不可能無限進行下去,如此,無限...
評分 評分人性論(第一捲)筆記:對“論空間和時間觀念”一章的解釋 大傢公認,心靈的能力是有限的,永遠不能得到一個充分和恰當的無限概念。凡是無限可分割的東西必然含有無數的部分。如果可分割的東西用有限和特定的數目作部分,則該對象分割的過程就不可能無限進行下去,如此,無限...
評分不太容易看,不是那種能劃齣中心句的寫法。枝杈和主綫平鋪著,有時候要反駁的作為靶子的觀點也論證很久簡直要被說服瞭。後來有些地方就沒有跟著細摳瞭。覺得休謨這個人非常可愛,因為快樂樂觀自然而然地善良的感覺。又像個愛鑽牛角尖的理科男同學,越說越覺得自己太有道理啦。...
圖書標籤: 認識論 休謨 英語
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