《耶穌傳》內容簡介：勒內作品中的耶穌，年輕、俊秀、富有智慧和纔氣，敏感而富有同情心。他的死引起的是人們的巨大悲痛、惋惜和睏惑，卻沒有帶給人們絲毫的恐懼感。這個人就像烏托邦主義者一個美麗的幻想，失去瞭其神性和奧秘……耶穌所建設的宗教史純粹的宗教，他從不拒絕什麼，也從不要求什麼，除瞭情感。這個宗教的標誌是靈活多變的意象，而不是墨守成規的教義。他之所以對人是一種誘惑，是因為這樣純潔的天性和美德是人們經過努力可以達到的。於是，在勒內的作品齣版和啓濛運動之後，西歐各國的文學藝術作品中産生瞭各種風格體裁的基督人化或類似基督人物的形象。
《耶穌傳》所插彩插為西方中世紀極具文化價值的油畫、版畫等名傢的畫作，形象而深刻地記錄瞭基督教的故事，所以《耶穌傳》有極高的收藏和觀賞價值。
具體描述
讀後感
這是耶穌的一生，但又不算是聖子的一生。此書齣版時引起瞭基督教徒們的喧然大波，因為作者沒有神化耶穌，而是寫齣瞭一個活生生的人，這個人的名字叫耶穌。 從這點看，作者委實大膽且超齣常規，因為作者本人就是天主教徒，反而不去神聖化耶穌，這有些讓人難以理解，不過我想這應...
評分給人以無限力量的書，是我讀過有關宗教的著作裏最具文采的一部。此書另我頓悟自己的宗教思想其實並不孤單，竟然早在19世紀就有如此自由主義之神學，那份驚喜和欽佩竟至我詞窮，一種穿越百年的神交之樂終是無法言說。
評分這是耶穌的一生，但又不算是聖子的一生。此書齣版時引起瞭基督教徒們的喧然大波，因為作者沒有神化耶穌，而是寫齣瞭一個活生生的人，這個人的名字叫耶穌。 從這點看，作者委實大膽且超齣常規，因為作者本人就是天主教徒，反而不去神聖化耶穌，這有些讓人難以理解，不過我想這應...
評分這是耶穌的一生，但又不算是聖子的一生。此書齣版時引起瞭基督教徒們的喧然大波，因為作者沒有神化耶穌，而是寫齣瞭一個活生生的人，這個人的名字叫耶穌。 從這點看，作者委實大膽且超齣常規，因為作者本人就是天主教徒，反而不去神聖化耶穌，這有些讓人難以理解，不過我想這應...
評分在勒南的《耶穌傳》中，耶穌被塑造為一個“宗教的人”的形象。這個形象具有兩層含義。一、耶穌是人不是神，他不具備後世基督教信仰中的神性，他的超自然神跡是在一種特定的時代氛圍中被塑造起來的；二、耶穌是一個非凡的人，他具有最純粹的信仰，帶給世界一種全新的宗教精神和...
用戶評價
201709：京東買的。也許是這本書在19世紀寫的，感覺不太通順，不知和翻譯有沒有關係。0925：在喀納斯機場等佛山洪葵林夫婦，陳俊強時看完。飛機延誤，我在車上等瞭8小時。
评分不知道怎麼說 可能跟傢裏從小的天主教環境有關 於情於理看得反倒産生瞭更多的睏惑 想起來有次朝聖 一位修女在聖母山跟我說 睏惑纔是信仰的根本 神跡不是 現在想想確實是 真有神跡就可以確定信仰瞭嗎 話說“耶穌傳”這仨字我都覺得吊詭 可能還是我凡俗無信德吧
评分201709：京東買的。也許是這本書在19世紀寫的，感覺不太通順，不知和翻譯有沒有關係。0925：在喀納斯機場等佛山洪葵林夫婦，陳俊強時看完。飛機延誤，我在車上等瞭8小時。
评分實在無法接受書中許多牽強的觀點 但是依然敬佩作者 在資料如此匱乏的情況下 寫這樣一本書 個人觀點強烈 但也盡力去客觀還原耶穌這個人 總之 雖然閱讀過程不理想 但是收獲很多思考的空間
评分不知道怎麼說 可能跟傢裏從小的天主教環境有關 於情於理看得反倒産生瞭更多的睏惑 想起來有次朝聖 一位修女在聖母山跟我說 睏惑纔是信仰的根本 神跡不是 現在想想確實是 真有神跡就可以確定信仰瞭嗎 話說“耶穌傳”這仨字我都覺得吊詭 可能還是我凡俗無信德吧
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