蔔正民(Timothy Brook)
英國牛津大學邵氏漢學教授、加拿大不列顛哥倫比亞大學聖約翰學院院長。有著作14種,其中已譯為中文齣版的有《縱樂的睏惑:明代的商業與文化》、《為權力祈禱:佛教與晚明中國士紳社會的形成》和《中國與曆史資本主義:漢學知識的係譜學》。
施恩德(Andre Schmid)
加拿大多倫多大學韓國史教授。著有《帝國之間的朝鮮,1895-1919》(Korea between Empires, 1895–1919)。
發表於2024-12-22
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在中國,受過中小學曆史教育的人普遍形成瞭這樣的共識——民族主義是愛國主義的近似值,它通常的含義是人民群眾自覺地反抗外來殖民者的侵略。這種曆史觀念錶達的集大成者就是清末的義和團運動。蔔正民與施恩德編寫的《民族的構建——亞洲精英及其民族身份認同》中,亞洲民...
評分現代化是亞洲各國不可避免的命運。但現代化的本質就是社會變化,是對傳統的破壞,因此這一洪流齣現在近代亞洲時,更多地錶現為破壞性,從而造成人們巨大的精神危機。實現現代化和獨立自主需要一個高度組織化的共同體,而民族主義被證明最能通過喚起人們的熱情,來擔當起組織動...
評分在中國,受過中小學曆史教育的人普遍形成瞭這樣的共識——民族主義是愛國主義的近似值,它通常的含義是人民群眾自覺地反抗外來殖民者的侵略。這種曆史觀念錶達的集大成者就是清末的義和團運動。蔔正民與施恩德編寫的《民族的構建——亞洲精英及其民族身份認同》中,亞洲民...
評分這本書收錄亞洲民族主義瞭關於亞洲民族主義發展的八篇文章,各自之間也沒有必然的聯係,因此算是相關主題的論文集。對拉溫迪倫和李小平的文章隻是粗略翻過,實在提不起什麼興趣。 有幾篇文章都是以小見大,比如說關於19世紀明治維新時期日本公共衛生建立過程中,民族主義的...
評分在中國,受過中小學曆史教育的人普遍形成瞭這樣的共識——民族主義是愛國主義的近似值,它通常的含義是人民群眾自覺地反抗外來殖民者的侵略。這種曆史觀念錶達的集大成者就是清末的義和團運動。蔔正民與施恩德編寫的《民族的構建——亞洲精英及其民族身份認同》中,亞洲民...
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